有舍有得，我们要得到，首先要学会舍弃，只有通过不断地舍弃，我们才能持续得到。
放得高，才能激起热情
做事，态度是至关重要的。但影响做事态度的，不仅仅是做人的态度。事情本身的吸引力也决定了人们的态度。有些时候，事情太容易，我们会产生松懈，最后导致很容易的事情也没有办好。所以无论是我们自己做事情，还是给别人安排事情，设计一点难度未尝不是好事。很多人可能会认为事情越容易，人们越愿意做。事实上，在现实生活中，很多时候还真是事情越难，人们做事情的愿望就越高，事情也就越容易做到完善。
一位游人旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，方便它直接吃呢？”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可以够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”
我们做事一定要放得高，首先要把事情的意义放得高。我们不是为了做事而做事，在做事的过程中，我们会有很多的收获，这些收获远远大于我们做事的本身。事实上，正是那些将做事不单纯看成是事情本身的人，最终获得了大成功。而那些将事情看成是事情本身的人，最后得过且过，做一天和尚撞一天钟。最终也消耗了自己的一生。我们永远都要对自己所从事的事情存在想象空间。通过想象空间，我们给自己一个将事情做到完善的理由。
我们做事要放得高，还需要将事情本身的要求放得高。做事谁都会，但是能将事情做好，并不是所有的人都能做到的。我们要学会在自己的心里树立一个事情做得很好的标杆，然后不断去超越这个标杆。通过这种方式，我们会逐渐将事情做到优秀。
做事就要学会不断地将自己要求放高。而要放高自己的要求，就要对自己苛刻起来，要学会通过标杆对比，要有竞争的意识，一定要超越目前做出最好的成绩。只有通过这样的意识，我们才能不断激发自己做事的热情，不断地将事情做到尽善尽美。
学会放手，不要让小得失葬送自己
常胜将军不是百战百胜，追求百战百胜目标的人，因为太在意成功，最终难免会遭遇惨败。相反正是那些善败的人，才创造了一个又一个奇迹。很多时候，对待小的得失，我们要学会放手，我们要学会去失败，不要过于偏执，不要过于顽固。事实上，当我们放手的时候我们会发现开启了另外一个新的天地。很多人往往会坚持自己的意见，从不让步。这种做事的方式，不仅让别人和他们很难合作，而且自己也不会有提高。
非洲土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒里面，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了，人们常常用这种方法捉到狒狒。
因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。
我们在做事的过程中，要学会放手，有的时候不要过于坚持，尤其是和别人合作的时候，如果每一个人都认为自己无比正确，都顽固地坚持自己的意见，那么就不会有合作。而如果没有合作，单凭个人的力量，很难做很伟大的事情。
在做事的过程中，我们还要学会不断地反省自己，学会通过别人的角度来看待自己。别人发表意见，肯定有他的道理，我们要虚心地站在别人的角度来考虑别人的意见，不要始终站在自己的角度，更不要假装从别人的角度思考问题，然后还是顽固地坚持自己的意见。一个能接受别人意见的人，往往能够做更大的事情，因为有更多的人愿意帮助他。
要学会放手，还要学会将自己过去的经验放下，无论是成功的，还是失败的。我们不能仅凭自己的经验去做事情。很多经验只不过是在特定的时间正确，没有那种特定的时间和环境以后，经验就已经显得局促和狭隘了。为此，我们不能固守自己的经验，认为自己以前就是这样做的，效果也不错。以后遇到事情都这样做，这种做法何尝不是某种意义的刻舟求剑呢？最后的结果是不言而喻的。
不要超过自己的能力极限
人都有极限，不可能成为超人，为此做人做事一定要明白自己的极限。在自己的极限里面量力而为，千万不要逞强。有些事情超过了自己的能力，就一定要学会放弃。很多人或许认为如果能做超越自己能力的事情，那么就能创造奇迹。事实上，真正的奇迹不是超越自己的极限，而是在量力而为范围内的长久坚持。
一位武术大师隐居于山林中。人们都千里迢迢来跟他学武。
人们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多，两只木桶里水都没有装满。
人们不解地问：“大师，这是什么道理？”
大师说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，适得其反。”
众人越发不解。
大师笑道：“你们看这个桶。”
众人看去，桶里画了一条线。大师说：“这条线是底线，水绝对不能超过这条线，否则就超过了自己的能力和需要。开始还需要画一条线，挑的次数多了以后就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。这条线可以提醒我们，凡事要尽力而为，也要量力而行。”
众人又问：“那么底线应该定多低呢？”
大师说：“一般来说，越低越好，因为这样低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情。长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。”
人要成就一番事业就必须有自知之明。在做事情的过程中，我们要明白自己的极限，千万不要去做超越自己极限的承诺。很多时候，我们会把事情想得过于简单，认为只要去做，就一定能够成功。事实上，在很多事情面前，我们是无能为力的。我们不要对别人做过分的承诺，我们只应该承诺我们确信能做到的事情。如果过分承诺的话，我们不仅会让自己失信于人，而且也会耽误别人的事情，这本身是我们不愿意看到的。这也是通常人们说的：想帮忙，结果给别人帮了倒忙。
做事，就要有自知之明，不要头脑发热，去承诺做很多自己根本无法确信的事情。人固然需要迎接挑战，但迎接挑战并不是乱承诺。在做事情的过程中，我们每一个人都应该学会少承诺，多做事，这样长久坚持，我们不仅能够赢得别人的尊重，而且也有可能创造出奇迹，不断地提升自己的能力。
活着就是胜利，痛苦也是幸福
人做事情，有些时候，过于专注，往往忘记了事情的本质，最后本末倒置，事情过程做得很完美，但方向却完全错了。很多有事业心的人，拼命地想创造一番事业，潜意识是想证明自己的价值，但是他们忽略了生活，最终即使取得了很大成就，也无人分享。更何况，一个不能活在生活常态中的人，很难获得成功。其实不管未来事业成功与否，我们都要记住：活着就是胜利，痛苦也是幸福。
一位钱币商和一位卖烧饼的小贩，同时被一场洪水困在了一个野外的山岗上。两天后，钱币商身上带的吃的东西都光了，只剩下了一口袋钱币。而烧饼贩子则还有一口袋烧饼。
钱币商提出一个建议，要用一个钱币买烧饼贩子一个烧饼。若是在平时，这是再便宜不过的事了，此时烧饼贩子却不同意，认为发财的机会到了，就提出要用一口袋烧饼换一口袋钱币。钱币商同意了。
一天又一天，洪水还是没有退下去，钱币商吃着从烧饼贩子手里买来的烧饼，而烧饼贩子则饿得饥肠辘辘，最后实在忍不住了，他就提出来要用这口袋钱币买回他曾经卖出的而如今数量已不多的烧饼，钱币商没有完全答应他的条件，只允诺他用5个钱币换一个烧饼。
洪水退去后，烧饼全部吃光了，而一袋钱币又回到了钱币商的手中。
我们追求事业是有假设前提的。我们首先确定自己是个能“吃饱饭”的人，就像马斯洛的需求理论所说的一样，人首先要满足自己的生理需求。但经常看到有些所谓的事业狂，对事业成功的痴迷，结果不断地破坏生活，最终也一事无成。我们在追求事业的过程中，一定要懂得生活的重要性，不要让事业的理由来破坏生活的完整。不论事业成功与否，我们都要坚信活着就是胜利，痛苦也是幸福。只有抱着这样的信念，人无论在何种境地，都会保有一份轻松愉悦的心情，这正是事业成功的有效保障。
做事，就要明确事业和生活的关系。生活是事业的基础，好的生活是事业成功的保障。无论我们的事业处于何种境地，我们都要相信活着就是胜利，痛苦也是幸福，只有这样，我们才能永远在通往事业成功的道路上前行。
适时抛弃固有的狭隘
做事业一定要适时抛弃固有的狭隘。随着事业不断上新的台阶，人也会随之不断进步。当我们在不断进步的时候，我们一定要懂得适时抛弃过去，不要让固有的观念来阻碍我们未来的发展，不要让过去成为我们的负担。正如人们常说的是一样，经营10000个人的企业，和经营100个人的企业有着最本质的区别。为此，我们要想把事业不断做大，我们就要善于不断学习，不断提高。而要做到这一点，抛弃固有的狭隘显得尤为重要。
一个乞丐懒洋洋地斜躺在地上，在他面前放着一只破碗，旁边还放着一根讨饭棍。每天都有很多人从他跟前经过，有的人见他很可怜，就在他的破碗里丢几个硬币。
有一天，在这个乞丐的面前出现了一个穿戴非常整齐的年轻律师，这个律师对他说：“先生您好，您的一个远房亲戚不幸去世了，留下了3000万美元的遗产，根据我们的调查，您是这笔遗产的惟一继承人，所以请你在这份文件上签个字，这笔遗产就属于您的了。”一瞬间，这个人从一无所有的乞丐变成了富翁。
有个记者采访他：“您得到这笔3000万的遗产后，最想做的是什么事呢？”这个人回答说：“我首先要去买一只像样一点的碗，再去买一根漂亮的棍子，这样我就可以像模像样地讨饭了。”
随着时间的流逝和事业的进步，我们都不可能回到从前。从前对于我们每一个人来说都是过去，在过去中我们有过经验，也有过教训。我们今天的成就正是在经验和教训的基础上获得的。但是经验和教训毕竟属于过去，过去的经验和教训有些已经不适合我们今天的实际了，为此需要果断地抛弃。在事业上，我们不要做一个过于恋旧的人，否则的话，容易让自己过于保守，过于保守的人很难开创新的天地。
做事，就要学会在不断学习和进步的过程中，适时抛弃固有的狭隘。不要让固有的狭隘成为我们的负累。我们要做一个有大成就的人，就要抬头向前看，我们要有不断学习的动力和行动。通过不断地学习，我们蓄积自己的力量，不断将事业推向新的高峰。
给予之后才会有回报
每一个人都想得到一些美好的东西，对自己生命有价值的东西。尽管大家都知道要想得到首先必须付出，但是很多时候，我们往往更加注重得到，而忽略了付出。做事业的人，要想获得不朽的功勋，就需要付出很多。很多人可能会幻想一种不需要付出，但也能得到很多的办法。这种情况是不存在的。一个不需要付出的得到，终究不能持久。人之所以能得到很多，正在于他付出得更多。
有个人在沙漠里迷失了方向，饥渴难忍，濒临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走，终于找到了一间废弃的小屋。在屋前，他发现了一个吸水器，于是便用力抽水，可滴水全无，他气恼至极。忽又发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞住，壶上有一个纸条，上面写着：“你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打水。但是，在你走之前一定要把水壶装满。”他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有一壶水。
这个人面临着艰难的选择，是不是该按纸条上所说的，把这壶水倒进吸水器里？芽如果倒进去之后吸水器不出水，岂不白白浪费了这救命之水？相反，要是把这壶水喝下去就会保住自己的生命。一种奇妙的灵感给了他力量，他决心按照纸条上说的做，果然吸水器中涌出了泉水。
他痛痛快快地喝了个够，休息了一会儿，他把水壶装满水，塞上壶塞，在纸条上加了几句话：“请相信我，纸条上的话是真的，你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水。”
我们用生命的热忱去追求很多成就。我们要学会去付出，千万不要指望没有任何付出，馅饼会从天而降。天上掉馅饼的事情，也只会砸在有准备的头脑上。更何况，如果没有大量的付出，没有曾经痛苦的经历，我们就不会体会成功的意义和幸福的价值。对于做事业的人而言，付出和收获永远是成正比的。当你付出得越多的时候，即便你最后得到的物质没有那么多，但你的精神财富将积累如山，这是人最大的财富和价值所在。
做事，就要学会给予。将欲取之，必先予之。我们要懂得付出，我们要在付出中去收获，而不要总幻想着得到。我们要用一种长远而又富有建设性的眼光来看待付出问题，不要存有一夜暴富的心理。
最大的热忱去做最有意义的事情
人最终都难免一死，这个结局对任何人来说是完全相同的。但不同的是，有些人人生很有价值，做了很多了不起的事情。而有的人一生都只是完成一些琐碎的事情。显然，几乎所有的人都希望或者曾经希望过前面一种人生，但是事实上，生活中绝大多数人选择的是后面一条道路。为此，我们要学会自我反省，我们必须十分清醒地知道我们到底在做什么，不要到最后一生都只是完成一些琐碎的事情。“多想给自己的人生写一篇散文，结果最后写成了应用文，连修改都无处下笔。”很多人或许一生都有做不完的工作，应付不完的差事。事实上，反思一下，真有价值吗？
如果让你花一元钱，可以买到你哪一天会死的信息，你买不买？
友人说不会去买。人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天死。最好的死亡方式是：让死亡突然间来临，来不及思考，生命突然终止。
“我怕死亡突然来临时，还有许多想做的事没有做。不过，我也不想知道得太早，提前10天让我知道就行。”
有一个朋友非常愿意支付这笔钱以得到自己死期的信息。他还愿意把5天的时间给家人，好好陪他们。5天的时间给他自己，做自己最喜欢做的事情。他说一定要和所爱的人在一起，开着车带她穿过大森林。
我们要有末日思考的习惯。假如今天是我生命中的最后一天，我们应该做什么？显然我们应该做最有价值和意义的事情。如果一个人对自己做事情的价值和意义都没有判断的话，这个人也就失去了独立思考的能力。即使未来这个人事业很成功，我们也只能说他无非是撞大运。我们相信谋事在人，事业的成功一定有很大程度的人生战略谋划因素。我们要反思自己所做的事情，让我们做的每一件事情都有更大的意义。而只有当我们赋予我们所做的事情以意义的时候，我们才能用一种热忱和专注去坚持做这些事情，而不是去应付和交差。当我们能够倾注热忱和专注的时候，我们的事业才会取得更大的圆满，我们的人生意义也因此而更加重大。
做事，就要明确人生的战略和事情的意义。我们要倾注最大的热忱去做最有意义的事情。
傻孩子才有真智慧
小聪明只能做小生意，真正的大事业需要一种“傻”。“傻”是一种大智慧，就像呆若木鸡的人往往是最勇敢和最智慧的一样。正是因为“傻”，我们不会那样斤斤计较，凡事会看得长远；正是因为“傻”，我们会让别人放心和自己交往，建立长久的合作。很多人唯恐自己不精明，唯恐别人不知道自己精明。事实上，这种态度，无论是做事还是做人，都很难做出大的格局来。
美国第九届总统威廉·亨利·哈里逊出生在一个小镇上。他是一个很文静又怕羞的孩子，人们都把他看作是傻瓜。镇上的人常常喜欢捉弄他。他们经常把一枚5分的硬币和一枚1角的硬币扔在他面前，让他任意捡一个。威廉总是捡那个5分的，于是大家都嘲笑他。
有一天，一位妇人看他很可怜，便对他说：“威廉，难道你不知道1角要比5分值钱吗？”
“当然知道，”威廉慢条斯理地说，“不过，如果我捡了那个1角的，恐怕他们就再也没有兴趣扔钱给我了。”
我们所说的“傻”，不是智商上的迟钝，而是一个人为了长远利益，适当放弃眼前利益；为了情谊，适当放弃利益。能够设身处地为别人多考虑，而不是随时随地打自己的小算盘。在追求事业的过程中，我们需要有志同道合的人，我们需要有很多人帮助。为此，我们必须去团结更多的人，让他们形成自己的助力。但试想，一个处处为自己着想的人，一个唯恐自己吃亏的人，会以什么样的品格和行动去吸引别人呢？显然是无法吸引别人的。鲍叔牙是个很“傻”的人，和管仲一起做生意，管仲出的本钱很少，但是最后要的收益却很多。鲍叔牙对此没有任何意见。别人都说鲍叔牙傻，但是鲍叔牙却说管仲需要去养老母亲。最后事实证明，正是这种“傻”，让鲍叔牙赢得了一位知己，也为齐国赢得了一位平天下的人才。
做事业必须与人交往，在与人交往的过程中，我们不妨舍弃精明，不要过于清明，要用一种“傻”的智慧去包容别人的缺点，允许别人犯错。
做事就不要显得过于精明，有些事情要有傻劲，正是这种“傻”，才是真智慧的表现。
舍弃过去，才能拥有未来
每一个人都有过去，大多数人都有过较为痛苦的经历。有些人能够从中汲取到走向未来的力量，而有的人则沉湎于过去，不能自拔。对于每一个事业的远行者，要想获得未来，就必须从过去中摆脱出来，不要让过去成为自己的负担。很多的人固守着自己的过去，为了错过日出而流泪，结果，他们又一次错过了群星。
燕雀、荆棘和海鸥听说大海是个广阔的市场，到那里的人们都能挣到很多钱，于是它们决定一起去闯荡一番。
燕雀变卖了所有的家当，又四处奔波，东挪西借，凑到一笔本钱带上了；荆棘想做服装生意，于是进了各式各样的衣服；海鸥想：“海上的人食物很单调，我就贩卖罐头吧，不会变质，肯定受欢迎。”它们怀着各自美好的梦想上船了。
但是，它们的美梦很快就泡汤了，一场突如其来的暴风骤雨把它们的船打翻了，燕雀装本钱的箱子，还有荆棘和海鸥的货物全都沉到了海底。惟一幸运的是，它们三个都平平安安地回到了陆地上。
燕雀垂头丧气，担心遇到债主，白天就躲藏起来，到了夜深人静的时候才谨慎地出来觅食；荆棘一直在想，说不定自己的衣服被海上的人捡到了穿在身上，于是派它的亲戚朋友站在路边，有人路过就拉住别人不放，看看究竟是不是自己的衣服；海鸥也心有不甘，整天在海上盘旋，琢磨着罐头可能会沉到什么地方，时不时潜下水去寻找。
它们一直都这样，以至于它们的后代还在不停地逃避和寻找失去的东西。
从某种意义上讲，对于我们每一个人来说，过去没有任何意义。我们要想拥有未来，就必须不断地朝前看。我们做事业，固然需要从过去的经验教训中获得力量和智慧，但是我们不能将我们的目标永远地放在过去。
做事，就要学会朝前看，不要拿过去的目标来考量自己，不要拿过去所谓的教训来局限自己的行动。我们要有一种舍弃过去的心态，一个不能舍弃过去的人是一个懦弱的人，他们因为过去受了伤，所以他们沉湎在过去的伤害中不能自拔。
食无求饱，居无求安
有的人做事业追求一劳永逸，他们没有持续努力的动力，只希望哪天天上掉下一个馅饼，不偏不倚地砸在自己的头上。正因为抱着这样的心态，他们往往很难坚持将一件事情做到完善。他们总是不断移动着自己的目标，最后也不断地遭遇失败。为此，我们必须要做到目标坚定。而要做到目标坚定，我们首先要有一个很明确的心态。那就是做事业不要追求安逸，食无求饱，居无求安，很多时候会给我们更多的动力。很多人或许认为，一个人如果没有安逸的生活，怎么有可能去做事业？但事实上，我们发现真正创造奇迹，成就丰功伟业的人都是那些条件不完全具备的人。他们通过自己的艰苦，最终获得了事业上的成功。
养鸟的人捕了许多鸟，关在鸟笼里，天天观察，到时喂给食物。鸟尾巴毛长了，随时给剪短；每天挑出肥的来，送到厨房做菜肴。
其中有一只鸟，在笼子里思忖着：“要是我吃多了，一长肥就得去送死；要是不吃，也得活活饿死。我应该自己计算食量。少吃一些，既能少长肉，又能使羽毛长得光滑，然后从笼里逃出去。”
它按自己的想法，减少食量，结果身子又瘦又小，羽毛又光滑，终于实现愿望，逃了出去。
一个作家如果要等到生活安逸的时候再去写作，那么他永远也写不出来有感觉的作品，甚至连一部作品也写不出来；一个企业家如果要等到一切都具备以后才开始创业，那么他永远都不会有大的事业前景，因为他更依赖的是外部条件。我们要创造事业，就要学会在艰难困苦中获得力量，我们不仅要不害怕艰苦，而且要主动沿着最艰苦的道路走，因为在这条道路上，由于艰苦已经吓到了很多与你竞争的人，你的事业就少了很多的竞争者。我们每一个人都希望做到伟大，都希望有所成就，但是我们真的做好了吃苦的准备吗？我们要扪心自问一下，我们是否是想过一种一劳永逸的生活。如果我们抱着这样的目的，显然我们的事业很难获得成功。
做事就要能吃苦，善于吃苦，不要追求过一种安逸的生活。那种生活是生命的毒药，它让生命慢慢地腐朽，最后事业也失去了应有的分量。
把所有错误都扔进垃圾篓
做事业的过程是不断舍弃自我的过程。我们要学会将不断舍弃，尤其是舍弃做事业过程中不断产生的错误。只有这样，我们才能提高做事业的速度。然而，我们很惊讶地发现，事实上，人们在做事业的过程中，真正不懂得舍弃正是错误，而不断舍弃的是成功。比如，人们形成了一种能力，很多人就此止步，然后用自己的全部精力去发育其他的能力。如果事业是一场征战，那么要获得事业的胜利，唯一的办法就是不断将优势的资源和兵力配备给最善于打仗的将军。很多人或许想着均衡发展，要各方面都有所成就。但是人的精力是有限的，人一生能做好一件事情就已经非常了不起了。我们要把那些影响我们发展的旁枝末节的事业全部砍掉，它们就是我们的错误。
据说爱因斯坦被带到普林斯顿高级研究所的办公室的那天，管理人员问他需要什么用具。
爱因斯坦回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”
“为什么要大的？”
“好让我把所有的错误都扔进去。”
做事业的过程中，我们要学会舍弃过程中产生的错误。对于我们来说，最大的错误莫过于做事业过程中产生的种种诱惑。诱惑会诱导我们偏离行动的方向，会让我们失去前行的目标，会削弱我们前进的速度。真正做成大事业的人，是能抵抗诱惑的。因为他们的目标简单，行动坚韧，所以他们最终创造了奇迹。而反观那些虽然拥有雄心壮志，但是最终一事无成的人，基本上都是最后前进的方向偏离了既定的目标。就像一棵树长出了各种各样的细枝末节，最后这棵树也就失去了继续长高的营养。
做事，就要学会不断地清空自己，把自己所遇到的种种诱惑都抵制在门外，坚定地朝着自己的目标不断前进。倘若能做到这样，事业没有不成功的。
没有永远的冠军，不要沉湎过往的荣耀
一个人无论多么强大，过去无论多么成功，都不代表做事业就一定能成功。过去即便战胜了最强大的竞争对手，未来也很难保证自己不败在弱小的对手手上。在创事业的过程中，我们不要拿过去的成就来麻痹自己，过去永远属于过去，也只属于过去。要想获得未来的成功，我们必须改变，必须不断地学习，不断地提高。很多人往往认为自己过去多么成功，未来理所当然会更加成功。事实上，在我们生活中，过去风光无限，现在失魂落魄的人比比皆是。尽管我们主观愿望期待明天比今天更美好，但是我们必须有清醒的头脑。
蚊子来到狮子身边说：“我一点也不怕你，因为你并不比我强。不相信的话，你说说你能做什么？用爪抓，还是用牙咬呢？那都是夫妻吵架时女人做的事。我可比你厉害多了，如果你愿意，我们不妨比比看。”
于是蚊子飞到狮子脸上，刺遍脸上没有长毛的地方。狮子不停地用爪子抓自己的脸，最后还是投降了。蚊子战胜狮子以后，唱着凯歌飞走了。可是一不小心，被蜘蛛网网住了，当蜘蛛要来吃它的时候，蚊子很感慨地说：“我赢了草原之王，却没想到敌不过弱小的蜘蛛？”
事业征程中没有永远的冠军，人要想获得事业的成功，就应该永远戒骄戒躁，保持艰苦奋斗的传统。通过不断地艰苦奋斗，不断地学习提高，我们最后将事业一次又一次地推向高峰。沉湎于过去的人，永远都不会有未来；沉湎于过去成功的人，未来事业会一败涂地。我们想要得到的是未来的大成功、大成就，为此过去怎么样，对我们来说并没有任何意义。
我们不能自满于自己过去的成就。我们身边很多人，就是因为对过去成绩过于沉湎，结果放缓甚至停止了前进的脚步，到最后一事无成。其实每当我们自满的时候，失败就在不远处等着我们，而成功就离我们越来越远。
做事，就要学会把过去当成过去，不要过于在意过去的成功。要学会把目光放在未来，要看到未来成功需要具备哪些条件，然后不断地自我补充。而不要只看到自己过去形成了什么条件。只有这样，才能获得大成功。
你要盯紧你最重要的目标
我们每一个人对事业的追求过程中，都要学会盯紧自己最重要的事情。有些时候，我们已经离成功只有咫尺距离，但是由于我们分心，我们去寻找其他的东西，结果我们失去了本应属于我们的成功。很多人或许认为人应该尽量收获更多，因此事情在接近成功的时候我们应该尽量争取更多的其他收获。但是问题就在于，接近成功不代表成功，一件事情没有成功，无论它如何接近目标，都只能说明还没有成功。无限接近目标和没有接近目标，在某种意义上来讲，效果是一样的。
18世纪后半叶，欧洲探险家来到澳大利亚，发现了这块“新大陆”。1802年，英国派弗林达斯船长带船队驶向澳大利亚，想最快地占领这块宝地。与此同时，法国的拿破仑为了同样的目的也派阿梅兰船长驾驶三桅船前往澳大利亚。于是，英国和法国进行了一场时间上的比赛。
法国先进的三桅快船很快捷足先登，占领了澳大利亚的维多利亚，并将该命名为“拿破仑领地”。随后他们以为大功告成，使放松了警惕。他们发现了当地特有的一种珍奇蝴蝶，为了捕捉这种蝴媒，他们全体出动，一直纵深追入澳大利亚腹地。
这时候，英国人也来到了这里，当他们看到法国人的船只，以为法国人已占领了此地，非常沮丧。但仔细一看却没发现法国人，于是，船长立即命令手下人安营扎寨，并迅速给英国首相报去喜讯。
等到法国人兴高采烈地带着蝴蝶回来时，这块面积相当于英国大小的土地，已经牢牢地掌握在英国人的手中了，留给他们的只是无尽的悔恨。
我们做事业，一定要有目标。我们的目标，需要我们始终坚持。我们要用坚持和坚韧去实现我们的目标，而不是无限接近。我们要成为成功的人，首先在做事业上必须有要么成功，要么失败的态度，只有这样毅然决然，不要把接近成功当成成功，我们才能够获得更大的成就。
做事就要学会盯紧自己的目标，要完全实现自己的目标，不要给自己精神麻醉，不要自我欺骗和自我感觉良好。
选择太多，只会放缓脚步
绝大多数人都希望事业越做越大，于是他们拼命地做加法，事实上，我们看成功的企业家，他们的事业做到那么大，并不是因为他们善于做加法，而是因为他们善于做减法。因为做减法，他们将自己的精力和资源都放在一个点上，最后以阳光聚集的热度让这个点燃烧起来。很多人或许认为，做事业必须做加法，必须不断开拓新的领域。事实上，真正的事业往往是在固有领域的精专。如果精专都做不到，无论开拓多少领域，最终也将以失败告终。
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得像蛇一样快。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚多，当然跑得快。”于是它向上帝祷告说：“上帝啊，我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求，他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上粘，从头一直粘到尾，直到再也没有地方可粘了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的躯体，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”但是等它开始要跑时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈哩啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚顺利地往前走。这样一来它反而比以前走得更慢了。
做事业的过程中，我们不但不要有太多的选择，而且我们要善于减少自己的选择。选择太多，只会让一个人放慢脚步。我们的事业不是追求一种大而全，而是追求一种强大和意义。基于这一点，我们更应当专注于我们现有的领域。我们不要去盲目跟风，不要去追赶潮流。否则的话，最后不仅事业一事无成，而且自己也会迷失自己。
做事就要学会做减法，让自己的事业不断地聚焦，不断地持续前进。通过这样一种聚焦，我们获得一种前进的力量，一种穿透力。
情急之中，选择最能实现的
做事业的过程中，我们每一个人都可能遇到情急的情况，在这种情况下，我们要善于选择。我们不是选择那些对我们来说已经不能实现的东西，而是应该选择最能实现的。通过做这样的选择，我们将有所收获。很多人或许在任何时候都会选择对自己最重要的事情。正因为他们这样固执地选择，缺少变通，最后什么都没有实现。
一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：
如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅？
结果在该报收到的成千上万回答中，唯有贝尔纳的回答以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”
当大家都在争论卢浮宫哪位画家的哪幅画最值钱，最能代表法国的艺术成就时，他们却忽视了另外一个问题，也是事实上最关键的问题——时间能允许我们去做更多的事吗？如果不能，我们就应该改变常规的想法和做法，去做最有把握的事情。一件在正常情况下可能不是最有价值的事情，但不论怎样，有好的结果才是最重要的。
做事业的过程中，我们要学会把握住容易实现的东西，不断实现它们。有些时候，我们需要的不是结果的实现，而是一种持续努力的动力。通过这种变通的方式，我们最终实现我们的目标。比如一个团队为了一个很遥远的目标在努力，因为目标遥遥无期，大家疲惫不堪，士气低沉，这个时候，有一个好消息是至关重要的。作为一个领导者，要学会给员工灌输好的消息，通过一些价值的实现，不断地鼓舞员工的士气，让员工做到坚持和坚韧，最后达到事业的成功。
做事，就要学会在情急之下，选择最能实现的。通过这种选择给事业注入长久的动力，最后达到最高目标的实现。我们不要过于“非梧桐不栖”，我们要学会在不断的小目标实现的基础上，推动大目标的实现。至关重要的是，通过目标的不断实现，我们始终保持着动力。将最后的事业变成跟滚雪球一样，最终形成巨大的体量和强大的动力。
