一、在大自然中保持健康的身体和心灵
在科技日新月异的今天，产生了两个极端：一方面是，物质生产过程的机械化、自动化，随之而来的人们工作时间的缩短，体力支出的减少，物质的极大丰富，人们手中可供支配的时间和金钱越来越多，人们的消费欲望也在不断提高，对生活质量的要求也在不断提高。另一方面是：市场经济下的竞争越来越剧烈，加上社会的快速发展，生活节奏也随之加快。在这种生活环境下的人们的心理负荷大大提高，失眠、记忆力衰退、易疲劳、易感冒等亚健康状态越来越大面积的发生。如何减轻心理负担，促进机体康复，是每个人，也是全社会关注的话题。而调和这两个矛盾的办法或许只有一个：提倡休闲，促进健康。
（一）走进自然，走进健康
朋友曾经对我说过：“生活在一个充满了白色垃圾、虚拟社区、速溶咖啡和一次性餐具的时代，我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告，可事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。”
我会心一笑说：“别人怎么样我们管不着，但是真心向往大自然，真正寻找到快乐的不是在你自己吗？”的确，世人的心已经不再静如止水了时，自然也便离我们而去，哪怕站在南山跟前，许多人也只能看见金钱和权利。所以，在这样的一个社会里，你是否觉得自己就是快乐的呢？其实自然是美好的，用心去感悟自然，你便会发现一个全新与快乐的天地。
到自然中去旅游，就是休闲的一个重要的方法。大自然是净化心灵的灵丹妙药。相信我们很多人都试过，在心情压抑或烦躁的时候，都会想出去散散心，散心其实就是一种释放，一种与大自然的交换，释放的是心中的郁闷气息，呼吸的是大自然的新鲜空气。当你看到蓝色的天空，洁白的云朵，心境豁然开朗，花草树木，生机勃勃，山山水水，尽情享受阳光和空气带给它们的美丽心情。你会为它们而赞叹、而惊奇，这默默的生命里，却蕴藏着无限的快乐与满足！大自然总是以它包容万物的宽大胸襟，微笑地看着每一个人。它是那么温柔、那么善解人意，它需要我们用心感悟。把自然的一切带回家，你会在车水马龙的都市里找到另一个大自然，置身其中，你会快乐无比！
楚国太子有病，有一位吴国客人去问候他，说：“听说太子玉体欠安，稍微好点了吗？”
太子说：“还是疲乏得很！谢谢你的关心。”
吴客趁机进言道：“现今天下安宁，四方太平。太子正在少壮之年，料想是您长期贪恋安乐，日日夜夜没有节制。耳目昏乱，喜怒无常。病久缠身不止，性命便有危险。太子是否有这种症状呢？”
太子说：“还没有到你所说的这种地步。”
吴客说：“现在那些富贵子弟，一定是住在深宫内院，有照料日常生活的宫女，饮食是温厚醇美的食物，穿着是重重叠叠的轻软细柔的衣服，这些其实都是要不得的。现在太子的病，可以不用服药、针刺、灸疗的办法而治好，可以用中肯的言论、精妙的道理劝说而消除，您不想听听这样的话吗？”
太子说：“我愿意听。”
于是，吴客给太子讲宫室之美、音乐之乐、饮食之盛等，但都没有使太子有所起色。而后，讲游猎的盛况，使太子有想起身的样子。
最后，吴客讲钱塘大潮之壮观：后浪推着前浪，浪头高高掀起，波涛激荡纷乱，水流结聚回转，水势到处冲激，力量壮大……太子听得出了一身的汗，豁然病愈。
吴客绘声绘色的讲谈即使太子有了切实的感受，而病得以好起来，更何况是我们自己去大自然欣赏那或美丽或壮观的场景呢？好的旅游，本身可以治疗疾病，当然它不是物质上的药品或医疗器械，而是心灵上的、精神上的治疗疾病的良药。一个心情抑郁的人，内心塞满了太多的东西，如果局促在一个小屋里，很难想象如何一吐心中闷气，但是如果走到广阔的大草原里，来到汹涌澎湃的大海边，那么即便不能彻底地将心中的闷气驱散，也可驱散掉一大半，因为那“崇高”的场景的确会给你心灵上的震撼和消解心中垒块的释然，也可以给你自己一个自我调节的空隙。
（二）在自然中平静心灵
一种平静的心灵是一种空与静的心态。这一心态会让人变得宁静澄明、气定神闲，不心浮气躁、不嫉妒猜疑、不自卑虚荣、不刚愎自用。一个人一旦拥有了这样的心态，他也就变成了一个智慧的人。普里什文在其成名作《鸟儿不惊的地方》中说：“……我要为自己的心灵找到一个地方，在那里，我将对我周围的自然世界没有任何疑问；在那里，人类，这个大自然的最危险的敌人，可以对城市一无所知，却能够与大自然浑然一体。”是的，也许在没有喧嚣的大自然里，你的心灵就会得以宁静。
世界各国的文明人都喜欢来尼泊尔，不是来寻访古迹，而是来沉浸自然。这里的自然，无论是喜马拉雅山还是原始森林，都比任何一种人类文明要早得多，没想到人类苦苦折腾了几千年，最喜欢的并不是自己的创造物。
外来旅行者也喜欢这里的生活气氛，淳朴、忠厚、慢节奏，村落稀疏、房舍土朴、环境洁净，更不待说空气新鲜、饮水清澈了。其实说来说去，这一切也就是贴近自然，一种未被太多污染的自然。相比之下，一切古代文明或现代文明和重镇，人们倒反而不愿去了，大多因为工作需要，才留在那里。那里人潮汹涌、文化密集、生活方便，但是，能逃离就逃离，逃离到尼泊尔或类似的地方。
茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，自然是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。也许尼泊尔在许多人眼里就是这样的一个能够远离尘嚣、平静心灵的地方吧！
当你感到疲惫、当你感到烦恼、你不妨到大自然中走一走，看一看。自然之中其实是有很多的趣味和哲理的。在自然的氛围之中，独自一人静静地坐下，省视内心，就会排除妄念，显现真我。辛弃疾词中说到“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，意思即是说：我看到了青山的美好姿态，想必青山看见我也是这种感觉吧！在词人的心中，青山就是自己的知己，在与青山的对话中，他感到了一种心灵的慰藉。
留给心灵一片闲暇，并以温柔的阳光抚慰，以清亮的泉水冲洗，以朗润的凉风轻拂，让心灵接受洗礼与润泽。如此，你会变得更朝气，更青春，更清纯，更美丽。
一个有修养有情趣的人必是一个春来踏青郊游，夏至海滨休闲，秋天登高望远，冬日享受阳光的人。一个钟情自然山水之间，养旷达之风，育浩然之气的人，必是一个有着美好心灵的人。晨风曦月，丽日满天，街柳庭花，大自然美景处处皆是，无奈太多的世人忙忙碌碌，无心留意，不会欣赏。只有淡泊名利的智者总是保持着一颗恬静的心灵，忘情山水，乐观旷达。忘记烦恼，青春永驻；忘记钱财，洗尽铅华；忘记功名，不以物喜，不以物悲。心灵之春，才是永不凋谢的春天。
其实，亲近大自然不一定是要到山水中去，自然就在我们的生活中，就在我们的周围。春天，感受微风轻抚、最初萌芽的青草和树叶把稚嫩的清香散播到四面八方，那柳色青青的时光，犹如绵绵不绝的诗意，给人温馨也使人淡化了许多的苦涩与失意的沮丧。酷热的夏天，享受一场暴雨和随之而来的凉爽、清新、草木苍翠，那久居闹市的烦忧和疲惫便会顿然地消逝。在秋天火一样的红叶面前停下脚步，体味凋谢前最盛大的灿烂，同时，秋天的纯净也可使心灵归于宁静与和谐而生发善美的情愫、大悟的真爱。冬天自然的风景带给人的愉悦是生命最珍贵的礼物，站在温暖的窗户后面欣赏大雪最初的样子：轻盈、迷蒙、笼罩大地，洁白还无人践踏。
二、自然美感的自在之乐
生活忙碌让你觉得快生病了！心情烦躁压得你喘不过气来！你多久没有聆听你的直觉，散步漫游、观赏日落呢？闲得无聊，试着发呆可以消磨你的不安；放慢脚步，学习拖延事情也能清理压力。衡量幸福的尺度，就是轻松叹息的频度。每日静下心来吸一口气，梳理纷乱的情绪，品尝宇宙万物的美妙滋味，找回心的宁静。到大自然中去，到绿色中去，不论爬山，不论临水，不论走在山野之中，还是在城市的公园里，在大自然中总会找到自在之乐。
台北作家张文亮写过一部《牵一只蜗牛去散步》的散文集，他在里边写道：
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。
我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽了全力！”我拉它，我扯，我甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬。
“真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？上帝啊！为什么？”天上一片安静。
“唉！也许上帝去抓蜗牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。
慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了！原来上帝叫蜗牛牵我去散步。你找到你的蜗牛了吗？偶尔出去散散步吧！
是的，偶尔去散散步吧！也许平日里我们太忙了，竟忘记了看风景，竟忘记了欣赏大自然给我们的不求回报的奇异与美丽，你没去爬山，难道你没有看日出吗？没去看海，难道你忘了看晚霞？大自然就在我们的身边，你去用心发现自然中的那份美感了吗？你是否在生活的大道上走得太快了呢？你是否应该放慢脚步来享受一下人生呢？
（一）欣赏自然是一种快乐
现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限，我们已经不再能欣赏自然的壮观和优美……但是，自然可以丢掉吗？那份愉悦身心的绿色可以丢掉吗？在自然中拥有的那份愉快心情可以丢掉吗？
我好似一朵孤独的流云，
高高地飘游在山谷之上，
突然我看到一大片鲜花，
是金色的水仙遍地开放，
它们开在湖畔，开在树下，
它们随风嬉舞，随风飘荡……
诗人遇见这快乐的旅伴，
又怎能不感到欢欣雀跃，
我久久凝视——却未领悟，
这景象所给我的精神至宝。
后来多少次我郁郁独卧，
感到百无聊赖心灵空漠，
这景象便在脑海中闪现，
多少次安慰过我的寂寞，
我的心又随水仙跳起舞来，
我的心又重新充满了欢乐。
这是英国浪漫主义诗人、湖畔诗人威廉·华兹华斯所作的一首《咏水仙》诗。在诗的开头，诗人将自己比喻为一朵孤独的流云，孤单地在高高的天空飘荡。孤傲的诗人发现一大片金色的水仙，它们欢快地遍地开放。
在诗人的心中，水仙已经不是一种植物了，而是一种象征，代表了一种灵魂，代表了一种精神。展示了一幅大自然恬淡快乐的画面。以水仙花为代表的大自然的欢快、美好、淡泊和充实。其次，诗作也展示了在大自然中寻找理想，寻找安慰，寻找人性最后归宿的情怀。
在诗人看来，大自然能够启迪人性中博爱和善良的感情，能够抚慰人的创伤，使人得到真正的幸福。如诗中所写：“多少次我郁郁独卧，感到百无聊赖心灵空漠”，唯有水仙的景色——大自然的景色，“多少次安慰过我的寂寞，我的心又随水仙跳起舞来，我的心又重新充满了欢乐。”深刻地体现了人的情感与大自然的精神之间的互动关系：谁的精神与自然的精神达成一致与和谐，谁就会获得真正的幸福和欢乐。诗人向人们发出了回到自然中去并与大自然精神沟通的呼唤。
汽车驶过，扬起千层灰；黑烟飘过，黑了几片天；污水流过，染了多少水！城市中的喧嚣与污染，岂能长期忍受？当你已厌倦灯红酒绿，纸醉金迷的世界时，当你的肺部成为废气的吸尘机，当你的眼睛被灰尘笼罩，当你的耳膜几乎被噪声刺破时，不要担心，尝试走进自然去吧！那里有迷人的景色，清新的空气，清脆的鸟鸣声，清澈的溪水，那里是一部天然的过滤器。那里的味道自然而纯正，简单却又特别。投身到大自然的怀抱中，忘掉所有的烦恼和忧愁，尽情享受大自然带来的那份清闲，那份自在。这不仅让你心境开阔，精神飘然，还会在不经意中找到一份充实，一份快乐——一种用金钱和物质无法达到的充实，近似奢侈的快乐。
学会欣赏自然，你便懂得享受；学会欣赏自然，你便拥有快乐；学会欣赏自然，你便走近幸福；学会欣赏自然，便成为一个大写的人！欣赏自然是一种享受，是一种实实在在的享受。你学会了欣赏自然，你便收获快乐，收获温馨。懂得欣赏自然，你的心情便永远阳光灿烂。因为自然是美好的，因为自然是无处不在的，它就在你的身边。
欣赏自然是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。缺少情趣的人，不知道欣赏自然。欣赏自然是一种幸福，是一种我们都可以享受的幸福。
