登陆注册
2915600000016

第16章 演化三国(1)

三国故事的虚与实,自有本源。史家如陈寿、裴松之等或撰或注三国历史,一国之史实得以流传。魏晋之笔记、唐宋之说唱,宋元之平话则是三国之虚的源头。加之罗贯中的生花妙笔,毛纶、毛宗岗的精彩增补,《三国演义》终于成为不朽经典。

【一、三国时的孙坚、孙策传】

江东有著名的“二张”,孙权敬重他们,不直呼其名,一称“张公”,一称“东部”。

孙坚、孙策父子是江东创业的奠基者。但不幸的是两人都英年早逝。孙坚寿37岁,孙策寿26岁。孙权继承父兄的事业,春秋方富。他与身边的两位旧臣,关系不同一般。一是张昭,一是张纮。对其他群臣,孙权称呼其字。唯对二张,称呼特别敬重。张昭年老,孙权叫他“张公”,张纮做过会稽东部都尉,孙权因而称他“东部”(《三国志·吴书·张纮传》裴注引《江表传》)

就是这位张纮,最早写过孙坚、孙策的传颂文字。他和张昭一起担任孙权的重要书记官员。张纮认为,孙坚“有破走董卓,扶持汉室之勋”,孙策“平定江外,建立大业”,“宜有纪颂,以昭公义”。他将孙坚、孙策的传记及颂扬文字写成后,“呈(孙)权,权省读悲感,日:‘君真识孤家门阀阅也。’”(《三国志·吴书·张纮传》裴注引《吴书》)

据史料看,张纮写成两位创业人物的传颂,时间很早,就在孙权掌权不久。可以说,写三国名人传,又是当时人手笔,张纮此举,不仅让孙权感动,而且当视作最早写三国当代史的一位作者。韦昭等人编写《吴书》,虽说也是当代的,但比张纮要迟得多。

张纮活到60岁,孙权活到71岁。孙权读到张纮临死时留给儿子的家诫遗书,感动得流下眼泪。(《三国志·吴书张纮·传》)

张纮和陈琳都是广陵即今江苏人,也可能都是射阳人。两人彼此都很赞赏对方的文采。张练曾喜爱一只枘榴枕,写了一篇赋文,陈琳见了,高兴地对人说:“此吾乡里张子纲(纮字)所作也。”张纮见了陈琳的《武库赋》、《应机论》,也深表赞美。尽管各谋其事,一南一北,二人仍常通信交流。(《三国志·吴书·张纮传》裴注引《吴书》)

张纪不但有文学才能,还善楷篆,写得一手好字。孔融收到张纹给他亲自写的书信,就在回信中说:“前劳手笔,多篆书。每举篇见字,欣然独笑,如复睹其人也。”(《三国志吴书张纮传》裴注引《吴书》)

《三国志》说张纮著有诗赋铭诔十余篇。很可惜,这些连同他写的孙坚,孙策传颂文字,都未能流传至今。

不过,以当时人写三国人物传记,现在看来实在有些超前,完全应该特地记上一笔的。

【二、吴国史】

在陈寿《三国志》之前,吴国的一些文人、史官已经写了关于吴国的史书。

当时人写吴国史传,最早可能是张纮,但他只写了孙坚和孙策的传颂文字,他是孙权时代的人,吴国后来的史传他就无法预知了。

韦昭的《吴书》很有名。韦昭字弘嗣,吴郡云阳(今江苏丹阳)人,少好学,能属文,后担任吴国的尚书郎,孙亮即位,诸葛恪辅政。韦昭为太史令。编撰《吴书》,由他主要负责。凤凰二年(273年),孙皓因对韦昭深有不满,将他投入牢狱,后又加以诛杀。韦昭死时70岁,《吴书》已具规模,但“叙赞未述”,尚未完稿。(《三国志·吴书·韦昭传》)

同时代人里面,与韦昭一起写《吴书》的,还有周昭(字恭远),颖川人,任中书郎,后因事入狱,被处死。(《三国志·吴书·步骘传》)

薛莹和华覈二人也都是《吴书》的编撰人。

薛莹字道言,是薛综的儿子,起初为秘府中书郎。孙休即位,为散骑中常侍,几年后因病离职。孙皓时,和韦昭等一起撰《吴书》。他“涉学既博,文章尤妙”,在同僚中被称为“冠首”。他死于晋太康三年(282年)。(《三国志·吴书·薛综传》)

华覈字永先,吴郡武进人。始为上虞尉,善于作文,担任秘府郎,迁中书丞。和韦昭、薛莹等一起撰《吴书》。陈寿《三国志·吴书·华覈传》有评语,说他“文赋之才,有过于(韦)昭,而典诰不及也”。

除了从陈寿《三国志》中可以找出上述人物,即韦昭,周昭、薛莹、华霰等人是当时代人写《吴书》的以外,还可以从裴注引书中找见别的一些人。例如,张勃的《吴录》,环氏的《吴纪》,胡冲的《吴历》,无名氏的《会稽典录》等等。

由于许多类似人物的共同努力,吴国史事得以有较好的保留和编撰。特别是韦昭等人合作撰成的《昊书》,后被陈寿写《三国志》时作为主要依据的重要典籍之一。陈寿未采纳收人到书中的《吴书》许多内容,裴松之作注时又进一步做了较全面而广泛的引用。

因此,读《三国志》时,仔细对照陈寿的正文和裴注所引有关吴国史事的史书,如《吴书》,就能够看清楚彼此差异的地方,也不难推知当时人对于同样人物或事件,为何会有差异和区别的原因了。

当然,从正史的角度看,具有代表性的还是陈寿的《三国志》。

【三、陈寿著《三国志》】

陈寿研治《尚书》、“春秋三传”,精通《史记》、《汉书》,聪明而有识见,以文章富艳而简扼著称于世。

陈寿,字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充东北)人。自幼好学,师从大学者谯周。蜀汉时,陈寿担任卫将军姜维主簿、东观秘书郎,散骑黄门侍郎。人晋后,任著作郎、治书侍御史。

西晋太康元年(280年),灭吴。在此前后,陈寿搜集魏、蜀、吴三国的史料,就在太康六年(285年)写成《三国志》。

在陈寿之前,魏国和吴国都己出现本朝入写的史书。王沈《魏书》48卷,鱼豢《魏略》89卷,韦昭《吴书》55卷等等,就是已有的成书。陈寿写《三国志》时,主要依据这些已有的史书,并作了汰选和抉择。

蜀国当时还没有专史出现。陈寿必须直接搜集资料。他自己曾经撰写有《益都耆旧传》十篇,还编辑有蜀相《诸葛亮集》。陈寿写蜀史眉材料不足,故而简要。《三国志》是国别断代史纪传体裁,其中《魏书》30卷,《蜀书》15卷,《吴书》20卷。《蜀书》篇幅少,早期人物如关羽、张飞、黄忠等的传文都很简短。

另外,《三国志》不同于《史记》、《汉书》这两部以前的正史。它只有纪、传,而没有志、表,也是因为陈寿所依据的材料有限。所以、三国时期的经济状况、地理状况、职官状况等等,许多重要领域的内容,均因《三国志》没有类似《食货志》,《舆地志》,《职官表》的专题,后人想了解就很不容易。

陈寿在宦官黄皓专权的阶段,别人都曲意附阿,陈寿“独不为之屈,由是屡被谴黜”(《晋书陈寿传》)。当年,老师谯周曾对陈寿说过这样的话:“你必然会以才学成名,但要遭到别人损折,宜深慎之。”

在写成《三国志》后十二年,即元康七年(297年),陈寿因病去世,享年65岁。

那么,《三国志》体裁又有什么特点呢?

众所周知,《史记》体裁是通史式纪传体,而《汉书》等都是断代史式纪传体。版图统一的王朝各有正史记载,如《后汉书》、《晋书》、《朱史》,《元史》等,即使对峙的王朝也各有专一的正史记载。如《宋书》、《南齐书》、《粱书》、《陈书》、《魏书》、《周书》等。那么,《三国志》在“二十四史”中有什么特点呢?

无一例外,二十四史的体裁都是纪传体。不论通史式,还是断代史式,都是主要记载帝王(“本纪”,“纪”)和其余人物(“世家”、“列传”、“传”,以传为主)的一生业绩。《三国志》和别的正史在体裁上都不一样,称为“断代+国别+纪传”体。

陈寿《三国志》总共65卷,其中,《魏书》30卷,《蜀书》15卷,《吴书》20卷。这种将三国分成三大块再合成为一书的体裁,在断代史中是别创一格的。

其实,从《三国志》的成书来由看,在陈寿写成之前,已经有别人的《魏书》和《吴书》等三国的国别史了。陈寿写魏、吴二国史书时,就用当时官修的王沈《魏书》、韦昭《吴书》,以及私修的鱼豢《魏略》,作为基本材料。蜀国史书当时还没有,陈寿自行采集有关材料,撰成蜀史。这样,也就使得《三国志》跟别的正史都有所区别。

从《旧唐书经籍志》分类来看,《魏书》作为正史,《蜀书》、《吴书》有不同类别,即说明两宋以前,这三大块曾经独立传世。后来,这三大块才合刻成为《三国志》。

【四、后人如何评价陈寿《三国志》】

陈寿《三国志》除了典雅、质直等优点之外,还有没有什么大的缺憾呢?

陈寿生于公元233@,死于公元297年,享寿65岁。他在世时。主要担任晋武帝时期的著作郎。时人评论《三国志》,说是“品藻典雅”、词章粲丽”(《华阳国志·陈寿传》),当时人还称陈寿“善叙事,有良史之才”,“辞多劝诫,明乎得失,有益风化”,“虽文艳不若(司马)相如,而质直过之。”(《晋书·陈寿传》)

然而,陈寿《三国志》过于简单,若无裴松之后来作注引用大量史料,那么三国这段重要历史就不可能像如今这样足堪品味,这样影响深远。

陈寿还有一些写作态度方面的问题,引起后人对他不满。例如:

魏国时有丁仪、丁虞,和曹植关系很好,担任过曹魏要职。陈寿写书时,曾对丁氏子辈说道:“可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。”对方没有给他索要的米,他就不为丁仪、丁虞立传。

陈寿的父亲因罪被诸葛亮加刑。陈寿写《诸葛亮传》,评语说是,“识治之良才,管(仲)、萧(何)之亚匹矣。”最后又加上19字的评语:“然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!”

当年陈寿曾在诸葛亮之子诸葛瞻手下做过事,受过处分。陈寿写诸葛瞻传时,说他只懂写字,名过其实。

以上这些例子,都是《晋书陈寿传》中有记载的。其实,也正是对陈寿的一种批评。

有趣的是,《晋书·陈寿传》中还提到另一件事:有个叫夏侯湛的人,正在写着他的《魏书》,见到陈寿的书以后,他就将自己的书稿舍弃而不再继续写了。

在陈寿死后,过了130多年,裴松之评价陈寿;“铨叙可观,事多审正。诚游览之苑囿,近世之嘉史。然失在于略,时有所脱漏。”(裴松之《上<三国志>汪表》)

后来,到了宋代,司马光在编年体的《资治通鉴》中,将陈寿《三国志》和裴松之的注两者合成,纳入三国编年叙事之中。陈寿关于诸葛亮的最后那几句字评语,就是连年动众,未能成功,应变将略,非其所长。这话被司马光删去不用。由此也可得知,司马光对陈寿的一种看法。

如果说,陈寿写《三国志》,从正吏角度看,是很有代表性的一部三国史书,那么,裴松之所作的大量注文以及所引用的大量史料,就给后人打开了真正了解三国史实的全新的天地。

裴松之将自己比作画师作画、蜜蜂采蜜。确实,有了裴注,三国历史的色彩和味道显然醇厚得多了。

【五、裴松之注《三国志》】

裴松之补缺漏,备异闻,正其妄,加论辩,丰富和张大了《三国志》。

陈寿当年写《三国志》,所见史料有限,加上选用的框架结构的条件限制,使全书的内容显得不够充实。在以前的两部正史《史记》和《汉书》中,都有纪传以外的志和表,《三国志》没有志表,就是由于材料不足。

到了南朝宋时的元嘉年间,裴松之受命为《三国志》作注。此时距离陈寿死去已有130多年,东晋以后,有关三国的史料发现已经渐渐增多。裴松之于是“绘事以众色成文,蜜蜂以兼采为味”,利用广泛搜辑的史料,充实丰富陈寿的原著。

根据裴松之的《进书表》上所说,他做了以下四个方面的努力:

第一,补缺漏。裴的原文是:“(陈)寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取以补其阙。”这里的“毕取”二字,值得关注。裴注中引书时,有些都是较完整的取用的,不像别的人作注时往往零散切割。

第二,备异闻。裴指出:“同说一事而辞有乖杂,或出事奉异,疑不能判,并皆抄纳以备异闻。”不同的传事,不同的说法,让它们并存。

第三,正其妄。即所谓“纰缪显然,言不附理,则随违矫正以惩其妄”。也就是说,陈寿有明显错误的地方,不合理的说法,对于这些都作了纠正。

第四,加论辩。裴指出:“时事当否及(陈)寿之小失,颇以愚意有所论辩。”读《三国志》的裴注,可以按裴松之如何加论辩这样一条线进行。单看凡有“臣松之以为”,“臣松之案”等起首的注文,可以得知裴松之的史识如何,对待史实的考辨功夫如何,等等。

例如,《三国志·蜀书·关羽传》写曹操如何对待关羽的去留,裴松之有注,加以论辩,说道:“曹公知(关)羽不留而心嘉其志,去不遣追以成其义,自非有王霸之度,孰能至于此乎?斯实曹公之休美。”

类似这种加以论辩的拄文有很多,值得读者仔细看阅并思考一番。由此可见,裴松之做《三国志》注时,除了增加大量重要史料,加以补缺,并存异闻之外,还在一些重要人物和重大事件上,用案语的方法表述自己的见解和态度。这些思辨性的注文,正是裴松之对三国史事和三国人物的独特考察的结晶。

裴注所引的几百种史料,值得重视。

裴松之拄《三国志》问世后,当时就被称誉为“不朽”之作。三国史研究中,裴松之是一大功臣。

【六、裴注《三国志》印书有哪些?】

打开《三国志》第一篇的《武帝纪》,裴松之注所引的书,就有《曹瞒传》:“太祖一名吉利,小字阿瞒。”还有王沈所撰的《魏书》等。无名氏的《曹瞒传》,王沈的《魏书》,还有许多别的书,都有着丰富而详细的材料。

裴松之引用众多书籍中的材料,文字总量要超过陈寿的《三国志》,这就给后人留下了比较全面而且富有细节的宝贵资料。可以说,要没有裴注引用这么多材料的话,后人无从了解三国史事的那么多原原本本的生动故事,那么有益有趣的活灵活现的精彩细节。

裴松之堪称三国史的一大功臣。他作注时所引用的材料,其中很多后来被宋代司马光编撰《资治通鉴》时,用编年形式,将陈寿原书和裴注所引史书,合并到了一起,作为较完整的史书传之后世。

那么,裴注引书有哪些呢?可以大致分为两种类型。

第一,陈寿写《三国志》时,已经问世的三国史书。例如:韦昭的《吴书》、王沈的《魏书》、谯周的《蜀本纪》等。

曹操、曹丕、曹植、王粲、陈琳等人的文章,还有钟会为其母所作传文,何劭为王弼所作传文,傅玄为马钧所作传文等等,这些都是当时人写的东西。陈寿应也看到过。但他可能因为写书的整体格局和文字简扼的需要。对许多材料未加选用。同时。也可能有些材料原本陈寿就未曾顾及。

第二,陈寿死后,直到裴拄的时候,其间相隔130多年。这期间,裴松之所见而陈寿无法得知的材料,如张瑶的《后汉纪》、虞溥的《江表传》、郭颁的《魏晋世语》等,加上魏晋以来的轶闻逸事,众多的人物别传和人物文集,裴往时都加以精心的钩沉。就是因为裴松之“鸠集传记,增广异闻”,给《三国志》增加了血肉。他的注才被后世重视。鲁迅曾称裴注与后来的平话,都为《三国演义》的加大推演力度,起到了重要作用(《中国小说史略》)

裴注引书究竟有多少种?清代考据家钱大昕《廿二史考异》卷十五中称,其引书共有140多种。现今流传广泛的《三国志》中华书局排印本,前有出版说明,称裴注引书多达210种。这种差异,可能因计算同一作者的不同书名所致。裴注引书,后来有许多均未能流传下来。裴注是唯一载体。

【七、魏晋南北朝时期的笔记小说】

三国故事自西晋时起就是热门话题。

同类推荐
  • 沃里克郡旋涡之谜

    沃里克郡旋涡之谜

    据报道:沃里克郡利明顿发生一起离奇的,无法解释的事件。星期三上午,两个银行职员走访詹姆士?菲利莫尔,地点是塔维斯街13A号。他们简短会谈后,决定去银行做进一步财务交易。菲利莫尔出门后,望望天空,他决定进屋带把伞,他走进自己的房子,顺手带拢大门,没有上锁。两个银行职员就站在门前的台阶上等他,突然他们听到菲利莫尔在屋里大声叫喊:“救命呀!不要——”,接着就没有了声响。
  • 夜葬

    夜葬

    西南一隅,有一奇特的丧葬习俗,名"夜葬".凶死的人只能在夜晚静悄悄地送到死人沟中埋葬.四个研究民俗的学生来到这里,想要揭开这神秘文化中不为人知的一面.可他们碰到的,却是一连串不可思议诡异莫名的事……村中的地理先生,欲言又止……山村中唯一的大学生,发现了秘密,却又神秘失踪……山腰上绿树掩映的别墅中,隐居的推理小说作家……别墅中,一瘸一拐走过的管家……还有一只低吠的狼狗……
  • 等待洗牌

    等待洗牌

    我们那地方的人喜欢把县里的书记、县长叫作知县,这里边蕴含了多少想法和内容,一时间也没人能够说得清楚。我站在新来的知县门口轻轻地敲了三下门:咚咚咚。里边传来知县的声音:请进。我推门进屋,跟知县点下头:林县,您找我……林知县看都没看我一眼,从一盒软中华里取出一支烟来。我看见知县办公桌上有只打火机,我应该主动上前拿起火机给他点着。
  • 明代神魔小说·后西游记(下)

    明代神魔小说·后西游记(下)

    明代神魔小说,讲述了因当年唐僧所取经文晦涩难懂,遂由唐半偈二度西行,求取佛经真解的故事。唐半偈先后收服了花果山灵石孕化的二世石猴孙小圣,并在小圣的帮助下收服上古驮负河图出水的龙马以及猪一戒、沙河忍者龟沙弥。而后,师徒四人西行,一路先是打败哼哈二将,后又大战媚阴和尚,之后,凿通阴阳二气、大战文明天王,夺回“春秋笔”……取经之路,可谓艰险重重。《西游记》三大续书之一,全书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。
  • 一天

    一天

    杀了人,他们都进了自己不愿进的地方。逛街金中正准备好上街,妻子回来了。你要上街?妻子问我要上街。金中说。正好我要买些东西,我和你一块去吧。妻子说。金中思忖了一会儿,说,不过我只能把你送到拉德大厦下。妻子也思忖了一下,说好吧,你做你的,反正我是逛逛,有个走全有了。发动了摩托,妻子抬腿跨了上去。金中说,你轻点,车都歪了。妻子说,我这不轻吗?等了三分钟,摩托热了,金中一拧油门,车走开了。
热门推荐
  • 异界穿越成神

    异界穿越成神

    如果有一天你重生在另一个世界,而且还有一个可以穿越诸天万界的系统附身,你会如何生存,一切尽在本书!
  • 执行力:如何带出嗷嗷叫的团队

    执行力:如何带出嗷嗷叫的团队

    一部能让你拥有高效执行力团队的管理法典,备受各大MBA商学院推崇的执行力提升课程。手把手教你如何带出一个嗷嗷叫的高效团队带团队,拼的就是执行力!一切的竞争,都与执行力的竞争密不可分!而一切的执行力都取决于管理团队的方法。
  • 遗忘了时间淡忘了爱情

    遗忘了时间淡忘了爱情

    一个普通女孩考上了贵族学校,在学校里认识了三个男生,发生了很多事!
  • 丑妃哪里跑

    丑妃哪里跑

    她,丞相府里不受宠的私生女,逢适婚年龄,被心狠手辣的父亲推到了百花宴,纵使她百般遮掩不惜丑化自己,仍是被命悬一线随时可能会嗝掉得秦王一根指头挑中,一跃成为秦王妃。可,为什么每个人都跟她有不共戴天之仇般?他们看她的眼神好像随时准备扑上来将她碎尸万段挫骨扬灰?!大到发白齿落的老人家,小到三四岁的绝色小正太……她到底是做过什么丧尽天良天怒人怨天理不容的事情啊?怎会落到这么个人神共愤、四面楚歌的境地?他,温润如玉,待人宽厚。然眼光远大、城府深沉却隐在苍白文秀、弱不禁风的皮囊下。百花宴上独挑了将自己丑化的惊心动魄的她,情深一片,誓不负卿。纵使这般,然棋子仍不乖,总想逃出他的掌控,他又怎会如她所愿?&&&&&《小白版》这男人是瞎了狗眼还是吃了蠢药?她都将自己弄得如此磕碜了,混在一群白天鹅中扮成不起眼的丑八怪,他大爷的长指不偏不倚的落在她身上——喂,他这是在给自己挑老婆不是菜市场买菜耶,这样草率对得起他自己对得起他家列祖列宗吗?好吧,既然她嫁也得嫁,不嫁也会被绑着嫁,那她嫁!虽然自己没啥特别突出的优点,但至少容貌基本是出挑的,墨水基本是有点的,打架基本是不输的……这样全方面发展的人才,怎么着也不能跟一个与阎王有约准备随时奔赴黄泉的男人绑在一起吧?对得起自己吗?既然对不起她,那她爬墙,他应该没有意见啰?&&&&&&&片断一:成亲翌日,她顶着绝世丑颜招摇而来,惊叫:“王爷,你因何吐了?是因为臣妾太丑的关系吗?”他咬牙,微笑摇头。她眨眼,故作妖媚:“王爷眼里,臣妾美吗?”他眉角抽搐,依然微笑。她掩唇娇笑:“人人都道我丑,其实我只是美的不明显而已。”片断二:她露出一抹清浅的笑,抬手扶了他的手臂。“王爷这病要紧么?”他反手握住了她的手,笑着道:“哪里就这么虚弱了?我这病,大约也就只能如此了,别担心,一时半会儿应该还死不了。”“王爷会好起来的。”她干巴巴的说。他依然是带着轻笑的嗓音:“那一日来临之前,我会安排好你和小宝的生活,不会让你们有后顾之忧的。”她轻轻地笑开。曾经有个人对她说,你不但是个怀疑主义者,还是个悲观主义者。他也正低头看她,于是她唇畔那意味不明的笑容,被他尽收眼底。这个女子对他的警惕戒备,原来比他想象的还要深。
  • 偶活之你是我的太阳

    偶活之你是我的太阳

    即使有温柔的包览一切的天空,有在漆黑的夜晚为人们散发明亮的光芒的月亮,我也要成为那个任何人也遮盖不了光芒的太阳。我要成为偶活之路上的太阳,照亮着大家继续前进。
  • 古代军事典籍

    古代军事典籍

    《中国文化知识读本:中国古代军事典籍》生动介绍了《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《三略》七部经典军事古籍。《中国文化知识读本》是一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。该丛书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言,图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。
  • 重生千金谋略

    重生千金谋略

    三年婚姻,他对她极尽宠溺,她助他坐上慕家第一把交椅后,却发现三年不能人道的丈夫正在她亲妹妹身上挥洒汗水。前世,她恨极了生母,认继母为亲母,却不想被继母设计惨死在手术台上,灵魂飞出,她才知道深爱的丈夫和姐姐有一腿,辛苦怀胎十月的孩子是姐姐和丈夫的,就连死后,她的肾也要给亲姐续命,她就像傻子一样被人愚弄十几年。再世为人,她定要扭转乾坤,主宰人生,再也不让自己被任何人愚弄,为妈妈,为自己复仇。白莲花母女善于扮柔弱,她就让全世界都知道她们的真面目,将属于她的一切夺回来。至于上一世玩弄她情感的渣男,这一世,她定要让他尝试爱而不得的痛苦滋味······--情节虚构,请勿模仿
  • 盖世铁匠

    盖世铁匠

    一柄封葬刀,迫退万千兽人;一身伏葬枝,威慑天下无葬;无双炼金术,禁锢神言之堡;盖世玄刹技,平定四方动荡。
  • 谈一场轻奢的爱情

    谈一场轻奢的爱情

    爱情不是单纯的喜剧或悲剧,它是悲喜交加、波浪线起伏的正剧。你用生命爱过我,我自然生死相随,有一天,你竟然记不起我了,还和别的女人在我面前秀恩爱,对不起,是我的,谁也拿不走,不出手怎对得起你曾经那么热烈地爱过我?正当防情敌,谁能说个不字?且看男主赵安和女主莫小夭如何去谈这场轻奢的爱情。(不是甜腻的总裁文,细腻有些小波折的爱情更接近你我的现实期盼)
  • 我的系统是个BUG

    我的系统是个BUG

    一个对于生活没有臆想的废物大学生的无聊幻想。不太监但是更新不定时,全凭天意。游戏什么时候打完,或者有空(我自己觉得)就会更新。以上,反正也就是消磨时间的。(报复社会的)注:千万不要在意小说里的设定,那都是用来吃的。