黑格尔哲学中最重要的成果是具有革命性的方法论——辩证法，它包含了黑格尔哲学的核心内容，这里概括如下：
第一，关于内在联系和：矛盾发展的思想。恩格斯指出：“黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程。即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”黑格尔主张，世界上的一切，都是“对立面的统一”，对立面既是相互联系，相互依存，又是排斥和矛盾的。内在矛盾的斗争和转化，推动了事物的发展。
第二，事物积累一定的量变而转化为质变。
第三，人的认识过程是由简单到复杂，由贫乏到丰富，由片面到全面的辩证过程。
第四，思维具有主观能动作用，人可以把观念的东西转化为实在的东西。
马克思和恩格斯曾这样评说黑格尔哲学：“在他那里，辩证法是倒立着的。”
他本来是“彻底革命的思维方法竟产生了极其温和的政治结论”。但是，我们还是不能忘记，黑格尔的哲学研究，毕竟是人类巨大的精神财富，它为马克思主义哲学的产生奠定了哲学基础。
9.卢梭：思想界的浪漫主义之父
生平简介
让·雅克·卢梭1712年生于日内瓦，卒于1778年，终年66岁。卢梭在12岁时便辍学开始了流浪生涯。他在各种行业都干过，但行行都令他憎恨。
1740～1745年间，卢梭在萨瓦、巴黎和日内瓦四处流浪，这期间他凭一个显赫贵妇的帮助，当上法国驻威尼斯大使的秘书。
后来卢梭又和巴黎的旅馆中的一名佣人同居，尽管她又丑又无知。卢梭声言他对这位佣人从没有半点爱情，或许因为这点，他最终还是没有和她结婚。1762年，他的《社会契约论》问世，带给他少有的成功的喜悦。
卢梭是不幸的，特别是在他人生的晚年，他死于贫病交困之中。有人怀疑他是自杀。
历史业绩
1762年，卢梭的《社会契约论》和《爱弥儿》两部伟大作品问世。这两部作品是卢梭的思想的结晶，对世界影响深远。
卢梭的《社会契约论》一书可作为他政治哲学的代表，其核心是人民主权学说，这部资产阶级革命的圣经，成为了日后美国《独立宣言》和法国《人权宣言》的蓝本。
卢梭认为，人民主权是不可让与的。“立法权力是属于人民的，而且只能是属于人民的”，它只能由全体人民的意志所构成。虽然人民在制定国家契约的时候，为了自己和整个社会的利益，把自己的平等和自由交由国家和国家首领去行使，但是，人民的意志不曾交出；在人民订立的契约遭到破坏的时候，人民有权反抗，有权收回交给国家和国家首领的权力。
卢梭认为人民主权是不能代表的。他认为应当实行直接民主制，由人民自己通过立法表达自己的意志。他反对用两院制的代权机关来代表人民的意志的作法。
他认为人民主权是不可分割的。这一思想和分权论是尖锐对立的。他认为“三权分立”不符合最高权力的真正概念，不仅是不正确的，而且是不可能的。
在他看来，孟德斯鸠对国家权力的三分法并不是对主权的根本划分，只不过是对主权的表现形式的划分。把主权分为立法权、行政权和司法权，不但不能给人民以自由的政治保障，反而把不可分割的国家主权弄成了一个支离破碎、拼凑起来的怪物，他把这种分权论的思想方法称为怪论奇谈，说分权论是用幻术师的方法把一个完整的政体砍成几段，最后又重新拼凑起来，是一种可能导向错误的政治分析法，而人民在自以为是的时候往往容易犯错误。
《爱弥儿》是一本根据自然原则论教育的书，《爱弥儿》中，卢梭对教育的心理遗传原理作了探讨，它批判了那种陈旧的教育传统，卢梭主张用一种新的自然的教育理论去替代传统的猫捉老鼠式的教育方式。
卢梭用他的思想，更用他的激情的力量影响着社会和历史，影响着哲学、文学、趣味风尚和政治。
卢梭是浪漫主义之父，他是从人的情感来推断生活范围以外的事实这一思想体系的创始者。他对西方世界的影响极其深远。
10.马克思：人类的伟大导师
生平简介
马克思于1818年出生在德国的特里尔城，父亲是一位律师。1835年7月24日，他毕业于莱茵省特利尔高级中学。同年，马克思进入波恩大学学习法律，后转入柏林大学学习，最后在耶拿大学获得哲学博士学位。
随后，马克思进入报界，曾一度任科隆《莱茵报》的编辑。然而他激进的政治观点给他带来了麻烦，于是他移居巴黎。在那里，他遇到了恩格斯，并与之建立了毕生的合作关系与个人友谊。虽然他们以各自的名义发表了很多东西，但他们的合作是如此的紧密，以致于这些作品常常被视为是由两人合作完成的。
不久，马克思被逐出巴黎，前往布鲁塞尔。在那里，他于1847年发表了他的第一部重要著作《哲学的贫困》。次年，他与恩格斯合著了流传最广的著作《共产党宣言》。是年末，马克思回到科隆，但几个月后再次被驱逐。之后马克思前往伦敦，并在那里度过了余生。
历史业绩
在《共产党宣言》中，马克思第一次揭示了工人阶级作为社会主义社会的缔造者，所担负的资本主义掘墓人的历史使命，揭示了社会主义必然代替资本主义的客观规律。《宣言》详细说明了共产党的性质和特点，规定了党的基本任务和奋斗目标，开始提出了无产阶级专政的思想。《宣言》的发表，标志着科学社会主义的诞生，它成为了科学社会主义和无产阶级革命运动相结合的开端。
之后，马克思相继写了《1848至1850年法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》，并与恩格斯合作，撰写了《中央委员会告共产主义同盟书》等重要著作。在这些著作中，马克思批判了资产阶级、小资产阶级的社会改良主义，分析了革命的缘起、动力和进程，提出了“革命是历史的火车头”的著名论断，发展了自己提出的国家学说，他响亮地阐述了自己的结论：无产阶级革命必须打破旧的国家机器。在这些著作中，马克思还提出了无产阶级专政和工农联盟的主张。
马克思在19世纪50年代和60年代最伟大的功绩是完成了马克思主义的经济学理论体系。在疾风暴雨般的政治斗争中，马克思的宏篇巨箸《资本论》第一卷终于在1867年8月16日完成了。
《资本论》揭露了资本主义的内在矛盾，揭示了资本家剥削工人的秘密在于他们占有工人的剩余价值，论证了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利，从而把社会主义学说置于牢固的＿科学基础之上。在《资本论》中，马克思指出，无产阶级的历史使命，就是要彻底推翻资本主义剥削制度。在《资本论》的写作过程中，马克思还充分运用了他创立的唯物辩证法，创立了无产阶级的政治经济学。
马克思抱病写了《哥达纲领批判》。在书中，有力地批判了拉萨尔派的政治观点、经济观点和策略思想，同时，深刻阐明了科学社会主义的基本原理。第一次提出共产主义必须经历社会主义阶段，并且论述了社会主义和共产主义阶段的基本特征和分配原则。这部著作对于制定无产阶级政党的指导思想具有重大意义。1876年7月，第一国际停止活动后，马克思和恩格斯又一起与冒牌社会主义者杜林展开斗争，支持恩格斯写作《反杜林论》，并为这本书写了《批判史的论述》一章。
马克思是全世界无产阶级及其革命的伟大导师、革命家和领袖，马克思主义的创始人。
11.弗洛伊德：心灵深处的医生
生平简介
弗洛伊德于1856年生于原属奥地利帝国，今属捷克境内的弗赖尔格。4岁时，他随全家迁往维也纳，他几乎在那里度过了一生。1873年进入维也纳大学医学院学习，八年后获医学博士学位。1882年作为临床精神病学家私人开业，从事精神病的诊疗。1902年，弗洛伊德在维也纳组建精神分析学会。1908年应邀赴美演讲时，已经很有名了。1938年，**进入奥地利，82岁高龄的犹太老人弗洛伊德被迫逃往伦敦，翌年在那里去世。弗洛伊德是一位对心理学理论贡献非常大的心理学家，一生著作丰富。
历史业绩
1895年弗洛伊德与布鲁尔合作出版了《歇斯底里研究》。书中指出，有些精神病的原因不是机体性的，而是机能性的，其治疗须用“精神分析”法，从发掘病人内心的隐秘人手，即用“心药”去治“心病”。这本书标志着医学界一个新纪元的开始，它不仅将为治疗提供有效的工具，并且将打开一道至今无人叩过的知识大门。此书提出了“无意识”的假说，标志着精神分析学的诞生。
他在《性学三论》（1905年）中提出令人惊异的设想：性冲动是人的一切行为的最基本的动机，并且所有儿童生来就带有性的驱力。弗洛伊德语惊世人，于是，刚刚兴起的“精神分析”理论一下子名声扫地，“心理学的时疫”、“践踏知识花园的野猪”等攻击批评铺天盖地而来。
治疗精神病的关键是探索病人“无意识”中的奥秘。弗洛伊德发现，借助于梦可以洞察无意识系统的深处，于是他写了《释梦》（1900年）这部伟大的著作。在《日常生活的心理病理学》中，他又进一步提出，不仅是梦，而且类似口误、遗忘这些日常生活中的普遍现象，也是心理的病理状态，可用来作为解释病态心理现象的钥匙。
《释梦》等著作使“精神分析”理论又名声大振。1909年，美国著名心理学家霍尔邀请他去克拉克大学讲学，弗洛伊德声称这是对他的努力第一次正式的合法承认。在《自我和本我》中，弗洛伊德提出了真正的人格结构模式。他把人的心理结构垂直划分为“本我”、“自我”和“超我”三部分。与无意识相应的本我包含所有原始的、遗传的欲望，它给人的整个心理过程提供力量；自我是一个意识系统，它再现着由外部世界积累起来的经验，把所有能量消耗在对本我的控制、压抑和排除上；超我代表道德的限制，它也与本我处于直接的冲突中，力图使本我推迟得到满足，而且尽可能使本我不能得到满足。弗洛伊德写下了他认为至关重要的结论：
精神分析法是一种能使自我逐步征服本我的工具。
在西方，有人用“心理世界的牛顿”、“心灵的哥伦布”称誉弗洛伊德。美国著名心理学家波林评论说：“谁想在今后三个世纪内写出一部心理学史，而不提弗洛伊德的姓名，那就不可能自诩是一部心理学通史了。”
