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第57章 思维方式:经天纬地绝千古(6)

一、“天不止一个井大”

1935年12月27日,毛泽东在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告。他分析了党和红军面临的政治形势,系统说明了党在反对日本帝国主义方面的一系列政治策略,论述了红军长征的伟大意义。在如何看待红军战略大转移问题上,他运用辩证思维方式,作出了令人信服的分析。毛泽东用十分平易的口吻指出:同志们,你们看,差不多一年半以来,中国的三支主力红军都在作阵地的大转移……这三支红军,都放弃了原有阵地,转移到新地区去。这个大转移,使得旧区域变为游击区。在转移中,红军本身又有很大的削弱。如果我们拿着整个局面中的这一方面来看,敌人是得到了暂时的部分的胜利,我们是遭遇了暂时的部分的失败。这种说法对不对呢?我以为是对的,因为这是事实。但是有人说(例如张国焘):中央红军失败了。这话对不对呢?不对。因为这不是事实。马克思主义者看问题,不但要看到部分,而且要看到全体。一个虾蟆坐在井里说:“天有一个井大。”这是不对的,因为天不止一个井大。如果它说:“天的某一部分有一个井大。”这是对的,因为合乎事实。我们说,红军在一个方面(保持原有阵地的方面)说来是失败了,在另一个方面(完成长征计划的方面)说来是胜利了。敌人在一个方面(占领我军原有阵地的方面)说来是胜利了,在另一个方面(实现“围剿”“追剿”计划的方面)说来是失败了。这样说才是恰当的,因为我们完成了长征。

毛泽东的分析充满了辩证思维的色彩。

他首先正视事实:红军丢掉了原有阵地,并且在大转移过程中遭受很大损失,敌人占领了不少曾经属于红军的根据地,敌人得到了胜利。

他又辩证地认识现实,即从特定的时空角度出发,认为无论敌人的胜利还是红军的失败,都是暂时的和局部的,不能把敌我双方局部和暂时的胜败,当作全部和永久的事实。

他特别注意在本质上和总体上把握现实:中央红军并没有完全失败,敌人也没有最后胜利。从红军长征的最终目的来说,尽管没有保住原有阵地,却摆脱了敌人的“围剿”和“追剿”,完成了长征计划,实现了革命中心的战略大转移,挽救了党和红军,这是重大牺牲所换来的了不起的胜利。而敌人的情况怎样呢?尽管他们占领了红军的阵地,但是他们企图“围剿”和“追剿”红军的计划却化成了泡影最终破灭了。

毛泽东的辩证思维,完全符合事实逻辑,无懈可击。无论是中国新民主主义革命,还是现代化建设事业都不可能一帆风顺。革命的道路充满坎坷和挫折。正视前进道路上的问题,准确判断事物性质,透过现象看本质,不仅要看到事物的局部,更要关注其整体。只有用辩证思想分析和认识客观事物,才能在困难和失败面前鼓足勇气,坚定信心,在胜利和成绩面前保持头脑清醒,创造崭新的成就。

二、“我们能够战胜蒋介石”

毛泽东深知,战争是敌对双方各种实力的竞赛。蒋介石挑起全面内战后,解放区军民对于时局很是忧虑。毛泽东对国共双方悬殊的力量对比了如指掌。

经过深思熟虑,在蒋介石发动全面内战的二十几天后,即1946年7月20日,毛泽东为中共中央起草了党内指示《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》。

在文章中,毛泽东对解放区广大军民忧虑的问题,作出了明确而理性的回答。他高屋建瓴地指出:我党我军正准备一切,粉碎蒋介石的进攻,借此以争取和平。蒋介石虽有美国援助,但是人心不顺,士气不高,经济困难。我们虽无外国援助,但是人心归向,士气高涨,经济亦有办法。因此,我们是能够战胜蒋介石的。全党对此应当有充分的信心。

这是一种辩证思维方法的运用。这个结论无疑给渴望和平和民主的全国人民吃了一颗“定心丸”。

三、“以一个延安换取全中国”

战略退却,是处于劣势的军队面临优势军队进攻时,因不能迅速击破其进攻,为了保存军力、待机破敌,而采取的一个有计划的步骤。在中国革命战争中,中国共产党领导的革命武装长期处于劣势状态,因此不可避免地要经常采取战略退却的方针。退却就意味着暂时放弃,放弃就等于得而复失,难免打烂一些坛坛罐罐。对此,有些人难以正确理解。

用辩证思维方式看待战略退却带来的损失,是毛泽东的一贯主张。

毛泽东在1936年12月写的《中国革命战争的战略问题》,是一篇重要的军事理论着作,闪烁着辩证思维艺术的光芒。

毛泽东首先是从大局着眼。他指出:战略退却的目的是为了保存军力,准备反攻。退却之所以必要,是因为处在强敌的进攻面前,若不退让一步,则必危及军力的保存。

针对战略退却带来的丧失土地的问题,毛泽东施展他的辩证思维艺术精辟地指出:关于丧失土地的问题,常有这样的情形,就是只有丧失才能不丧失,这是“将欲取之必先与之”的原则。如果我们丧失的是土地,而取得的是战胜敌人,加恢复土地,再加扩大土地,这是赚钱生意。

紧接着,他信手拈来日常生活的事例,继续阐发自己的思想:市场交易,买者如果不丧失金钱,就不能取得货物;卖者如果不丧失货物,也不能取得金钱。革命运动所造成的丧失是破坏,而其取得是进步的建设。睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精力。如果有什么蠢人,不知此理,拒绝睡觉,他明天就没有精神了,这是蚀本生意。我们在敌人第五次“围剿”时期的蚀本正因为这一点。不愿意丧失一部分土地,结果丧失了全部土地。

在上述论述中,毛泽东运用辩证思维艺术,对战略退却的必要性及其所带来的更大益处给予了充分说明。他的语言极其生动形象,富有趣味,他所阐述的思想极其深刻。

毛泽东的辩证思维轨迹非常清晰:必须全面地辩证地处理局部利益与全局利益、眼前利益和长远利益的关系。不能只看到一城一地的损失,更要看到放弃局部土地和部分城市,可以为战胜敌人,进而获得更多的土地和城市创造有利条件。同时,不能只顾眼前的暂时的坛坛罐罐被打烂,而应当想到暂时的损失为长久的更大胜利争取了机会,最终能够带来更大的利益。保存革命力量是最重要的问题,有了人就有了一切,没有的东西可以去创造;没有人就什么也没有了。敌强我弱,力量对比悬殊时不能硬着头皮死拼,适时退却,保存实力,是一笔“赚钱的生意”。

解放战争时期,毛泽东也是运用辩证思维艺术,阐明了暂时放弃延安的重大决策。

1947年3月,蒋介石向解放区的全面进攻连遭失败。因此,他变换了进攻方式,指派胡宗南重兵进攻陕北,妄图夺取延安。解放区军民同仇敌忾,面对气势汹汹的国民党军队毫不示弱,纷纷表示坚决保卫陕甘宁边区,保卫党中央,保卫延安,把胡宗南军队消灭在延安大门之外。毛泽东何尝不想守住延安呢?但是由于敌人有23万人马,还配备飞机、坦克,我军只有25000多人,且装备很差。面对10倍于己的来犯之敌,死打硬拼肯定造成重大伤亡。在这个重大关头,毛泽东独辟蹊径,果断决定主动放弃延安,诱敌深入,交给敌人一座空城,然后再寻机歼敌。

要放弃艰苦奋斗扎根十余年的红色首都延安,并将其拱手让给国民党军队,谁能想得通呢?

撤离延安之前,毛泽东接见了保卫延安的解放军部分领导干部。他发挥自己辩证思维艺术的特长,耐心地开导大家:我军作战,不在一城一地的得失,而是为了俘虏敌人的兵员,缴获敌人的装备,消灭敌人的有生力量,来壮大自己。存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。蒋介石打仗是为了争夺地盘。占领延安,他就以为自己胜利了,好开庆功会。实际上只要一占延安,他就输掉了一切。因为,他占了延安,也就背上了一个包袱。他背的包袱越多越走不动。这样就便于我们大量地消灭他们。少则一年,多则两年,我们就要回来。我们要以一个延安换取全中国。

“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。”简洁凝炼的语言,充满着辩证思维的思想!

毛泽东果真料事如神。后来的战争历程完全应验了他的断言。胡宗南军队占领延安这座空城后,立即背上了行动不便的沉重包袱,并被牢牢地拴在了西北战场上,最后被彻底打败。13个月后,延安重新回到人民手中。

事实证明,毛泽东制定的主动放弃延安,“以一个延安换取全中国”的战略,是无比科学和英明的,是毛泽东辩证思维艺术的具体体现。

四、为了抗日大局精兵简政

精兵简政,是1941年11月党外人士李鼎铭先生向共产党的积极谏言。同年12月,中共中央发出实行“精兵简政”的指示,要求切实整顿党政军各级组织机构,精简机关,充实连队,加强基层,提高效能,节约人力物力。这是在抗日根据地日益缩小的情况下,克服财政经济困难,休养生息民力的一项重要举措。为了加快落实精兵简政政策,1942年9月7日,毛泽东为延安《解放日报》撰写了题为《一个极其重要的政策》的社论,对精兵简政问题作了深入透彻的论述。

文章中不乏辩证思维艺术的运用。

20世纪40年代初期,抗日战争进入最艰苦的相持阶段。毛泽东指出,当时“既接近着胜利,但又有极端的困难,也就是所谓‘黎明前的黑暗’的情况。”这种极端困难,不仅表现在政治方面,更突出地表现在物质方面,而且尤以各个抗日根据地的表现特别尖锐。精兵简政,正是毛泽东在抗日战争极端艰苦的形势下,心怀忧党、忧国、忧民情感的必然选择。

在毛泽东看来,真正实行精兵简政政策,必须辩证地处理好这样几对矛盾:

一是战争情况和战争机构的矛盾。由于日本帝国主义实行极其野蛮的“三光”政策,致使抗日根据地的物质条件越来越艰苦。机构越庞大,维持机构运转就越困难。因此,毛泽东指出:假若我们缩小自己的机构,使兵精政简,我们的战争机构虽然小了,仍然是有力量的;而因克服了鱼大水小的矛盾,使我们的战争的机构更加适应战争情况,我们就将显得越发有力量。我们就不会被敌人战胜,而要最后地战胜敌人。

二是大局和局部的矛盾。有些人认为,“庞大的机构是由自己亲手创造出来的,想不到又要由自己的手将它缩小,实行缩小时就感到很勉强,很困难。”在毛泽东看来,精简机构是局部的事情,抗战则是全党和全民族的大局。因此,再勉强、再困难,局部利益也要服从抗日大局的需要。

三是习惯和变化的矛盾。毛泽东形象地指出:气候变化了,衣服必须随着变化。每年的春夏之交,夏秋之交,秋冬之交和冬春之交,各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服,要闹出些毛病来,这就是由于习惯的力量。目前根据地的情况已经要求我们褪去冬衣,穿起夏装,以便轻轻快快地同敌人作斗争,我们却还是一身臃肿,头重脚轻,很不适于作战。

到底怎么办呢?就是要服从变化了的战争形势,改变机构臃肿的习惯。

四是大和小的矛盾。精兵简政之后,我们的机构小了,敌人的战争机构仍然庞大,怎么对付呢?毛泽东连续举了两个生动的例子。先是孙行者对付铁扇公主的例子。他说道,“铁扇公主虽然是一个厉害的妖精,孙行者却化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她战败了。”接着又说道:“柳宗元曾经描写过的‘黔驴之技’,也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了,贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来,大驴子还是被小老虎吃掉了。”毛泽东比喻说:“我们八路军新四军是孙行者和小老虎,是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。目前我们须得变一变,把我们的身体变得小些,但是变得更加扎实些,我们就会变成无敌的了。”

这里,毛泽东强调的是要发挥我们的优势,讲究斗争策略,以少胜多,以小胜大。对这四对矛盾的分析和解决,充分体现了毛泽东的辩证思维艺术。

辩证思维是以马克思主义哲学为指导的思维方式。面对中国革命实践中遇到的复杂多样的矛盾和问题,毛泽东同志以马克思主义哲学家的思辨能力,善于以灵活多样的思维方式观察、分析和解决问题,努力化解矛盾危机。辩证思维方式是成就毛泽东千秋伟业的重要支撑条件。

第四节比较思维艺术

毛泽东善于运用比较思维分析和认识各领域的问题,这在他的写作实践中得到了很好的印证。

比较思维就是指在思维过程中,将同类事物或者同一级事物的相同、相似、相反或者有差异的方面对照区别,从而得出某种认识的思维方式。恰当运用比较思维方式,有助于人们在纷繁复杂的外界事物面前,发现事物之间的相同、相似或不同的一面。

常言说:“不怕不识货,就怕货比货。”对同样的事物,要分清好坏优劣,只要比较一下,就能一清二楚。因为,比较是认识和区分客观事物的一种常用思维方法,有比较才有鉴别。在现实生活中,人们差不多每天都在进行着各种各样的比较,比如过去与现在的比较,发达与落后的比较,廉洁与腐败的比较,新旧观念的比较,中国与外国的比较,等等。通过比较,可以认识和解决很多问题。

议论类的文章是作者认识和分析客观事物结果的表现形式,当然也要运用比较思维。恰当运用比较思维,对于写作过程中材料的选择、论点的提炼、论证的阐述、论据的分析等环节,无不具有积极的意义,对于克服认识上的片面性、论点和论据方面容易出现的偏差等,具有重要意义。

毛泽东常把相近或相反的事物放在一起进行比较判断,确定其异同优劣,以便揭示事物的本质与特征,进而确定革命斗争的政策、策略和主张,找出解决问题的正确方法。

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