老康正发着牢骚，发着感慨，栾大宝给我发来信息：
据统计，微博的注册用户已近6亿，这么大的群体，没有好的导向，确实不行。我认为，微博大号的责任不应该是带领年轻一代去愤青、去抱怨，而应该教会他们如何适应环境、增长智能，激励创业，激发热情，培养他们正确的人生观、恋爱观……这才是真正的正能量。不知老康和你讲了没有，他可能又犯上事儿了，又犯上大事儿了。六十五中有个学生自杀了，听说与他关联密切。
认识栾大宝，是在几周前，我是在盼姐的宣传队里认识他的。我们不仅一见如故，而且还成为“微”友。但他对E县破获海带丝闹剧案所作出的贡献，他始终一字未提。老康正在走背点，此时，有些涉及他本人的丑事，他不愿讲给我听，我也体谅他，而且我尽量不去伤害他，我怕已经连续重复的次生灾害在此时把他击倒。
想到次生灾害，我想起了《西游记》。那天我和老康在看守所见杨唿哨前，讨论过这个问题。吴承恩老先辈，在《西游记》中，让唐僧带着徒弟们西天取经，虽经81难，但明眼人仔细分析一下就会认清，81难，共历时14年，行十万八千里，捣毁妖怪聚集点48处，打击、感化各路魔王128人，但险境与灾难始终是单独生灭，一码是一码，一难是一难，没有一场像地震与泥石流、洪水与瘟疫、台风与海啸这样相继次生的灾中灾、难中难、祸中祸。如果在任何一场唐僧被捉入妖洞的灾难后边，再加上一场连妖魔也难预料、也难抵抗得住的次生灾害，又恰巧是孙悟空不在现场之时，那么唐僧会不会早被烧死、淹死、砸死、踩死、气死了。
千古传说，无奇不有，但我看古人先辈还是比今天的恶人善良得多，他们没想让次生灾害泯灭了人类良知，怕的就是大难临头时，活得还不如一只老猫吧。人与猫当然不能同论，但后来杨唿哨这样告诉我，“人与猫一样，都要吃饭才能活，都要呼吸才能活，人虽然比猫有责任感，但猫比人活得更潇洒、更少顾及法纪、规则，做猫有什么不好？猫对人类贡献不小，灭四害之鼠，首推老猫。”谁会想到，人猫同论的结果，在这个大唿哨的嘴里竟是这样。老康说，杨唿哨的闹剧倒真像是演小品，甚至比小品还小品。我答，像《卖拐》《卖车》这样的小品，在春晚的舞台上让人开怀捧腹，生活中，这样的事儿也屡见不鲜。在生活的舞台上，像海带丝闹剧中这样不仁不义的杨唿哨，用私贪鬼欲之心，为了满足一己财欲，精心策划了比霾灾更可恶的次生乱世灾害。他同样也让人捧腹，但人们捧着的，是遭遇他的毒刀伤害后，从肚内流出的心肝肠肚。
那天，老康我俩在探讨《西游记》的过程中，他还给我引申讲了一段科研实例。他说，《西游记》里的孙悟空真是厉害，头砍掉了立马又冒出一个来。其实，有一类叫涡虫的动物，跟孙大圣的本领也不相上下——头切掉能新长个头出来，尾巴切掉重新长尾巴，就算将它粉身碎骨成279块，每一块都还能长出完整个体。涡虫之所以具有如此强大的再生能力，主要原因是其体内有一种类似于人类干细胞的细胞，而且这种细胞占涡虫细胞总数的25%。涡虫具有几乎无限的再生能力，在未受损伤的情况下，它能保持自己身体健康而不会死亡。这使得它成为科学家开展再生研究的一个非常难得的模型。近年来，一系列与涡虫相关的研究工具陆续开发出来，同时国际上多个顶级科研单位均建立了以涡虫为模式生物的实验室。相关成果还登上国际权威杂志。中国科学家也已从涡虫中发现了近五十个参与到再生过程中的基因。讲完了，老康非常遗憾地发出了这样的感慨：“如果生态环境也能像涡虫一样任人摧残与损害，它都能折污破霾恢复新生，那该有多好？”
