《风鉴》云:“善在心而现于貌。”鸡虽禽类,观其形状亦如之也。譬如:人之五官正合乎相者,此君子也。得之不以为荣,失之不以为辱,虽至艰窘,而其岂变乎!若獐头鼠目之辈,虽满面春风,终系小人,岂可信哉!如鸡之眼小、冠凿、面凹、嘴撬、脸鼓、腿亭微觉高者,必性急要强。若脸宽、皮厚、冠平、项粗、腰长、头大、额方、嘴粗、羊鼻、腿亭微觉短者,必性迟耐斗。再如,脸眼大、眼浑、项长、腿长、身细、腰凹、再翎毛不正,其性最懦,为之不堪。再如,头大、嘴弯、皮松、面肉、身圆腰短、脚似鸭脚、眼皮垂而复下者,最无能而惫赖也。
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中唐名将
张巡在唐朝开始不过一区区知县,但是经过安史之乱中的睢阳之战(睢阳,现在的河南商丘),唐肃宗追赠其为扬州大都督,远荆州大都督,封其为邓国公。赠张巡妻为申国夫人,张巡子为金吾大将军。大中年间,更将张巡的画像置于凌烟阁上。由此可见其在安史之乱中所起的作用。 另外,陕西境内有老王会一说,所为孝王,即是两位爱国英雄张巡许远;还有,道教玉帝封为“宝山忠靖景佑福德真君司马圣王,亦称斩鬼张真君,其像为白面黑须幞头持笏的文臣装束,有联曰:“忠勇称司马,英圣号圣王”。附神有许远、部将南霁云、雷万春、妻刘氏、妾柳氏,还有雷万春等。 在福建莆田,张巡还被尊奉为司马圣王,是保境安民的神灵。每年在正月闹元宵中,有不少地方抬着张巡、许远和手下诸将的神像绕境行道,盛况空前,热闹非凡。那么,人们为什么要抬着他们的神像呢? 。。。。。。替嫁傲妃之我的腹黑殿下
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