当很多女人在公众场合不羞于大谈特谈卫生巾劈腿避孕流产等字眼时，一个父亲这样告诫他的女儿：一个女人要变得高贵其实十分简单——她并不一定要有公主的身份，豪门的背景，华丽的服饰，贵族的教育……她只需做一件事，那就是像花蕾一样把自己严严地包裹起来。
这位父亲教导女儿的，就是要保持矜持羞涩。
不管什么年代，不管是东方还是西方，对于两性来说，一个女人只要矜持羞涩，她在男人心中一下就会高贵起来。
这世界，没有一个人给高贵下过确切的定义，人们可以随着自己心灵的尺度，任意拉伸这个概念。是显赫的出身，尊贵的地位，亦或是敌国的财富，倾城的美貌，又或者是一身烫金的衣服，一头古典的盘发，外加满身的珠光。但真的是这样吗？王熙凤一直貂皮加身，雍容至极。我们读小说时，可以喜欢这个角色，也会觉得她聪明机智风趣可爱有能力，但就是从没觉得她高贵，因为她每天都在演戏，都在算计，骨子里散发出小市民习气，所以贾母称她泼皮破落户。宝钗也是一样，虽端庄淑雅，号称国色天香。但当你看到，滴翠亭杨妃戏彩蝶一节时，就会在心里大打折扣，她可以刹住脚步细听，也可以机变做戏。被发现时，又故意放重脚步，一边东张西望地喊着颦儿，一边又假作询问。
所谓高贵，并非指身家和身价，因为一旦剥下，你就和别人一样，赤裸裸的一无所有。
所以有智者就说了，高贵是高尚的品质，洁白的精神。对！这些抽象的词汇虽然如此飘渺，但正是对矜持与洁净的形容。想具体一点，那就看下宋庆龄吧！一身素服，不需要成百上千套衣服换着，也不需要保持苗条的身材，更不需要说话，只要静静地往那一坐，就是岁月风云里一抹永恒的高贵了。你想象不出，她如果也像江青那样穿着制服，扎着皮带，挥舞着语录，台前幕后昂首挺胸着，会是个什么样子。因为有些事是她不做的，有些衣服是她不穿的。
所以说高贵是根深蒂固的，长在血脉里的东西，制约着你的行为，限制你的思维。
高贵就是如此的简单，在平凡的生活里，仅仅只是羞涩二字。也正因为这层层包裹与敬畏，有些话你说不出口，有些事你做不出来，这就是你高于别人的地方所在。
但这个差距要来自内心的笃定和良好的教养。
人之所以比动物高贵，那是因为在一开始就给自己穿上了一件外衣，这件衣服不只为了御寒，更多是遮羞。后来人类发明了厕所，又用挡板一格一格地隔了起来，不是怕臭，而是怕羞。因为人不可能毫无隐私，开放地活着，所以说羞耻之心是决定你是不是一个精神贵族的最重要因素。
为什么有些人始终高贵不起来，那是因为她们潜意识里还有动物的思维，弱肉强食，攀比争夺，不仅包括物质还有感情。羞涩的文明之花，离她们太远了。海明威在《真实的高贵》中说：“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”
泰坦尼克号沉没时，世界第二巨富斯特劳斯的太太罗莎莉，把自己的位置让给了她的女佣，并潇洒地脱下毛皮大衣甩给女佣：“我用不到它了！”
这就是高贵，她不需要争夺什么，哪怕是最昂贵的生命！因为她的双腿受到了思想的限制，迈不开逃生的那一步，因为她的生还将意味着另个人的死亡。这种羞涩是自律是自爱是自然更是对自己灵魂的盘点。
记得张幼仪吗？一个“灵魂有香气”的女人，当徐志摩迫不及待地要追求个人幸福和解放，逼着身怀六甲的她在离婚协议上签字时，她在产床上平静地写下了自己的名字。这个出身显赫，嫁妆一火车皮的女人，从没有质问过他一句，人性何在！也没有让他为自己的孩子买单。你可以一如既往地追求你的风花雪月，你可以爱了又爱。我也可以平淡如水，自立不败，默默地照顾你的父母，养育你的后代，甚至收拾你的残骸。不知道哪个更令人爱戴。
当人们看到广岛亚运会在日本结束时，六万人的会场上竟没有一张废纸，全世界都开始惊呼，这是一个可怕的民族。实际上他们只做了最本分的事，吃饭洗碗，如厕冲水。我说它一点都不可怕，因为真正的可怕是一个人收拾好自己残留的物质垃圾时，也收拾好了自己的精神垃圾。
与高贵对立的词语，不是低贱也不是平庸。因为大部分人都过着平庸的人生，但这并不影响我们做自己的贵族。这个世界不要求每个人都去感动中国，但我们依然可以羞涩自我。
生活不是一帘风月，半阕清词；不是素衣棉麻，就有出尘之美；也不是非得要家近青山，门垂松柏，才有云水禅心。因为高贵不需要别人来下定义，只是做最忠诚的自己，羞涩而又高傲地开在自己的春天里。
7．褪去俗气，别把钱看得那么重
从报上读到过一则和艺术大师韩美林先生有关的故事：韩美林作了一幅画，送给一个两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱！”
真是可悲啊，这么小的孩子已受到拜金主义的严重影响，价值观畸形，过早地失去了童真和可爱。
贪财的小孩子不可爱。贪财的女人同样如此。
现在的女人都流行在宝马车里哭，鄙视在自行车上笑。我实在无法把一个张口闭口谈钱的女人和优雅想到一起。
我们杂志也曾搞过一段时间的相亲栏目。那天，来了一个主动上门征婚的女人。
我对她第一印象是相当之好。
她和我一样，穿着棉柔柔的中式服装。虽然微胖，但不失轮廓，五官也很古典。头发绾起来，很温婉可人的样子。家庭条件也很好，北京女人，父母有房，她自己也有两套房子。总觉得，像她这个条件，很容易找到最佳先生的，甚至于我认为她是这一批征婚女生中最有竞争力的。于是我立马想到一位很儒雅的成功男士，想介绍给她。
谁知道她一张口，就令我大跌眼球。她亟不可待地上来就问：“你告诉我他开什么车子？”我支支吾吾说：“好像是雷诺。”
“那你能告诉我是什么车标吗？我就能猜到他的身价。”她追问着。
我心里笑了，因为这位男士有言在先，凡是上来就打听身价的女人一概免谈。他要找一个不把钱看得那么重的女人为妻。
从外型上，这位女子确实很优雅，但内在，确实低了那么一截。
女人追求财富和成功，想过富裕殷实的日子，这无可厚非，但若是拜金主义严重，唯利是图，把钱看得太重太露骨，往往会丑态百出。尤其是再把财富梦寄托在男人身上，把男人当捞钱的机器，就更庸俗不堪了。
在我们身边，有的是有钱但丑陋不堪的女人。她们浑身都是奢侈品，房车无数，但一点都不优雅。
海南省东方市原市委书记戚火贵的妻子符荣英，本是中国银行东方市支行的行长，有钱有势。但她贪婪成性，迷恋钱财，凭借丈夫手中的权力，6年敛财1300多万元，家财超过东方市全市年收入的1/6。
贵州省原省委书记刘方仁的儿媳本来就纸醉金迷，但她还是常常“开导”大权在握的公公，“不为自己，也得为子女想想”。钱财多了，两代人却锒铛入狱。
被媒体称作“三湘头号女巨贪”的蒋艳萍，由一名仓库管理员青云直上副厅级领导干部。但她仍不满足，3年内贪污钱财1000多万元，欲壑难填的她最终命丧九泉。
……
这些女人有钱吗？有钱！优雅吗？不优雅！
