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第141章

二渎。朱此下衍一水东注金台陂七字,赵同,戴删。一水径故安城西,守敬按:即上故安故城。侧城南注易水,夹塘崇峻,邃岸高深,左右百步,有二钓台,朱脱有字,二讹作一。赵据《名胜志》引此增改,戴增改同。参差交峙,朱作跱,《笺》曰:宋本作峙。戴、赵改。迢递相望,更为佳观矣。其一水东出注金台陂,朱无注字,赵同,戴增。陂朱不重陂字,赵同,戴增。东西六、七十步,南北五十步,朱南下有有金二字,《笺》曰:二字疑衍。 按《御覽》[按見一百七十八,下同。]引《水经注》云,金台陂东西六七里,南北五十步。赵从朱,但删有金二字。戴删同,上句从《御览》作六、七里,下句则作五里。守敬按:黄本亦作五十步,戴牵及上句而改作五里,非也。陂在今易州东南。侧陂西北有钓台,高丈余,朱《笺》曰:《御览》引作高十丈。赵作高十余丈,衍余字。守敬按:钓台似不得有十丈之高,然以方四十步推之,高当不止丈余,疑以《御览》为是。方可四十步。陂北十余步有金台,金台详下。台上东西八十许步,南北如减,赵改如作加,云:《御览》引此作加,黄本亦是加字。全改同。守敬按:如减谓约略减之也,若作加则不可解矣。高十余丈。戴删此四字,云系重出衍文。守敬按:戴意下有并高数丈之文,故以此高十余丈为衍。不知彼所云并者,谓小金台、兰马台也。金台为最着,岂有不特出其高者。《御览》引亦有之,戴删,非是。昔慕容垂之为当作奔。范阳也,戍之,即斯台也。朱无也字,据《御览》增。意欲图还上京,阻

于行旅,造次不获遂心。此十六字各本错入下文可得而寻下。守敬按:宋本《御览》引《水经注》,可得而寻下,直接访诸耆旧,无此十六字横 于中。鲍本亦无,今移此。考明本《十六国春秋》,慕容评谋诛垂,[一〇]垂微服出邺,将趋龙城,至邯郸,少子麟素不为垂所爱,逃还,以状告,垂左右多亡叛。评白暐,遣西平公强率精骑追之,及于范阳。世子令断后,强不敢逼。垂乃散骑灭迹,傍南山,复还邺,隐于赵之显原陵,乃西奔。是《注》文所谓上京者,指龙城言也。郦氏檃括其辞,于情事甚合。据此或谓明本《十六国春秋》尽属明人伪作,非也。戴移昔慕容垂云云及此条于前王莽之顺阴也下,又删台也二字,改心作中,且谓上下有脱文。不知《水经注》、《御览》皆为台字而言,戴氏删台字移前,则无谓矣,其它诸家于此辩论纷纷,皆呓语也。北有小金台,朱脱此五字,赵增云:《御览》引此文,作北有小金台,台北有兰马台,今补正。会贞按:《寰宇记》引《水经注》,小金台北有兰马台,亦《注》有此五字之证。《寰宇记》小金台在易县东南十五里,燕昭王所造,即郭隗台也。台北有兰马台,会贞按:《寰宇记》,兰马台在易县东南十五里。并悉高数丈,秀峙相对,翼台左右,水流径通,长庑广宇,周旋被浦,朱作周施浦渚,《笺》曰,按《御览》作周旋被浦,宋本作周旋被浦。戴、赵从宋本。守敬按:宋本《御览》作被。栋堵咸沦,柱础尚存,是其基构,可得而寻。访诸耆旧,咸言昭王礼宾,广延方士,至于郭隗、乐毅之徒,邹衍、剧辛之俦,宦游历说之民,自远而届者多矣。守敬按:《燕策》,昭王为郭隗筑宫而

师之,乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。不欲令诸侯之客,伺 燕邦,故修建下都,朱建作连,《笺》曰:《御览》作建,宋本同。全、赵作建,孔刻戴本亦作建,惟官刻戴本作连,当是刊刻之误。馆之南垂。守敬按:上文云,武阳城故燕之下都。《寰宇记》,武阳故城,即是燕之南鄙。言燕昭创之于前,子丹踵之于后,故雕墙败馆,尚传镌刻之石,[一一]朱石作名,全、赵、戴改。虽无经记可凭,朱作虽无纪可凭,《笺》曰:《御览》作虽无经记可凭,[一二]全、戴增改,赵增经字,失改纪字。察其古迹,似符宿传矣。朱脱宿字,《笺》曰:《御览》作似符宿传矣。赵、戴增。赵云:蔡氏梦弼《草堂诗笺》曰,《春秋后语》,燕昭王曰,安得贤士以报齐雠?郭隗曰,王能筑台于碣石山前,尊隗为师,天下贤士必自至。如其言作台,以金玉崇之,号黄金台。《述异记》,台在幽州燕王故城中。《上谷图经》,台在易水东南十八里。其说不同。周密《齐东野语》曰,燕台,世多以为昭王,而王隐以为燕丹,何也?后见《水经注》云,固安县有黄金台,旧言昭王礼贤,广延方士,故修建下都,馆之南陲。燕昭创于前,子丹踵于后。以此知王隐以为燕丹者,盖如此也。朱氏彝尊《日下旧闻》曰,按隋《上谷图经》,郦道元注《水经》,金台在易州明矣。京师故迹,传是后人所筑。然自六朝至今,垂之载籍,形之歌咏,当并存不废也。《巵林》曰,《文选 注》[按见《乐府放歌行 注》。]引《上谷图经》曰,黄金台在易水东南十八里,燕昭王置千金于台上,以延天下之士。又王隐《晋书》曰,段匹磾讨石勒,进屯故安县故太子丹黄金台。据此,金台盖有两也。郦氏以长庑被浦,闲馆连都,昭创于前,丹踵于后。然则曲榭铺

金,虎臣毕擥,高台蓄宝,骏骨先来,岂亦昭贻孙谋,丹绳祖武者乎?一清按:《一统志》,今都城及定兴,安肃皆有黄金台,惟在易州者为有据,余皆后人所为也。守敬按:《地形志》,固安有金台。又《寰宇记》,金台在易县东南三十里,燕昭王所造,置金于上以招贤士。又有西金台,俗呼此为东金台。又云,西金台在县东南六十里,即燕王以金招贤士之所。是不惟昭王与子丹之台为二,而昭王之台亦有二矣。岂其一本子丹台,而乐氏概系之昭王欤?濡水自堰又东,径紫池堡西,屈而北流。又有浑塘沟水注之,水出遒县西,朱《笺》曰:《汉 地志》作 ,全、赵改 ,下同。 古遒字。[一三]白马山南溪中,会贞按:《寰宇记》,白马山在易县北十八里。《郡国志》云,周时人多学道于白马山,天宝六年,敕改为燕丹山。《辽志》,易州有白马山。山在今易州北,正古遒县之西,故《注》谓浑塘沟水出遒县西也。东南流入濡水。濡水又东至塞口,古累石堰水处也。濡水旧枝分南,入城东大陂,会贞按:此城似指上文遒县,但遒县在濡水北,此云濡水枝分南入城东之陂,则城在濡水南,核其地在故安故城之东,城上当脱故安二字。陂方四里,今无水。陂内有泉,渊而不流,际池北侧,俗谓圣女泉。会贞按:今易州北五里有圣女山,下有圣女泉,此泉在州东南也。濡水又东,得白杨水口,水出遒县西山白杨岭下,朱无下水字,县下有之字,戴、赵增删同。会贞按:白杨岭在今易州西北四十里,俗讹为白羊。东南流入濡

水,时人谓之虎眼泉也。濡水东合檀山水,戴删山字。水出遒县西北,檀山西南。会贞按:檀山在今涞水县西北三十里,其南为乐平山,本檀山之支峯,有遒栏河出焉,即檀山水也。南流与石泉水会。赵删南字。水出石泉固东南隅,水广二十许步,深三丈。固在众山之内,平川之中,四周会贞按:《元和志》周作围。[一四]绝涧阻水,八丈有余,石高五丈,石上赤土又高一匹,壁立直上,朱一下衍丈字,匹讹作四,立直讹作直立。戴、赵据孙潜以柳佥抄本删改云:《说文》,匹,四丈也。《小尔雅》,倍两谓之匹。守敬按:《大典》本、明抄本并作一匹,作立直。广四十五步。水之不周者,路不容轨,守敬按:《元和志》轨作辙。仅通人马,谓之石泉固。守敬按:《元和志》,石泉故城在涞水县西北三十里。唐涞水县即今县治。固上宿有白杨寺,是白杨山神也。寺侧林木交荫,丛柯隐景。沙门释法澄建剎于其上,更为思玄之胜处也。朱玄作亥,《笺》曰:当作玄。戴、赵改。其水南流,注于檀水,故俗有并沟之称焉。赵据黄本,改作焉,戴改同。其水又东南流,历故安县北,而南注濡水。又东南流,于容城县县详后。西北,大利亭东南,守敬按:《魏志 孙礼传》,涿郡容城人,封大利亭侯,即此。亦见《巨马水》篇。合易水而注巨马水也。故《地理志》曰:故安县阎乡,易水所出,至范阳入濡水。阚骃亦言是矣;又曰:濡水合渠。守敬按:此盖阚骃说。《汉志》则

云,濡水至范阳入涞。许慎曰:濡水入涞。句。涞、渠黄本讹作深深渠,朱同,《笺》曰:许慎《说文》云,濡水出涿郡故安,东入漆涑。守敬按:《说文》本作入涞,与《汉志》同,传写误作入涑,校者知其误,注涞字于旁,后混入正文,又误涞为漆,遂成今本《说文》之误。郦氏所见《说文》本,是作涞,传抄者又误为深,并下句涞字亦误作深,赵氏遂连读为深深渠,并引《泲水》篇有源源水,《沁水》篇有骉骉水,《泗水》篇有涓涓水,《获水》篇有净净沟为例。不思彼所举,皆溪涧小水,土俗之称。濡水入涞,明见《汉志》,古今并无深深渠之名,全亦误作深深渠,戴改两深字并作涞,以上涞字断句属上,下涞渠二字属下,犁然有当,顿还旧观,惜刻赵、全书者,见不及此也。二号,即巨马之异名。戴云:按《巨马河注》,即涞水也。又云,亦曰渠水。故此言涞渠二号,即巨马之异名。然二易俱出一乡,同入濡水。各本濡水下有南濡二字,属下读。戴云:按南濡见滱水内,南易、南濡并入滱,而杜预云,濡水入易,盖以下流既合,互摄通称。北易可言入北濡,南易可言入南濡,故曰,二易俱出一乡,同入濡水南濡也。若以南濡北易连读,则不可通矣。守敬按:戴氏言北易入北濡,南易入南濡,诚是。但称同入濡水南濡,不成文辞。玩《注》原文,只有同入濡水四字,盖合南北二濡言之。浅人见下文有北濡而无南濡,因以南濡二字窜入,属下北易。不知《滱水》篇叙南濡而不称南濡者,以无北濡相对举,故直名濡水,其实皆南濡也。可见南濡已详于《滱水》篇,无须此篇提明。戴氏以南濡二字属上,亦不可通,今删。北易至涿郡范阳县会北濡,又并乱流入涞,朱《笺》曰:古本作乱流入沫,疑此沫字当作涑字,

《说文》可据。吴本改作入涞。守敬按:吴改涞是也。北易会北濡入涞,即上所云,涞水东南合易注巨马水也。而赵氏引《一统志》云,方顺河有完县发源曰祁水,即古濡水也。《元和志》,濡水在北平县西五里。古濡水有二,方顺河为南濡,其北濡即北易,下流为定兴县之沙河。观此则知道元此《注》之缪。南濡会蒲苏诸水,合于雹河,何曾至范阳与涞水合耶?会贞按:郦氏言北易至范阳会北濡入涞,并未言南濡入涞。观《滱水注》叙南濡水入博水,又引杜预言,濡水入易水,何尝有南濡入涞之说?赵氏以上文南濡与北易连读,正戴氏所谓不可通者。赵氏为驳文所惑,又不通核郦《注》,遽下断语,疏矣。是则易水与诸水,互摄通称,东径容城县故城北,全东上补巨马水又四字,赵依补。守敬按:非也。《注》明言易水与诸水互摄通称,则以下虽巨马水,亦即易水矣。浑涛东注,至勃海平舒县与易水合。戴云:按道元叙北易既会北濡入涞,与涞水同径容城,至平舒,与南易合,以下则叙南易源流。然二易混举,几于不分,非寻求端绪,竟似讹舛,故附释之。守敬按:此戴氏苦心分明,如解乱丝,乃知寻行数墨者,未许问津郦亭也。会贞按:此谓东平舒县也。两汉之东平舒属勃海,至北魏之平舒,则属章武。[详《浊漳水注》。]道元不举魏郡,而举汉郡,与上称涿郡范阳同,足征意在存古,故不表当时之制也。阚骃曰:涿郡西界代之易水,而是水戴云:按此南易水。出代郡广昌县县详《巨马河注》。东南,郎山山详《滱水注》。东北,燕王仙台东。会贞按:《一统志》,燕昭王台在涿州西南五十里,亦称仙台。下引《注》文,误。此仙台在今易州西南也。台有三峰,甚为崇峻,腾

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