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第21章 材料作文:大橘子与小橘子 (1)

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。”

请全面理解材料,可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体(诗歌除外),确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

不要抱怨

台湾漫画家蔡志忠,是那个留长发,跟“魔男”似的,画了粉红女郎的那个人么?

高考怎么可以这样!不仅给人做广告,而且给我们广而告之的是这样的人:一个长发飘飘的、流氓样老不正经的人,一个整男欢女爱不健康思想的人。

导向啊导向!我们还是孩子啊,纯洁的、无知的、善良的,被人一句话就能骗走的孩子啊!你们怎么可以这样!

一边让我们不要上网,不要去看淫秽色情网站,因为看了就会犯罪。不要看大人看的电视剧,那样会对健康成长有危害……现在却向我们推荐这个!

我怒了!我离奇地愤怒!

出题的老师,你们不顾我们千万高考学生的成长啊!

好了,抱怨完了,开始作文。

人生,有酸有甜,有大有小。

我们要学会庆幸,要学会感恩;我们不要去抱怨,不要去烦恼。

我们班二牛,他爹是个有钱人,所以二牛可以直接去美国上学。而我呢,要高考,要和别人争和别人抢,才可能有的学上。但我不抱怨,因为我得这样去想去安慰自己:已经很不错了,想想那些下岗职工的子女,想想那些贫困山区的孩子,他们中有多少人想参加高考而不能?想上学而上不起?所以,我感恩,我不会再去眼红有钱人,即便他的原始积累是罪恶的,甚至他的发展之路也是罪恶的。

我们要学会庆幸,要学会感恩;我们不要去抱怨,不要去烦恼。

我爸工龄20年,却还是最低级别。同我爸一起工作的那么多同事,有高升的,有发财的。跟他原来一个办公室的,现在几乎都成了局长、镇长、亿万富豪。但他还是原地不动。甚至去年分到他们单位的那个二妮子,竟然和他一样的级别,差不多的工作。我爸只比人家多三四百块。

但是,我爸不抱怨,不去烦恼。因为,那些当了官的,每天要挖空心思去想着保住位子,想着当更大的官,还得防着被人整掉。那些发达了的,要整天想着如何把钱送出去,才能发更多。每天得算计着自己傍的大树会长更高还是会倒掉。

当有曾经一起的同事被抓,我爸就会庆幸,幸亏没当官。当有曾经一起的同事的孩子被人绑票,我爸就会庆幸,幸亏没发财。

所以,我不眼红妒忌那些官宦子弟。说不定哪天你老子会被人整掉,从而变成孤儿呢!

我们要学会庆幸,要学会感恩;我们不要去抱怨,不要去烦恼。

如果我上完大学去考公务员,没走对门子塞对钱被人挤掉,我不会抱怨,不会烦恼。因为,如果能成为公务员,那我肯定得想办法去升职、发财,然后就有可能哪天面扑黄沙。而如果当不了公务员,很有可能某天我会自己白手起家,发大财。活生生的例子就摆在眼前:我们楼上老刘的儿子,本来回来考公务员,一切似乎都已搞定,但最后还是被挤掉了。没办法,谁让他爸只是个科级呢。老刘的儿子一气之下北漂了。结果两年后,就两年啊,老刘的儿子开着奔驰回来了。

最后,再次说声:我们要学会庆幸,要学会感恩;我们不要去抱怨,不要去烦恼。

零分理由:导向啊导向!我们的出题老师的导向不可动摇地摆在那儿,而且肯定是坚定不移地正确。错就错在这位同学的思想不单纯,太复杂,太灰暗了!所以,写的这些东西不积极向上,有碍老师阅卷。

点评:想得开,天地宽。做人就不要像阅卷老师那么小心眼儿,这样才会活得更快乐。

生而知之者上也

——宋世雄自省录

宋世雄者,京畿人氏,生于前朝。身长八尺,貌甚清矍,本性温良,不异常人。唯尖声厉嗓,雄辩滔滔,每令人侧耳。幼时家贫,不甚读书,唯爱磨牙学舌,逞口齿之利,语速倍于常人,曰“必以谋衣食而报社稷也”,时人哂之。开国十年,百废俱兴,体育亦风行一时,然恃与西洋东夷争锋者,止桌球数技而已。唯国朝闭塞,民力疲弊,科技不彰,时不闻电视为何物,惶论网络!传声状物,唯赖广播,虽影像之不存,聊胜于无。世雄长成,以孝廉荐入京师广播电台,专司体育现场解说,渐有名望。描摹人物,还原场景,只在世雄唇舌之间。譬如蹴鞠,身影幻动,屐履纷杂,即临场亦难辨识,而世雄双目如炬,洞烛幽微,摄鬼魅无所遁形,娓娓道来:“甲传诸乙,乙传诸丙,丙传诸丁,丁传诸甲……”有蒙者叹曰:“吾堕入黑暗三十年矣,今得世雄以声相助,如生重瞳,历历在目,闻言如见天日!”或值比赛日,国朝军民则恭请电匣,围坐周匝,启钮调频,凝神屏息,愿闻世雄一言发端。兹时通衢偏巷,田间地头,唯闻世雄天籁之声,惊断流水,响遏行云,绕梁三日,余韵不绝。

世雄一喜,则万众欢呼雀跃;世雄一叹,则举国黯然失声,蔚为大观!一国之威,关乎言语;亿兆之望,系于唇齿,诚亘古之未有也。共和十二年,有桌球国手徐氏寅生者,奉命出征东瀛,约战倭将。寅生所持利刃曰“圆月夺命板”,名器也。战有十数合,倭将渐不能支,然负隅不降,寅生怒,连斫十二板,倭将左支右绌,命在呼吸之间。彼时世雄在国台,随军出征,于阵前望见,乃执话筒遥为助威,如黄钟大吕,振聋发聩。

寅生每出一板,世雄则为一一细数:“第一板,第二板……”如鼓声大作,金戈相击,寅生精神大振,而倭将闻声胆战,世雄每数一声,寅生则力长一成,倭将则势减三分,至十二板,寅生奋起一击,倭将殒命当场,倭阵立时崩溃。世雄喜不自禁,状甚奔狂,数言“赢矣!赢矣……”彼时同声直播,电波传讯至国中,世雄之声如暗夜惊雷,破空闪电,使地无分南北,山欢水笑;人无分老幼,沸反弥天。此景青史流芳,后世奉为经典,寅生奇功,勒于碑石,世雄壮举,亦见经传。后寅生会世雄,鞠躬感谢:“非世雄,无以成此大功!”世雄亦以此自矜。由是世雄声名大著,获誉揽奖至手脚抽搐,渐成一代宗师,门徒广列,弟子三千,中有孙正平、韩乔生者,天资聪颖,世雄见爱,身授亲传。二子言谈颦蹙,颇有世雄风骨。

和谐初年,世雄已逾耳顺,自感精力疲乏,声质混浊,渐生退意。更觉时移世异,广播式微,电视普及,网络风行,世雄独持古风雅韵,竟不获于当时。有无礼年少,狂言:“我自有脑,勿用代劳!我自有眼,何劳导牵?以其昏昏,使人昭昭。老革荒悖,不如早退!”世雄登时气结,由是上书国台清议大夫告老还乡,挽留再三,世雄坚辞不让,只得准依所请。自此退隐,渐不闻于江湖。

和谐四年,万国健儿齐赴国朝京师,共享奥林匹克盛会。国台专任转播解说,察纳雅言,臧否人物,责重忧深。清议大夫以前有支党黄健翔者,信口雌黄,几成大祸,是以谨慎,遍搜国中能言善辩者,使野无遗贤,会而训曰:“盛会期间,只合小心说话,休生事端。敢效健翔口出狂言者,立时除籍,乱棒逐出宫门!”皆然喏。然大夫细看之下,黄口孺子,不堪大用;粉面娇娃,难启朱唇,终究放心不下。左右进言:“昔宋老致仕,情非得已,闻尚能饭,壮心不已,何不延至?”大夫悟而喜曰:“若得宋老压住阵脚,吾有何忧?可与俱来。”左右曰:“宋老何人?只可就见。”于是备礼登门,凡三往,乃见。大夫说明来意,世雄以旧创深重,坚辞不出,言正平、乔生足可大用,必不误事。大夫泣拜:“宋老不出,如苍生何!我朝军民痛失耳福,还则罢了;但海外俱递言:若无世雄解说,必不收视国台矣。”世雄正襟敛容曰:“海外亦知有世雄耶!”由是许大夫复出江湖。

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