但他们用自己的生命甘露把我们抚养成人，使我们有机会学习这些。他们已经完成了自己身为父母的使命，鳏寡孤独，战战兢兢地守在家里，以风烛残年的白发和衰弱的身体，仍然在尽心尽力，生怕给子女添任何麻烦。他们虽然年事已高，却仍然怕被忽视、被抛弃、被冷落、不被需要。但他们唯一能做的，只是保证自己不倒下，这就是在延伸孩子的依赖感，是另一种形式的付出。
我们今天的许多行为和思维特质，是童年创伤所致，如果你过于强调这些创伤，就是置父母于无奈，等于在欺负生你养你的普通人。表面上看，许多年轻人的性格不良来自于父母，其实，仍然是那个动荡年代的产物，父母用自己认为的爱养育你，同时为了保护你不受伤害，他们一定要做出一些符合当时背景的行为。就像现在的你，不也正为应试教育而不得不为难自己和孩子吗？可你会说：“我有什么办法？现在就这样要求……”是呀，如果倒退几十年，父母和你的回答也是一样的。可你对孩子的爱有所变化吗？如果不是替孩子的一生负责，你何苦这么累，这么难呢？我们要求父母为我们当年形成的负面性格负责，其实是以现在的观念去要求过去的他们，这不正像一些家长在用过去的经验要求现在的孩子吗？然而，这一切是根本无法改变的，因为“都过去了”，我们只是一种抱怨，无济于事的抱怨，除了损害家庭关系外，再无其他意义。
现在，请你把自己感受到的难处，都换在当年的父母身上，不同的是，父母比你现在还要难许多倍！
父母的命比我们要苦，我们现在何必要为难这些苦命人呢？有些老人的做法可能令你看不惯，此时，请你往他们的内心深处觉察——在生命的博物馆里，做一次原生家庭之旅！
图片：一位母亲因自己没那么多奶水喂孩子而流泪，一位父亲把一个月的全部工资拿出来，骑着自行车，顶着烈日，或冒着风雪，口干舌燥地跑遍全城才买到那么一条鲫鱼，他兴奋地跑回家，精心在炉子上熬了一小锅鱼汤，盛到一个已经磨坏了沿儿的青瓷碗里，小心翼翼地端到坐月子的妻子面前，一口一口地喂她喝下……这珍贵的鱼汤，在他们的眼中早已化成了乳汁，同时，他们也看到了自己的孩子因吃到母乳而欣然睡去的样子。
注解：所以，那个青瓷碗，他们到死也舍不得扔掉，就算你曾多次趁他们不注意的时候把这个碗丢进垃圾桶，他们仍然会趁你不注意的时候把它捡回来……所以，当你不爱惜身体的时候，他们会唠叨个没完，是的，没完！在他们眼中，你不是你自己认为的你，你有那个婴儿的痕迹——因吃不到奶而有可能营养不良，或哭个没完的婴儿（所以，今天他们仍然怕哪个孩子少吃了几口，而且特别希望孙子或孙女能多喝几口鱼汤）。
图片：那个婴儿长大了些，母亲在为他收拾小书包，然后送他去上学，告诉他要尊敬老师，团结同学。当孩子即将步入校门的时候，这位年轻的妈妈会蹲下来，抚摸着孩子的头，帮助孩子系上他胸前引以为荣的红领巾。站在一旁的爸爸开始问孩子的考试成绩，他们都知道，孩子所学的东西，有朝一日都会化为将来的事业或专业。所以，他们拼命地工作，以便挣来学费和课本、文具。
注解：他们明知道这么做全是为了这个孩子将来离开他们的时候能够独立。是的，他们不在乎孩子是不是会离开自己，只希望他／她将来能幸福地生活。
图片：于是，爸爸开始把自己生命中最宝贵的经验传授给孩子，他告诉这个孩子要学好数学和语文，如果有一点点小马虎，那还了得？在他们眼中，那不是走神儿，而是自毁饭碗！因此，他们很生气，为了让孩子将来把饭碗端得稳一些，他们不择手段地让孩子记住这个教训。因为他们太担心：有朝一日自己没有能力养活下一代的时候，孩子有可能因为自己的疏忽而丢掉饭碗。
注解：但那个教训实在太严重，导致这孩子考试成绩不佳，或名落孙山，这给父母的刺激远远超过孩子本身的失落感。因此，他们今天还在不住提醒着孩子要认真，成天唠叨个没完，并且总习惯先考虑到事情的负面，以提醒孩子防患于未然。
父母对我们的了解，不需要任何培训，一切均已内化于骨髓。我们的自信在他们面前，只不过是“又说了句大人话”，我们能否成功，他们了如指掌，因为他们太了解我们的弱点和长处，他们会通过不住地唠叨来反复提醒我们。他们根本不在乎我们对此是否反感，因为，他们已经被我们数次地逆反，那时，我们也认为自己已经长大成人，可后果往往是又因失败而回到父母身边。
图片：那个孩子又长了几岁，可他／她的父亲有可能因出身不好而被打成右派。于是，大院里的孩子也自然地分为几派，延伸着家长们不同的立场和观念。
此时，这位母亲已经临近中年，她担心孩子在放学路上是否被欺负，牵挂着丈夫是否能熬过这一劫。而她唯一忽视的，是自己和身体。从此，她不得不承担起全部的家庭责任，在单位，她要拼命地工作，靠拢组织，以表明她的立场，其目的是赢得生存的安全，保证自己这个顶梁柱不塌；在家里，她要洗衣、做饭，让孩子洗手后才能拿起筷子，并时刻关注孩子的学习和身体。
但令她最担心的事终于发生了：孩子在外面受了欺负，被同学骂，被打得鼻青脸肿。她知道孩子受了委屈，很心疼。然而，没有人能帮她，她更不能指望丈夫回家来为儿子讨回公道，因此，她只能以一个母亲的身份找到那个同学家里，鼓足了勇气让他向自己的孩子赔礼道歉。
但回来后，看着孩子，她只有反复地叮嘱：不要再和他们玩，上学和放学的时候快点回家……她后怕极了！
注解：此事对她形成了终生难以愈合的创伤，但当她无力改变环境时，只能要求自己的孩子。于是现在，她仍然会反复询问孩子出门去哪里，去见谁，多长时间……那一段恐惧的经历，造就了她极强的操纵欲。
武断和固执的老人
曾经在一次讲座中，专家直言不讳道：“中国的老人大都固执，相比之下，他们宁可自己受苦，也不给孩子增加负担。从某种意义上说，这种无私奉献有点不合常理，而只合自己的心意……”上述表达未免武断，却不无道理。为什么固执？因为那些老人们只能相信自己，看起来虽然有些盲目和主观，但一定事出有因——那来自环境的不确定、不可靠性，难免不让他们因胆战心惊而扩大自己的控制范围。
可以想象，当周围的环境变幻莫测，一切未知时，人们会彼此失信，而只相信自己（的直觉和经验），特别是青少年或中青年，他们正值壮年，本想轰轰烈烈地干一番事业，却因种种不可抗因素而成了一只无头苍蝇。然而，当尘埃落定，他们已人到中年，逝去的岁月无法逆转，过往的经验却历历在目。于是，他们变得多疑，不相信任何“忽悠”，但他们也教条、固执，因为他们只能相信自己。
可如果你不了解老人的经历，就不可能和他们正常对话，因为他们从那个年代的反常环境里一路走过来，在心灵上或多或少都有些创伤，以及在此基础上形成的病态思维和行为，其实，都是年代的产物。所以，他们所表现出来的一些反常，或许不合时宜，但都可以理解，值得同情。
他们也曾经和我们一样热爱生活，充满幻想。但他们没有条件，频频的政治运动将他们“调教”得根本不敢有自己的思维和主见，但身为父母，他们没忘了自己的使命，仍然战战兢兢地拉扯着子女——他们真的尽力了，可他们实在没有什么心思去反省自己的教育方式对孩子的将来有什么利弊。
父母是一条河——你喝到口中的水，是他们从过去流到今天的，无论苦涩或甘甜，除了珍惜之外，还要感恩，因为，这就是我们的生命之源。
然而，固执的老人应该放松下来，不要让那个固执总停留在自己身上，因为它伤害自己，也会影响子女；放下固执才是健康长寿、家庭和谐的关键。反省绝不是自我否定，而是用心态调整来更好地适应环境，要知道，适者才能生存。
