现在聊聊秋天为什么是燥的呢？因为秋天天气开始凉了，长夏时节的湿气开始凝结，本来湿热的桑拿天，人都快闷晕了，突然立秋了，天气凉爽，桑拿空气一扫而光，哪儿去了？湿气凝结下降了，此时是万里无云。
所以中医认为，秋天无论是整个世界还是人体，气机都是下降的，在人的五脏里，肺是属金的，金对应着秋天，所以此时人体的肺气下降，有很多病，就是因为此时肺气被阻碍了，无法下降引起的。我通常和朋友说，如果喝饮料，此时要喝些杏仁露，因为杏仁是降肺气的。有个网友曾经给我写邮件，问为什么立秋后自己上半身发痒，尤其是在下午和夜里。非常抱歉，我看到邮件太晚了，其实她这就是肺气不下降，喝些降肺气的药就可以了。
在秋天，人体也会有所改变，比如夏天大汗淋漓的，到了秋天，凉气来了，满身的汗就不见了，津液已经开始收敛了，这个时候也会出现一些喉咙干燥等问题，尤其是那些平时津液就不足的人。所以古人总结，秋天容易被燥邪伤到。
但是这个燥，还随着初秋和深秋的不同，存在着温燥和凉燥的区别。
温燥以后再聊，现在我给大家聊聊这个凉燥。
在秋天，人体很容易被凉燥伤到，为什么呢？这是由秋天这个特殊的季节决定的。秋天其实有时候也很热，比如中午，骄阳似火，热得和夏天没有什么区别，但是到了晚上，就会立刻凉下来，有的时候，你甚至会感觉，白天走到阴凉地里立刻就会凉下来，这就是秋天，风是凉的，但太阳是火热的。
所以秋天人很容易被凉气伤到，比如走在阳光地里，太阳火热地烤着，此时你的毛孔以为是夏天来了呢，全部都张开了（但此时也不会像夏天那么流汗了，因为秋季人体的津液都开始收敛了）。话说这毛孔正张着呢，然后你到了阴凉的地方，凉风袭来，直扑肌表，立刻觉得皮肤发紧，这时患的就是凉燥了。
此时的典型症状是：头微痛，恶寒，咳嗽，稀痰，鼻塞，喉咙干，无汗或少汗。
吴鞠通开的方子是：杏苏散。方子的组成是：苏叶、半夏、茯苓、前胡、桔梗、枳壳、甘草、生姜、大枣、橘皮、杏仁。
其实这个方子的核心就是苏叶和杏仁。在秋天被冷风刚刚吹到，你感到浑身发冷，头微痛，还没有咳嗽的时候，可以熬点杏仁，水开了以后，再放入一把苏叶（药店有卖的），泡个十分钟，喝下去就可以了，前两天有几个网友患此证，就是用此方调治好的。
如果刚发病没有注意，病情发展了，咳嗽了，还有痰，就要加上剩下的药物了。
由于秋天人体的津液开始收敛，往往会感到皮肤干燥，口腔干燥，这可怎么办呢？过去，一些老药工的方法是，用中药石斛放在嘴里含着，这个石斛是生津润燥的，含在嘴里就感觉口腔不那么燥了，这种方法后来流传到了社会上。过去很多有钱人家到这个季节就开始买石斛了。
石斛的品级比较多，好的品级的非常贵，前几天有个香港的超级贵夫人就买了几万元的石斛走，其实还真没多大分量。
当然，我们是没那么多的钱的，那我们怎么办呢？其实，中医还有其他的办法，比如梨就是一个很好的润燥生津的水果，如果我们感到燥热，可以吃个梨。它也可以起到润燥的作用，我们前面提到的五汁饮中的其他几个成分也是润燥的佳品。
上面说的是温燥，如果您感觉到凉了，并因此而出现干燥的状态，这就是凉燥了。缓解凉燥就更简单了，您可以切两片姜，用开水泡一会儿，喝了，津液就会发散出来。
一般温燥出现在初秋，凉燥出现在深秋，不过天气变幻莫测，有时也会颠倒的。
一个人的孤独之路
道光初年，吴鞠通已经是一位63岁的老人了。
一个人变老是不可怕的，可怕的是要看着自己的朋友一个一个地离去。
就在吴鞠通63岁这年，他的好朋友，那位针灸高手郏芷谷去世了。
吴鞠通不但失去了一位可以与自己配合治疗的医生，也失去了一个可以交心的好朋友。
几年后，他的另一位好朋友汪廷珍也去世了，这一年是公元1827年。
汪廷珍是吴鞠通一生最好的朋友，他们志同道合，谈论起医学来也是互有启发，虽然后来汪廷珍做了大官，甚至当了皇上的老师，但两人的友谊从未改变。
汪廷珍的去世，对吴鞠通的打击很大。
到了老年的时候，吴鞠通在医学界就开始变得十分孤独。
究竟为什么呢？这要从他的性格谈起。
吴鞠通为人非常正直，古道热肠，然而正是因为他刚正不阿的个性，使得他在当时的医学界常常被孤立。吴鞠通心直口快，不徇私情，在诊病的时候有什么说什么，对于其他医生的错误，从来都是立刻指出，很不给别人留面子。
这可就要命了，因为大家都是出来混的啊，在患者面前总要给留点面子吧？可吴鞠通偏偏不这样认为，他觉得医生负责的那可是人家的性命啊，怎么能姑息呢？估计他是从父亲被庸医误治那里受到了强烈的刺激，一生痛恨不学无术的医生，他曾说：“呜呼！生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学也！”
这话说得比较重，意思是，你学医学得技艺不精，还不如不学呢！因为你治疗十个患者，误治五个，对你来说是百分之五十的概率，可对这五个患者来说，就是百分之百啊。
通常按照医生行当里面的规矩，那是要给同行留余地的，看到前面医生开的方子错了，也不能当面指出，要说：年兄手段高超，调治得好，方子也是好方子，我再斗胆稍微改动几味药吧。
这是把前面人的错误粉饰一下，可吴鞠通最痛恨这个，他说：“余存心不敢粉饰，不忍粉饰，口过直而心过慈，以至与世不合。”这就把他为什么与其他医生不合的原因说出来了。
结果弄得场面很难堪，当时有一些学术不精的医生很怕他，本来在患者家里口若悬河呢，一听吴鞠通也要来了，吓得撒腿就跑（所至则避去），等到吴鞠通走了，再溜达回来，到患者面前诋毁吴鞠通。
当然，还是有很多医生佩服他的学术的，因此对吴鞠通的评价可谓“毁誉参半”。
这实在是一个很严重的问题，我们还是尽量劝劝他吧，不能这样下去了。
“吴鞠通老师，难道您就不能改改吗？”
夜很深了，烛光把吴鞠通孤独的身影投射在空荡荡的墙壁上，吴鞠通低头不语。
“其实，通融一下也没有关系啊，大家都是出来混饭吃的啊。”
吴鞠通抬起头，瞪大了眼睛：“混饭吃？医生是要救人的！什么样的医生才是真正的医生？那是要怀着救人济世之心，嗜学不倦，反复求索，最终才能达到救人的目的啊，在病人的痛苦面前，你的面子一钱不值啊，难道不是吗？”
“可是，这样下去您是会被这些医生孤立的。”
吴鞠通叹了口气，说：“这个世界上，病痛实在是太多了，我倾尽全力还治疗不过来呢，怎么会有时间去和他们钩心斗角？孤独就孤独吧，只要能够救人，我宁愿走这条孤独的路。”
“可是，他们会恨你的。”
吴鞠通摇摇头，说：“不要管它，但愿我的言语能够刺激到他们，当夜深人静的时候，当他们面对自己的良心的时候，希望他们能够有所悔悟、能够奋起读书。”
然后，吴鞠通抬起了头，从窗户里凝视着辽远的星空，自言自语道：“希望后世的人们能够理解我，那样，我将不再感到孤独……”
在公元1831年的时候，吴鞠通已经74岁了，在到处给人瞧病的闲暇时间里，他动笔写下了《医医病书》，这本书的名字很拗口，意思就是：治疗医生的疾病的书。
在这本书里，吴鞠通指出了医生容易出现的很多问题，同时他还写出了这些问题的解决办法，这本书内容不多，但是仔细看看，其中的道理却非常的深刻，它反映了吴鞠通的医学境界和治学思想，各位有空可以拿来一读，定有收益。
其实，吴鞠通自己特别谦虚，他也很希望别人来批评他，他在《医医病书》中说：“是书，无论先达后学，有能择其弊窦，补其未备，瑭将感之如师资之恩。”
在吴鞠通的晚年，有两件事情刺激到了他，一件是当时东南诸省发大水，老百姓被淹死无数。吴鞠通是个忧国忧民的人，无比珍惜生命，听到这个消息后，他“为之痛哭咯血”，然后倾囊捐赈。我们已经不知道他为什么咯血，他的身体到底出现了什么问题，总之是出现了病症。
另外一件事情是，在公元1836年的时候，吴鞠通已经79岁了，他的长子突然病故，具体患的什么病书上没有记载，吴鞠通的精神再次受到重大的刺激，开始衄血（其实我认为这是和上次的咯血是出于同一疾病）。
这次发病是致命的，就在这一年，吴鞠通去世了，享年79岁。
人的生命，就像花一样，曾经绚丽地开放，然后逐渐枯萎，最后死去，没有人能够逃脱这大自然的规律，不管你是名医也好，普通百姓也好，结局都一样。只是，有些鲜花的盛开，是那样让人难以忘记。
在即将合上吴鞠通的医书的时候，我脑子里出现了吴鞠通的各种形象：他曾是在父亲的灵柩前痛苦地翻看《伤寒论》的年轻人；一个在北京的街头寻找工作机会的漂流者；一个在抄书的过程中苦读医书的学者；一个在与瘟疫的搏斗中奋力拯救生命的医者；一个毫无顾忌地指出同行错误的正直的人；他还是一个在烛光前俯首为后世撰写医书的大医。
在这些场景中，吴鞠通逐渐地老去，慢慢变成了历史画卷中的一个光影，但是，他心中的光明，却放大开来，照亮了后世的我们。
吴瑭，号鞠通，他出身贫寒，因失去父亲而奋起学医，在艰苦的环境里自学成才，终成一代大医。他总结前人的经验，丰富并整理了温病的理论，使之更加系统化。他为人正直，不徇私情，秉持救人济世的信念，毫不动摇，凭借自己高超的医术，一生救人无算。
在行医的道路上，吴鞠通可能是孤独的，他的正直遭到了一些品质低下的医生的排斥，但他却凭借着心中的信念一直前行，那信念之光，犹如一道道闪电，劈开了人性阴暗的黑幕，唤醒了无数正直医生的良心。
现在，那些诋毁他的恶言恶语已经灰飞烟灭，而吴鞠通，却为我们留下了与《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》并称为中医四大经典的《温病条辨》。
他用一颗坦荡之心，告诉了我们什么才是真正的医道。
银翘解毒丸的应用
吴鞠通在《温病条辨》这部书里为我们留下了很多方子，这些方子现在在临床中应用频率较高，其中知名度最高的，应该就是这个银翘散了，现在我们进行了改进，在药店里卖的叫银翘解毒丸，或者稍微加减，添上了羚羊角，叫羚翘解毒丸。
我今天和各位聊聊这个药，实际上，我们聊的话题的实质是：如何应对感冒？
您可甭小瞧了感冒，不管是通常我们所患的伤风感冒，还是大规模流行的流行性感冒，都是让人比较头疼的问题。有很多人一感冒发烧就到医院输液，现在抗生素的级别越来越高，费用也越来越贵，很多人几天输液下来小一千元人民币就花进去了，可病却没怎么见好，这样的患者实在是太多了。
有的人说感冒挺一挺就过去了，但是，您要知道，感冒会引起肾炎、心肌炎等若干严重的疾病，很多人患这些病就是因为感冒后硬挺着不去治疗，现在肾炎、肾衰的患病人群越来越多，有很多都是年轻人，不能不说遗憾啊。
每次流感来临，一个城市里到处都可以听到咳嗽的声音，一讲话大家都是带着重重的鼻音。我估计每次大规模的流感来袭时，一个大型城市里的患病人群都会超过百万。其实这病是可以预防的，但这事儿似乎没有人在意，结果每次我都眼看着街上感冒的人越来越多，最终身边的人全部感染。
那么，怎么办呢？我们自己有什么办法吗？如何处理感冒这个小病呢？中医对此有什么好的建议吗？
其实，中医是最擅长治疗感冒的了，只不过大家还不太善于使用它而已。
在中医里，感冒属于外感病，对于这种病的治疗，由于中医理论派别的关系，正确的治疗方法被耽误了很久，此事说来话长，我慢慢地和各位聊吧。
在汉朝的时候，我们的医圣张仲景因为家里很多人患外感病死去，因此他发誓要搞清楚这种病。他收集了当时很多的医书，结合自己的经验，写出了《伤寒论》。在这本书里，张仲景把人体的防卫系统分成了六个层次，他论述的是当寒邪来袭的时候，这六个防卫系统会出现的问题，并谈了应该如何解决。我客观地评价这个事情，张仲景分出的这六个防卫层次是非常恰当的，现在我们说，这是一种系统论的划分方法。而且，张仲景开出的方子也非常精辟，应该说，这些方子只要用得对症了，其效果经常让开出方子的医生自己都瞠目结舌，这是实话，搞中医的人都有感受。
因为来袭的是寒邪，因此张仲景在治病的开始，选择了用辛温发散的药物（麻黄、桂枝等）来治疗，也就是说，让大家出出汗，把寒邪从体表给发散出去。
如果寒邪在体表这第一道防线没有被发散出去，没关系，后面还有五道防线呢。
这种方法一直使用，到了清代的时候（其实清代之前就开始了），人们发现辛温发散不能解决所有的问题，有的人一用麻黄等药病情就重了，于是就出现了温病学派。温病学派认为袭击人体的不光是寒邪，还有温邪，这个温邪有自己的特点，应该用辛凉解表的方法来治疗（吴鞠通就是这派的），不要用麻黄，要用连翘、金银花等凉药来治疗，最终也取得了一定的效果。
