人物小档案：
No.1 曹冲（196年—208年），字仓舒，谥号邓哀王，东汉末年沛国谯（今安徽亳州）人。由曹操的小妾环夫人所生。建安十三年（208年），曹冲病重不治而去世，年仅13岁。与甄氏亡女合葬，追赠骑都尉印绶，黄初二年追赠谥“邓哀侯”，追加号为“公”，太和五年，加冲号曰邓哀王。
No.2 环夫人，生卒年不详。东汉末彭城（今江苏徐州）人。嫁与曹操，生有三子，分别是曹冲、曹据、曹宇。曹操去世后，文帝封她为太妃。
曹冲从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。曹操几次对群臣夸耀他，有让他继嗣的意思。不过曹冲还未成年就病逝，年仅13岁。
曹冲生性聪慧，五六岁的时候，智力就和成人相仿。5岁那年，孙权曾派人送来一头巨象，说是给曹操的生日贺礼。这生于南国的庞然大物立于中庭，招来许多人围观。有人说这东西起码有两千斤；有人说，两千斤可不止，三千斤只少不多……众人议论纷纷中，有人就要打赌，愿出一块玉佩以赌输赢。可是这样大的家伙哪里有秤来称量它？众人都犯了难，想不出称量大象的方法。当时坐于曹操膝上的5岁的曹冲说，这有何难，把大象牵到船上，在船吃水的线上刻下记号，再把象牵下来，装上别的重物，至记号为止，把这重物称量出来，不就是大象的重量吗？此语一出，满座皆惊，想不到5岁童子竟如此聪明！曹操更是满心欢喜，把曹冲抱在怀里，用腮上的胡子去扎他，把他亲了个够！
这之后，曹操为曹冲请来老师，教他读书，他更是过目成诵，10岁那年，经史子集，已能遍览，且有自己独到的见解了。曹操每至军国重事的闲暇，常去春棋苑，和环夫人说会儿闲话，就召曹冲来谈天说地；曹操和十龄童子作竟日长谈，不仅不觉疲倦，反而神清气朗，满心欢喜，不由对环夫人说：“我头风病一犯，见了仓舒，即时而愈，你说怪也不怪？莫非我家仓舒是仙佛托体吗？”
其实曹冲不仅有称象这类的聪明才智，而且“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。他善于察辨，而且内心非常的仁爱，就像与生俱来的一样。这个孩子长得也不同于其他人，很俊美，曹操十分的宠爱他。曹冲也经常利用他的智慧和地位来办一些救人性命的大事，据史书记载：“时军国多事，用刑严重……凡应罪戮，而为冲微所辨理，赖以济宥者，前后数十。”意思是讲，当时国家因为征战颇多，用很重的刑罚去惩治人。很多犯了罪过的人，都靠曹冲的辩解得以获救或减轻刑罚。曹冲为人仁厚，通情达理。当时魏国由于经常发生战争，所以采用严刑峻法来约束人民。一次，曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了，守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑，商议着要把自己绑了去自首，但还是很害怕免不了死罪。曹冲知道了这件事，就让他们先等几天。曹冲拿刀弄破自己的衣服，看起来像是被老鼠咬破的，又假装很失意，脸上显现出发愁的样子。曹操见了问他，他就说：“世俗的人认为衣服被老鼠咬破，对衣服的主人不吉利，现在我的衣服也被咬了，所以发愁。”曹操说：“这是胡说，不要担心。”不久曹操听说了马鞍被咬的事，就笑着说，我儿子的衣服就放在身边都被咬了，何况是挂在柱子上的马鞍。于是没有追究这件事。
然而，就在曹操对曹冲寄予厚望之时，曹冲却意外地得了急病，这时，曹操还在朝堂之上处理有关孔融的事情。忽然，从邺下来的一个快马骑从带来了曹冲患病这个令人不安的消息。曹操听后大惊，竟没有进宫向皇帝辞行，只是向有司批发了逮捕并处决孔融的敕令，就匆匆返回了邺下。
曹冲的确病得不轻，躺在床上，满面潮红，神昏谵语，平日里的快乐天真全不见了，嘴里呜噜呜噜地不知说些什么，手脚抽搐着，时而剧烈地一蹦，拘挛着微微颤抖，时而牙关咬得格格地响……叫人看着揪心。床榻前早已围了一群人，请来的医生坐在床前把着脉，其脸色惨白，渗着冷汗，把脉的手也微微地抖，紧张得眼珠如同定了一般，众人一问，其口中竟说不成连贯的话。环夫人哭得眼睛红肿，拉着曹冲的手，连连喊着：“冲儿，冲儿，娘在这儿呢！快醒醒跟娘说句话吧！冲儿，可怜可怜娘吧，快睁开眼睛看看娘呀……”这一声声带着祈求的呼唤像钝刀一样割着人们的心。
曹操奔进来时，环夫人才住了声，众人顾不得礼节，鸦雀无声，呆定定地盯着曹操看。曹操看众人表情，知道事态严重，奔到床前，看了曹冲的样子，心里咯噔一下，忙俯下身，轻轻地唤着曹冲的乳名：“仓舒，仓舒……”曹冲不答，干裂的嘴唇抖着，发出一种琐碎的急促的像说悄悄话似的絮语。曹操把耳朵贴在他的唇边，听了好一会儿，抬起头，环夫人忙问：“他说了些什么？他要怎的？”曹操摇了摇头，问道：“冲儿是几时得的病？怎一时竟病得这样紧？”环夫人道：“前儿夜晚在书房里读书写字，还好好的呢，写字写了半截，说心里发闷，周不疑陪他到园里耍。两人在园里走了一遭，时辰也不大，就回来了……谁想夜里忽然发了病，今早就人事不知了……”
曹操这才看到侍立在床侧的曹冲的陪伴周不疑，那少年低着头，用手帕不断地为曹冲擦脸上的汗水，并贴近他的耳畔，连连呼着：“公子，公子，丞相回来了，快醒来吧！”曹冲只是不应，呼吸急促，胸脯起伏着，喉咙里咯咙咯咙地响，像被痰堵住一样。
曹操又问了把脉的医生，医生还是说不清完整的话，见曹操脸色阴沉，更加惶乱，只是讷讷地说：“中焦人盛，邪气攻心……”曹操令立刻开了方子，马上煎药，为曹冲灌服。若有情况，随时来报，这才叫环夫人和他同去书房，再问一通得病的原委。环夫人只是说，怕是在园子里中了邪祟吧，不然如何能病得这样凶呢！马上请巫师道士作法驱鬼吧！曹操沉吟不语，抚慰了环夫人几句，叫她先退去。马上又传周不疑来见。
周不疑见到曹操后，曹操并不说话，只是盯着他看，他便有些发慌，叫了一声：“丞相，周不疑听从吩咐。”
曹操蔼然道：“你和公子到园子里去，可曾见到什么异常？”
周不疑回答：“小人没有见到什么异常，公子说是心闷，只走了不远，便折回书房去了。”
曹操问：“那天晚上可曾有星月吗？”
周不疑略想了想，道：“那天正是初七，有一弯月牙儿，星星很多，风不大，夜露也不凉……只有树丛里有夜鸟在叫……”
“哦，后来呢？”
“夜鸟一叫，公子身上激灵一下，往我身边靠了靠。我见他脸煞白，似乎有些怕，我就劝他回书房去……”
“闻鸟叫而魂惊，公子平时可是这样的吗？”
“不”，周不疑说，“公子平时胆子很大，一般的事并不能使他害怕，可那天他心闷，话少，凡事都无兴致……若说异常，这就是公子的异常了。”
说到这里，家丞匆匆跑来，面带喜色，连连说：“丞相，公子大好了，服了药，气息平稳，现已睡了，想不久就会好的。环夫人特意让我向丞相报喜，免得丞相悬念。”
曹操听了，随家丞到春棋苑曹冲的病榻前，果见曹冲睡着了。那个开方的医生给曹操跪下，详告了服药前后病情的变化，说话也流畅多了，面上还带了一些自信和得意之色。曹操命医生先去外面守候，然后俯下身来，深情地谛视着曹冲的面容，看他嘴唇干裂，鼻息粗重，不由轻轻摇了摇头，面上带出一丝忧虑。他又将手放在曹冲的额头上，觉得火炭般烫手，心情更加沉重了。
破袁氏而收冀州，曹操事业如日中天，他不禁常常想到千秋功业的后继之人。卞夫人所生的三个儿子中，曹丕年最长，跟从自己的时间最长，耳濡目染，心口传授，征战之策，御人之术，慢慢地历练起来，曹丕有些越来越像自己了。但曹操春秋正盛，来日方长，他还不愿意放弃本应属于自己的一切，他也不愿意自己的儿子太像自己；相比之下，他倒格外钟爱春棋苑的曹冲。他感到曹冲身上有一种雍容之相、仁爱之心，又聪明晓事、讨人喜欢……叱咤风云，鞭挞九州，需要他曹操这样的人；而统御宇内，恩泽万民，曹冲才是最理想的。天降灾厄，他最钟爱的冲儿竟病势沉重，危在旦夕，他岂能不急不痛！
曹操和周不疑谈了之后，心中又多了一层忧惧，但他不愿深想，给冲儿治病才是最要紧的。他立刻下令，让城中最好的医生全聚到春棋苑来，共商良策；他又派人骑上快马，赶到许下，把给皇帝治病的御医火速请来……环夫人在一旁说：“天下名医，最数华佗。若得华佗在，我儿的病就不足虑了。”曹操皱了皱眉，没有言语，环夫人也就住了口。
原来名医华佗本被曹操征到旗下。因曹操头风病常犯，以备随时听用。华佗的妻子儿女远在故乡，他常有思家之念。加之他浪迹江湖惯了，是个云游散淡之人，所以多次请求曹操放他回归故里。曹操心中不喜，华佗也犯了拗脾气，对曹操的颐指气使常带违弗之色，曹操越加恨他。一日，曹操头风病犯了，叫华佗来医，华佗说曹操脑中有瘤，须开刀取出，方能彻底痊愈。曹操冷笑道，“把脑袋砍开，哪里还能活命？我知你心里恨我，想趁机要了我的命！”说罢，命将华佗关入大牢。一些人来为华佗请命，曹操怒道：“天下英雄豪杰，死于我刀下的，不可胜数。像华佗这样的鼠辈，要他的脑袋，和捻死个臭虫一样容易，况他对我衔恨已久，我岂能容他！”一代名医华佗就这样死于曹操之手。如今环夫人疼儿心切，提起华佗，自使曹操又厌恶又后悔。
这时，约有几十名医生奉命来到，全拢在一间屋子里，轮番到曹冲卧榻前，望闻问切，个个心里都惴惴的，生怕说错了话，惹来祸端。众人商议着，开了几个方子，用了一些奇怪的药引，配了一些无从听闻的药；又有大胆想邀功的，提出针刺艾灸之法。曹操都一一过问，和医生探讨明白了，选了几个方子的药，为曹冲煎服了。曹冲夜里看样子似在安稳地睡觉，不再折腾了，众人心下方安。第二天，曹冲的病似乎是大好了，早晨时睁开眼睛环望四周，好像在找谁说话。环夫人忙大叫：“冲儿，冲儿，娘在这里呢！想和娘说什么，快说，想要什么，快说！”曹冲不理，痴痴望了一下，又把眼睛闭上了。旁边几个环夫人找来的巫医神婆互相看了看，都一齐开口道：眼看着这是被恶鬼摄去了魂儿，凡间的药哪里能治得！快跳神打鬼才是，耽误了时辰，魂儿走得远，怕是招不回来了！环夫人知道曹操对此不甚相信，自己又做不了主，看平时在身边快活孝顺的儿子变成这样，连自己的亲娘都不认得了，眼光是那样的陌生，对她的呼唤不理不睬，心里哪里受得了，早已泪水涟涟，泣不成声。
曹冲沉沉睡到日落，这中间曹操来过几次，亲自把煎好的药吹凉了，送到他的嘴边，还用巾子为他擦流到嘴边的药液，直到曹冲服了药才离去。日落后，满院燃起庭燎，春棋苑如同白昼，人走路都敛声屏息。曹操把药再次送到曹冲嘴边时，曹冲牙关紧咬，却怎么也灌不进药。正惶惧间，曹冲忽地从榻上坐起，直着眼，望空大叫道：“天下无道，凤凰远引，凤凰，凤凰！凤——凰——！”他舒着臂，张着手，眼光望着天空，似在望神鸟飞去……接着，他的眼睛渐渐黯淡下来，伸向空中的臂膊缓缓垂下，如同一堵糟朽的墙扑通倒下。环夫人扑上去大叫：“冲儿！冲儿！”周围的人也一起喊：“公子，公子……”满庭登时响起一片哭声。
建安十三年（208年）七月初九戌时，曹冲死去。
曹操想给曹冲操办冥婚，找到大臣们商量，却遭到了大臣们以于理不合为由的阻拦。曹操一贯是阎王脾气，只有他负人，不能人负他。这样的曹操怎么会忍受他人的反驳呢？曹冲之死，令曹操伤痛不已，尤其为此儿生前尚未议亲订婚感到遗憾，他下决心为死去的曹冲操办冥婚。恰巧，汉朝中恰有一位叫邴原的长史，也有一个12岁的女儿去世。于是，曹操找上门了，向邴原说起冥婚的事情。
按理说，这对邴原来说，应该是天大的好事，把一个死去的女儿“许配”给曹冲，那就意味着与“携天子而令诸侯”的丞相结亲了，这可是可遇而不可求啊！但是，邴原并不这么想，他引用《周礼》里的话，义正词严地斥责曹操道：“合葬，非礼也。原之所以自容于明公，公之所以待原者，以能守训典而不易也。若听明公之命，则是凡庸也，明公焉以为哉？”（大致意思是讲冥婚合葬是于礼不合的事，不符合祖宗的规矩）
当时的曹操虽然平定了北方，成为中原霸主，可是江南还有孙权，荆州还有刘备，蜀中还有刘璋、张鲁，各路诸侯都虎视眈眈地盯着他。而曹操之所以能够取得政治优势，就是因为他一直打着“奉天子以令不臣”的旗号，加上他以朝廷的名义征召天下士人，对礼法的尊崇，对儒士的看重，才让天下的人才大都来到他的身边。邴原这类人，虽然手无缚鸡之力，但是却是他极力笼络的对象。于是，他明智地选择了放弃。但是他只是放弃了邴原的女儿，并没有放弃冥婚。
这时，有人听说一户甄姓人家也有女儿夭折，便居间做媒，甄姓人家也同意让已死的曹冲娶亡女为妻。于是，曹操便差人给甄姓人家送去了定礼，定礼一半是真的绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在甄家坟上焚化。过后，曹操又给甄家送去真的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果等。
毕竟也是成婚，女方是要有陪嫁的。甄家陪送的嫁妆都是纸活，送至曹府后，只在曹冲的牌位前陈列半天便焚化了。到了迎娶的日子，仪式是不可少的。曹操家里高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供着曹冲的牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。女方“闺房”中供着甄家女儿的牌位。花轿到达甄家后，由送亲太太将“新娘”牌位取下，由娶亲太太接过来，放入宝轿。
举行完仪式之后，择个宜破土安葬的“黄道吉日”，甄家按阴阳先生指定的时辰，将棺柩起出后，马上泼入坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。曹家则在坟侧挖一穴，露出“新郎”曹冲棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。葬罢，在坟墓前陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。就这样，曹操和甄姓人家结成了亲家。
在当时，男性若未婚而亡，当然无继承人，家谱上“香烟”的传承，经济上财产的继承，都因此中断。如果经过冥婚，那么这对“夫妻”便可领养一个孩子，使之成为继承人，“香烟”亦得以延续。曹操为曹冲办过冥配后，即命宛侯曹据的儿子曹琮改兆曹冲，这样曹冲一脉便香烟有继，这对“夫妻”因此便可以享受子孙的供奉、祭祀，不再是没有归宿的孤魂了。
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孔融
孔融（153年—208年），字文举，鲁（今山东曲阜）人。孔子二十世孙。汉末文学家，和王粲等六人合称为“建安七子”。其散文辞藻华丽，多用骈句，但能以气运词，有新变化。曹丕《典论·论文》称他：“体气高妙，有过人着者。然不能持论，理不胜词。”代表作《论盛孝章书》和《荐祢衡表》。诗仅存7首，其中《杂诗·岩岩钟山首》写远大怀抱，情辞慷慨；《远送新行客》写丧子的悲痛，情致哀婉，都富有抒情色彩。
孔融少时成名（著名的“孔融让梨”讲的就是他的故事），曾先后任虎贲中郎将、议郎等职。汉献帝时任北海（今山东寿光）相，世称孔北海，后升任少府，被封为太中大夫。孔融为人恃才负气，言论往往与传统相悖，不仅屡屡反对曹操的决定，而且多次在公开场合使曹操难堪，如反对恢复肉刑、讥讽曹丕私纳袁绍儿媳甄氏、嘲笑曹操征乌桓、反对其禁酒。再加上他忠于汉室，上奏主张“宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯”来增强汉室实权，终于激怒了曹操。建安十三年（208年）八月壬子（二十九）日（9月26日），孔融被曹操以“招合徒众”、“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名杀之，株连全家，时年55岁。
冥婚沿革
阴婚在汉朝以前就有了。由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾被禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲13岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐作为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。
宋代阴婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。元、明代阴婚依然流行，《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：“杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。”
清代阴婚仍很盛行，直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。但清末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里“搭骨尸”的鼓乐吵醒。“搭骨尸”的人们抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，这样做的往往是只娶一张女人的照片。上世纪三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。
