紫箫汤显祖
工藻鲜美，不让《三都》、《两京》。写女儿幽欢，刻入骨髓，字字有轻红嫩录。阅之不动情者，必世间痴男子。先生称“禹金《玉合》，并其沈丽之思，减其浓长之累”，然则此曲有曼衍处，先生亦自知之矣。向傅先生作酒、色、财、气四剧，有所讥剌，是非顿起；作此以掩之，又为部长吏抑止，仅成半帙而罢，然已得四十三出。十郎塞上初归，会于牛、女之夕，亦可作结体，正不忍见小玉憔悴一段耳。愿知音者亟附红牙。
紫钗汤显祖
先生手笔超异，卽元人后尘，亦不屑步。会景切事之词，往往悠然独至，然傅情处太觉刻露，终是文字脱落不尽耳，故题之以“艳”字。
红渠沈璟
此词隐先生初笔也。记中有十巧合，而情致淋漓，不啻百转。字字有敲金戛玉之韵，句句有移宫换羽之工；至于以药名、曲名、五行、八音，及联韵、叠句入调，而雕镂极矣。先生此后一变为本色，正惟能极艳者方能极淡；今之假本色于俚俗，岂知曲哉！
三星吕天成
烟鬟阁主人，色天散圣也。此记以自写其壮怀，备极嬿婉欢笑之境；而赤虹、紫电，喷薄纸上，自是词场大观。
戒珠吕天成
勤之每下笔，藻采飙发，倾倒胸中二酉。如此记傅王、谢风流，收罗一部晋史。语以骈偶见工；局以热艳取胜。
蓝桥吕天成
于离合悲欢、插科打诨之外，一以绮丽见奇。字字皆翠琬金镂，丹文录牒，洵为吉光片羽，支机七襄也。直堪对垒《昙花》；且能压倒《玉玦》。
金合吕天成
卢子良薄神仙而欲作人间宰相，卒不免风雪长安。以此为张无颇游仙对证，名根安得不淡！“水晶宫”一段，光景奇幻，阅之令人目眩。
神女吕天成
此勤之未解音律时之作。沈词隐评之，谓：“东邻客舍，曲有情境，而音律尚堕时趋。”乃其才情富丽，每一词如万绣齐张，亦堪配骚，亦堪佐《史》。
玉合梅鼎祚
骈骊之派，本于《玉玦》，而组织渐近自然，故香色出于俊逸。词场中正少此一种艳手不得，但止题之以艳，正恐禹金不肯受耳。
昙花屠隆
先生阐仙、释之宗，穷天罄地，出古入今。其中睡骂奸雄，直以消其块垒。学问堆垛，当作一部类书观，不必以音律节奏较也。
玉玦郑若庸
以工丽见长，虽属词家第二义，然元如《金安寿》等剧，已尽填学问，开工丽之端矣。此记每折一调，每调一韵，五色管经百炼而成，如此工丽，亦岂易哉！
箜篌韦宓
组织藻绘，不见雕镂之痕。“初阳处处蒲萄录，零露枝枝缨络珠”，吾当举以赠此词。乃以才人艳笔，而曰乩仙之作，岂仙人亦袭一二人间语耶？吾友叶瑛石目击乩笔若飞，片刻成数纸；彷佛其才致，云“大类徐文长”。然此曲以较《四声猿》，尚逊其奇快。
双合王澹
澹翁饶有才情，闲于法而工于辞，虽纤秾之中，不碍雅则，但人面桃花，情长而景短，引入他事，虑其蔓衍，不引入，又虑寂寥，所以此曲终未得为大观也。女殇在崔舍人从戎先，及其凯旋，自云已历半载，而情感复生，乃其死方三日之内，是其粗处。
紫环陈汝元
内傅丽云入宫、出宫，瑶娘失偶、得偶，不必作意纽合，自是大家举止，饶有丰韵。若其霞明雾涌之词，是主人剩技耳。
金莲陈汝元
记苏长公，此可称实录。然亦有附缀以资谐笑，如鲍不平之雪愤是也；亦有省削以为贯通，如赐莲之在廷对、焚券之在琼崖、再谪之后卽内召入直是也。至于韵金屑玉，以骈美而归自然，更深得炼字之法。
太霞陈汝元
函三主人作此侈杜将军阀阅功名之盛，卒之默契玄诠，以证仙终。其称全者，卽杜也；《太霞》者，将军集名也。眉公评之以“骈丽精整，雄奇变幻”，足为此曲定论。
天函文九玄
为汪昌朝作谱，极意敷词，粗见亹亹。但其谈玄晰理处，未免改鼠为璞、呼驴作卫耳。以其所入北词，皆妙选旧人者，故入艳品。
纨扇谢廷谅
为申伯湘作谱。或日“其自况也”。一意填词，虽绮丽可观，而于阖辟离合之法，全是瞶瞶。
钿盒戴应鳌
所傅皆天宝以后事。纵笔于绮丽之场，用唐律供其挥洒。末以游仙结明皇，便无《惊鸿记》情终之恨矣。但字雕句镂，微少天然之趣。
阴德王烋
记窦谏议积德累行，五子骈第，身都诸福，而卒列名丹台。此与俗本《五桂》、《全德》绝不同。词意甚古，宾白则出入经史，字字典雅，可想见其胸中武库。
