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第47章 “性”福生活也要从“心”开始(3)

结婚以后,武太太觉得丈夫处处比自己强,因此小心翼翼侍候丈夫,生怕丈夫对自己有什么不满。这几年,丈夫有了钱,名气也有了,再加上经常耳闻有钱人包二奶的故事,武太太更加诚惶诚恐、惴惴不安。她与丈夫过性生活时,有很多担心。她觉得丈夫在过性生活前用于夫妻调情的时间太短了,她很想把这种心情告诉丈夫或者明确提出延长要求,但担心丈夫不满甚至拒绝。她已经很久没有达到性高潮了,但是也不敢告诉丈夫。更甚者,她有时假装达到性高潮而讨好丈夫。

心里剖析

武太太充满着被丈夫抛弃的恐惧,压抑自己的性要求,被动地让丈夫独自掌握性控制权,也就是说她总是处于一种性屈从状态。其实,这样的心态往往不能讨好丈夫。相反,她这样可能给丈夫性冷淡、性生活乏味枯燥的感觉,觉得她没有情调,从而更容易出去找别的女人。

警惕破坏性生活的5种不良心理

夫妻双方性生活和谐与否取决于很多因素,其中不良心理对和谐性生活的破坏是不容小觑的,男女双方应该引起注意。具体而言,这些不良心理主要有:

1.沮丧心理

典型案例

安先生和王女士结婚仅5年,但他们的性生活已经相当乏味。王女士不再对做爱感兴趣,安先生也因遭拒绝而心情不佳,他们为此经常闹别扭,寻究原因主要在于王女士的沮丧情绪。半年前,王女士的母亲去世了,她非常难过,从而情绪压抑。而安先生不知道妻子的沮丧会持续6个月,并且对性生活失去兴趣。其实,每个人遇到情感损伤、经济问题、工作挫折或处于非常的压力时,都会沮丧。

应对有道

安先生认识到应该更加谅解妻子,而王女士也觉得应该通过治疗从沮丧心情中解脱出来,并致力于改善他们的关系。安先生和王女士经努力,他们的关系逐渐恢复正常。

2.自私心理

典型案例

马先生和杨小姐结婚10年之后,彼此对性爱都失去兴趣。通过心理咨询,发现问题在于缺乏互相赞美和支持。马先生抱怨杨小姐把他所做的事都视为理所当然,杨小姐承认这一点。但是她说,他也从未称赞过她或关注过她。

应对有道

赞美是夫妻感情的润滑剂,男女双方要学会给予对方肯定和赞美,这样才能让感情一帆风顺,让婚姻持久保鲜。

3.性禁忌与性神话

典型案例

梁先生和赵女士结婚4年,梁先生性无能的情况愈来愈严重。梁先生是由于性的禁忌而陷于痛苦的处境的。他觉得“好女孩”不该和性扯上关系,由于认为妻子是个“好女孩”,因此,在与妻子做爱时总感到紧张并自责,最后发展到不愿意和她做爱。

宿某有一些单身汉的朋友,他们经常吹嘘他们的性冒险,宿某也从一些电视录像中看到介绍性技巧的表演,他渐渐若有所失,以为他和妻子的关系没有其他人那样奇妙。

应对之道

性是人类的本能,也是社会繁衍发展的根本。如果夫妻一方出现性禁忌心理,那么就要试着对性采取一种较为开放的态度。并且在无法从事性活动时不要老是想着这件事,学习放松训练,以改善此时的焦虑和紧张情绪。

性神话虽与性禁忌是两个极端,但它同样会损害人的性关系。心理学家认为,此种性的竞技是违反自然和脱离实际的。男女双方在进行性生活时,要顺其自然,不要模仿别人。

4.不和谐

典型案例

旺先生和项女士有个读初中的女儿,以前性生活非常和谐,但如今却是每况愈下。后来通过心理咨询,了解到他们的性生活不和谐来自与他们对子女的教育观点的差异。旺先生对孩子是自由而宽容,而项女士却十分严厉,随着女儿的成长,这个问题变得愈来愈明显。项女士甚至认为旺先生对女儿太关注而忘却了妻子的存在。他们经常公开争吵,使得他们的性关系在紧张的压力下,几乎陷入休止状态。

应对之道

良好的性关系是以共享生活中的观点作为基础,随着和谐共处而更加愉快。如果夫妇达不到共同的观点,冲突可能继之而起,使“性趣”消失。所以,夫妻双方要多交流,试着去了解另一方的观点和想法。

5.缺乏适应性的心理

典型案例

于先生和崔女士结婚多年,并有一个将入学的孩子,一家三口的生活原本应该是幸福的。但于先生和崔女士却觉得彼此不能再适应双方,性生活也因此停顿。通过心理咨询,他们认识到,问题在于他们无法适应有了孩子这一新关系。

应对之道

婚姻是一个又一个的连串关系:结婚、生孩子、孩子成家立业,然后是自己退休……在这些关系中,男女双方会扮演着不同角色,有时候还是双重角色。心理学家认为,一对夫妇每次从一个人生阶段进入另一阶段时,必须调整他们的婚姻关系。而在变动时期,性生活可能会休止一段时间。所以,要想性生活和谐,生活幸福美满,就必须及时调整各自的心态以便融洽地相处。

击败“科妮基现象”,让性爱持久保鲜

据说,某国一位总统携其夫人科妮基太太参观一个农场。在参观养鸡场时,科妮基太太问饲养员,隔多长时间公鸡向母鸡履行其义务?饲养员回答:“每星期十多次。”科妮基深有感触地说:“把这告诉总统。”当总统得知时,他问:“公鸡是否每次履行义务都是与同一只母鸡?”饲养员告诉总统:“每次都是与不同的母鸡。”总统听后笑着说:“把这告诉科妮基夫人!”这段趣闻引出了一个术语,就叫做“科妮基现象”。

所谓的“科妮基现象”,是指在动物学当中,人们发现雄性容易被异性唤起冲动。雄性对于异性的这种冲动,却往往不是专一的,而是非常容易变化的。雄性哺乳动物很快会厌倦同一个雌性。可是一旦有了新的雌性和它接触,它的性冲动能力便立刻就恢复了,而这种现象在所有的哺乳动物当中,显得十分普遍。在家畜当中,雄性的家畜对于重复地与同一个雌性交配,往往采取抵制的态度。而在群体的生活当中,它们可以辨认出并且立刻放弃曾经与之交配的雌性。哺乳动物当中的这种现象,被性心理学家称为“科妮基现象”。

在人类性爱中,也存在着“科妮基现象”。夫妻相处时间长了,性生活难免会出现厌倦心理。即使是一对情深的夫妻,在一起生活了几年或几十年,如果在性爱的形式上不注入新的内容,性爱的激情就会大打折扣,性爱的新鲜感也将消失殆尽,以致彼此间对做爱不那么迫切,从中获得的愉悦、曼妙感也就不会那么强烈了。更有甚者,简直把夫妻做爱看做是照顾情绪、例行公事,或者是一种负担,抑或是一种义务。

毋庸置疑,几年或几十年反复地同一个人、以同一种方式、同一套程序做爱,必然会产生单调、重复感,而重复就意味着机械地往复,自然无新鲜、刺激的欢畅了,性爱的冲动也就会在无变化的操作中变得迟钝呆滞,彼此对做爱的欲望自然也会降低。

有这样一则幽默,有一对正在做爱的夫妻,妻子一边被动地接受着,一边平静地问丈夫:“你这个月拿了多少奖金?”当他俩云雨完毕,丈夫匆忙地翻身下床,一边系着裤带,一边惊慌地说:“我忘了封炉门,水一定烧干了。”

到了这般地步,人们对性生活也就不大看重其过程,而只重视其结果了,就像人们吃饭一样。初婚之时夫妻过性生活,丈夫还能在做爱之前多施一些爱抚,说些动情的悄悄话,现在则草率了事,甚至省略了一切中间环节和程序,不做任何准备就“单刀直入”。这样是根本谈不上什么性爱的快慰与满足的。长此以往,哪有不生厌倦的呢?

的确,常年固定的环境,千篇一律的招数实在让人缺乏激情。虽然新鲜感可以触发本能的冲动。但是,受社会文化规范、道德观念的制约,人类不提倡为了追求性爱的新鲜感而超越现有的婚姻关系,到不正常的两性关系中寻求性爱的新鲜感。然而,很多时候我们可以创造出很多迷人的环境,如有激情的音乐、浪漫的场景等,给我们的性爱不同的感受。

任何事物的新鲜感都是在变化中产生的,即使频频更换性伴侣,而不改变性爱方式的话,这种新鲜感也是持续不了多久的,很快就会感到厌倦。但是,如果能在性爱的方法和程序上展示新招,从而使彼此感受到新的刺激,就算没有更换性伙伴,性爱的激情也会经久不衰。

再婚后的性心理调适

有这样一位女士,丈夫去世不久,出于生活需要,半年后再婚。她对新丈夫各方面都比较满意,新丈夫也比较疼爱她,可以说不次于前夫。但当他们过性生活时,她总有说不清的难受和别扭。一到晚上,灯一闭、眼一合,前夫的形象就出现在眼前。新夫的性欲比较强,两三天就有一次性要求,而且每次都持续半小时左右。她想拒绝,但办不到,于是只好忍受着,性生活对她来说成了一种折磨,她丝毫乐趣也谈不到,甚至产生厌烦之感。她处在一种欲进不能,欲罢不得的状态下,非常痛苦……

大多数再婚的人,经过一段时间的磨合,婚后都能适应夫妻性生活,甚至是十分和谐美满,但也有一些人出现不适应的情况。因此,再婚夫妇很有必要进行性心理的自我调适。

1.从头做起,切莫急躁

虽然均为再婚,也都有过性生活经验,但毕竟每对夫妻的性生活都不一样,过去的性经验不一定适合现在的配偶。要把再婚当作是新婚,努力去摸索对方、适应对方,对性生活的频率、体位、对方接受爱抚的方式等,都需要经过一段时间的摸索和体会,达到和谐。如果以为结过婚,自然是轻车熟路,往往会出现性生活的失谐。

2.要敢于交流

再婚者与前配偶有过性生活感觉,再婚后必然有新的感受。双方在性生活后,难免要想对方的感受如何,而碍于牵扯到过去的婚姻,往往又难于张口。这样与其闷头猜想,不如坦率而诚恳地告诉对方,彼此交流后才能够沟通,以得到性生活的和谐。

3.消除内疚的心理阴影

怀有内疚心理的人多是与原来配偶感情较好者,再婚的原因是对方病逝或伤亡。这类人在再婚后的性生活过程中,面对一个新配偶,心中总有一种“不是滋味”的感觉。尤其是原来有着深厚感情、爱情又很专一者,这时的再婚会给当事人蒙上一层“越轨”的心理阴影,甚至感到似乎有一双眼睛老盯住自己一样。这种内疚会抑制性的唤起,使性的兴奋不能很好地发挥。这时,便应从心灵底处加深对婚姻的理解与认识。“人”是自然界的人,也有自然界所赋予的性欲要求,因而也有为满足这种要求的合乎社会规范的自身权利。因此,丧偶后寻找新的配偶,是天经地义、无可厚非的。尽管原先的夫妻关系甚为甜蜜,但现在是在丧偶情况下的再婚,怎么说都没有对不起已逝去配偶的地方。“从一而终”是旧社会束缚妇女的精神枷锁,我们应彻底地摒弃这种陈旧的观念和意识,消除内疚的心理阴影,让性兴奋得到应有的发挥。

4.消除对照心理

一些人再婚后,常会将现在的配偶与以前的进行比较,这种对照也反映在性生活上,如情话内容、爱抚方式等。

如果新不如旧,则会引起复杂的怀旧心理;即使新人胜故人,这种对照也会使再婚者从性生活中得到的乐趣减少。因为这种比较,会分散性生活时的注意力,一旦让对方知道,则引起心理上的不良反应,甚至会造成再婚夫妻的感情裂痕。

再婚后,应该消除对照心理。忘记过去,搬走易使人触景生情、联想过去恋人的物件;平时尽量少回忆与以前配偶相处的情景;无论何时何地,不要拿新人与旧人作比较,在发生摩擦时,尤应切记这一点。

5.把爱升华,其他难题会自动退居次要地位

许多再婚者从提亲到结合的时间常常不会太长,不比初婚前有个恋爱的长过程。因此,再婚者的爱情生活可谓“先天不足”。虽然已开始了再婚后的性生活,但爱情不一定由此而自然地建立起来。这就需要倍加努力地共同缔造新的爱情。如果爱情已经建立起来了,那么,一些属于生活上的琐事便会自然地退居次要位置,包括孩子问题、家务问题、经济问题、新的人际关系问题等,都不足以成为新婚姻的绊脚石,也不致导致性和谐的障碍。

对于再婚夫妻来说,要在短期内使对方从记忆中完全抹掉其前夫或前妻是不大可能的,也不应强行要求对方忘却一切。毕竟,忘记过去、适应新的性生活往往需要时间。聪明的办法是,顺其自然,更多地给予对方关怀和爱抚,让对方充分体会到自己深切的爱。特别是在性生活中,应多方关注对方的反应,关心对方在性生活中的感受,并能通过及时交流获知对方的想法,不断改善性生活的质量。需要强调的是,这种改善应该是一个循序渐进的过程,夫妻双方都不能操之过急。

同时,再婚夫妻应珍惜双方建立起来的感情。如果有一方对性生活不适应,或是存在性心理障碍,那么另一方应多一些安慰和体贴。除了在性生活中的关爱、照顾外,还应在日常生活中与对方多沟通,找出原因,这也有利于帮助其克服心理上的障碍。

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