当大地重新复苏时，春天女神安娜·佩伦娜又给他提供帮助。从前玛斯曾经爱上智慧女神密涅瓦。玛斯见女神严厉，不敢在她面前吐露自己的感情，于是便恳请安娜·佩伦娜代为转达。年迈而又欢乐的女神决定跟玛斯开个玩笑。她以密涅瓦的名义答应跟玛斯见面，却戴着拂地的新娘长头巾一步步走近热恋中的情郎。玛斯急忙掀去新娘的头巾，渴望着看到密涅瓦的娇美容颜，不料揭开头盖以后却不是这回事，他盯着老女神的眼睛愣住了，那双眼睛里流露出一股嘲笑和狡猾。其他的男神女神们嘲笑得更加厉害；尤其是维纳斯，她看到玛斯满面羞愧悻悻地往后退缩时，更是乐不可支，开怀大笑。密涅瓦怎能容忍这一切？她是朱庇特的女儿，狠勇好斗，于是便从高空挥手扔下激烈的电闪，这些电闪原来应该由父亲朱庇特亲自施降的。她是万灵之父的宠儿，圣庙也立在罗马的卡皮托尔山上，位于朱庇特的庙旁。密涅瓦给人类赠送智慧和美好的艺术，佑护手工劳动以及姑娘妇女们的女红和家庭劳动。她给伊特拉斯坎人送去一支笛子，从此笛音嘹亮，穿云裂石，响彻意大利的平原和山冈。而众神之子阿波罗也不甘寂寞，他使人们对艺术和美术产生巨大的乐趣，又以美好和高尚的情操熏陶人们，给他们送去精神的享受。阿波罗通过库玛城的叙皮勒神谕宣示所向众人转达诸神的意志。朱庇特让库玛城人度过许多愉快的时日，多如海边沙数。
可是，地球不仅需要生长之父玛斯神，需要宣示智慧的阿波罗，它还需要众多其他神的帮助。爱情女神维纳斯佑护着春天的花卉，以便它们开花结果。正如花卉作为春天的使者会凋谢一样，人们最后也会谢世而去，因此，维纳斯还佑护死者，她让人们从圣林里砍伐木材，做成灵柩，装运死者。她是玛斯的妻子，英雄埃涅阿斯的母亲，因此，她终于成为罗马民族的起始圣母。
妩媚可爱的福罗拉与维纳斯一起，给树木花卉以及人类以丰富的营养，降福助长。人们举办许多纵情欢乐和喧天闹地的节日庆典，以庆祝女神，感谢她的恩德。
其实，世界上并不是只有春天之神才关心谷物生长，比如刻瑞斯也像母亲一般地关怀着大地的蓬勃景象。四季轮换，执掌转换的维耳图诺斯手上握持着一把镰刀，他是收获神，热恋着果树和果园的佑护女神波莫那。波莫那拿着整修的小刀，铲除茂密生长的杂草；她把名贵的树木幼苗嫁接在粗壮的野树干上，给作物干涸的根系灌溉浇水，用温暖的外壳保护它们，让它们免遭冬天的寒冷。波莫那废寝忘食，夜以继日，以至于忘掉了生活中的一切愿望，甚至忘掉了爱情。她阻止那些来自森林的纠缠不休的神，不让他们走近自己的园地，其中包括年迈的西尔瓦诺斯。西尔瓦诺斯手执牧笛和嫁接刀，头戴松枝编帽，佑护着森林、田野、畜群和牧民。西尔瓦诺斯也追求着波莫那，希望向她求婚。
维耳图诺斯的运气不佳。他变幻种种身段和模样，借以赢得波莫那的欢心，可是这一切努力都是徒劳，波莫那是个难以接近的女子。维耳图诺斯曾经变成割草的人和刈割庄稼的人，变成耕夫、园丁、种植葡萄的人，甚至变成齐整的武士和渔夫；最后，他装扮成老妈妈的模样，鬓发花白，头戴花冠，撑着一根拐杖，步履蹒跚地走近波莫那的果树丛林，称赞波莫那的水果，还感激万分地吻着女神。当老妈妈看到一棵榆树，树上攀缘着紫藤时，便又开始跟女神谈起幸福的婚姻。她称赞波莫那，说波莫那宁愿尝尽没有婚姻的痛苦，也不愿将就着跟野蛮的树林精怪周旋往来。不过，她说，有一个人却是值得波莫那爱慕的，那就是四季转换神维耳图诺斯，他深深地眷恋着波莫那。接着，老妈妈又说：“维耳图诺斯身材魁梧，长得十分漂亮，他热爱在园林里辛勤耕耘。不过他近来十分悲伤，听说是波莫那拒绝了他的爱情。”
女神微笑着倾听老妈妈的讲话，然后否定地摇了摇头。突然，维耳图诺斯显露原形，威武地站立在女神面前。这是一位神采奕奕的年轻人，光彩夺目，犹如钻出云屏雾障的太阳，煊赫绚烂。波莫那的双颊上顿时泛起了红晕，她的心在激烈地跳动。当维耳图诺斯握住她的手时，她立刻爱上了他。女神放弃了任何的抵抗，跟四季轮换之神幸福地交织在一起，结成了美满的姻缘。
相反，田野神法乌诺斯、自然神皮库斯和森林神西尔瓦诺斯却只能继续孤寂地穿越森林和树丛。他们是森林的狂野伙伴，喜欢跟山林水泽的女仙们一起嬉笑取乐，肆意玩耍。法乌诺斯给牧民降福，让牧群平安兴旺。他到处绞杀野狼，于是人们又称他为卢泼库斯，每年都在二月十五日举办卢泼卡利恩节，祭奉法乌诺斯。节日期间，人们宰杀羊羔，接着在歌声中向欢乐而又常常热恋的神灵祭献甜酒。这就是祭祀巴克科斯。巴克科斯是葡萄神，生息在平缓的山坡间。可是，尽管法乌诺斯慷慨、善良，人们一旦忽视了他，他也是奸诈、恶毒、不肯宽恕的。
狩猎女神狄安娜悄悄地掠过凉飕飕的小树林。如同卢那一样，狄安娜也是照耀黑夜的月亮女神。而太阳神索尔驾驶着四匹白马的天车穿越苍穹，主宰着白天的天空。银白色的朦胧月光是狄安娜的衣衫，树林间浓浓的阴影是她的圣地。她在行进途中又爱把娇美的容貌投映在纳米附近的巨爵湖湖水之中。巨爵湖被人们称为“狄安娜的明镜”。
水泽女仙喜爱凡人胜过山林神仙。女仙中道行最高的叫做朱图耳那，她让阿尔巴纳山岭间的许多泉水，以及一条河流和一处湖泊与她同名。最可爱的女仙是埃格里亚，她是一位凡人的妻子。女仙们都拥有治愈疾病以及洁净世界的宝贝。
在众位河神中，台伯律奴斯占据着最高的席位。他的衣衫蔚蓝如海，发间紧缠着芦苇花环，常常安静地仰卧在汹涌澎湃的河水间。人们生怕他发怒，长期以来不敢在河上架设第二座桥梁。神把每座桥梁都看做是一重枷锁，于是常常兴风作浪，借以发泄心头怒火。建造桥梁的精英人物都称为朋提弗克斯，后来全部当了罗马国的最高祭司。
主宰海洋的是尼普顿和他的夫人萨律茨亚。夫人管辖海潮，尼普顿战车的野马拍击着浪花，只有港口神普尔图诺斯才能抗击潮流，保护港口的一方平安。
天空中有众位发光闪亮的神，大地上有一群欢乐而又可爱的神仙，水域间的神仙无比强大，除此以外，冥府下界还统治着一个神仙王国。俄耳库斯在凡人中收获他的耕作。他掀倒勇敢者，让他们躺卧在地，还及时赶上胆小的逃窜者。他悄无声息地叩开了穷人的茅屋和富人的宫殿，把俘获的凡人送交给普路托，普路托是阴司冥国的主宰。在尘世间行为端庄而又高尚的人逝世以后是不朽的，他们的躯体虽然脱离了灵魂，却还能继续生存。这样的死者称为玛嫩，统归玛尼亚掌管。玛尼亚是高尚灵魂的母亲。如果死去的人在灵魂上罪孽深重，那么他们就会在各家各户窜进窜出，颠沛流离，吓唬凡人。这类死者称为勒莫恩，勒莫恩犹如患歇斯底里的囚犯，上下跳蹿，备受灵魂的折磨而不得安宁。
于是，人类的生活取决于神的意志。天空诸神给人类赐福降灾。天地间诸股强暴势力化为种种替身，他们只有在收受祭供、听取忏悔以后，才能跟凡人取得谅解。凡人经受着天空、大地和冥府的奴役。可是，真正执掌人类命运的却是罗马人的幸福女神福耳图那。女神变幻无定的气质犹如凡人的性情，如果她慷慨大方地倾倒自己的丰饶角，那么墨丘利就能够财源茂盛，生意兴隆；墨丘利是成功的商业神和赢利神。如果福耳图那从她的宝座上跌落下来，从而把一切都引向它们的反面，转向失败和糟糕时，那么也是令人担忧和伤心的。人们成群结队地前往女神庙，祈求她的恩德。福耳图那喜爱罗马民族，因此对它十分忠诚。那时候，意大利的土地上已经开始了黄金时代，神仙跟凡人生活在一起。凡人修炼品行，都能成仙得道，而后当上神仙。
注释：
[1]斯答图尔（Stator）为朱庇特外号，意为“拦阻者”。
[2]维克图尔（Victor）为朱庇特外号，意为“胜利者”。
