我们全都笑起来，黄诚信问：“可系你上面还有个师兄，就是辣个什么姓邱的老西，他才应该系小鬼的嘛。”阿赞JOKE表情不悦，说他从来都没有见过这个所谓的中国师兄，到底有没有这个人都说不准，也许是鬼王自己编造出来骗人的。看来，阿赞JOKE对自己的法力还是很自负，除了鬼王，没有他心服口服的人。
过了半个来月，高雄告诉我，他已经陪梁姐把所有证件和银行卡等补办好，订好去宁波的机票，准备送她回老家休养一段时间。这时我才知道，原来梁姐是宁波人，嘱咐他回来的时候带点儿宁波特产，吃的喝的玩的都行，我不挑。
“没问题，你先汇两万泰铢到我账上。”高雄回答。
转眼过了一周，高雄从宁波回到泰国曼谷，来到珠宝店，黄诚信和吴敌都来迎接他，或者说是在迎接他手里的拉杆箱。高雄瞪着眼睛，说这是要打劫吗，不要动，我自己来拿。打开箱子，我们看到里面装得满满的全是吃喝，其中有两罐子海鲜，好像是螃蟹，标签写的是“醉河蟹”，泡在某种汁水里，隔着透明罐都能看到肚脐又团又大，明显是母的。我最喜欢吃河蟹了，连忙抱出一罐，另一罐被黄诚信给拿走。吴敌眼巴巴地看着，我说没事，我的分你点儿。
“你们三人只能吃一罐，剩下那罐是我的！”高雄大声维持秩序。黄诚信只好送回，再整理别的东西，基本都被我们三人瓜分，黄诚信说高老板真够朋友，还带这么多好吃的回来。高雄哼了声，坐在椅子里抽雪茄。我打开这罐醉河蟹，一股腥鲜味扑面而来，我、黄诚信和吴敌每人捞了只出来，先扯下前腿咬开外壳，没想到这蟹肉不但极腥，而且非常咸，我顿时石化，咸得直皱眉。
再看黄诚信和吴敌，两人也是表情痛苦，不敢吃也不敢吐。高雄问：“你们是怎么回事？”我勉强把蟹腿里的肉咽下去，咧着嘴说怎么这么咸啊。
高雄说：“宁波醉河蟹就是这样，这可是特产，以前蒋介石最喜欢吃了。”我又吃了一条蟹腿，剩下的再也不想吃，又不好扔。高雄似乎看出我们的尴尬，让我们把螃蟹放回罐子，都留给他吃。黄诚信和吴敌连忙都放回，吴敌捧着罐子，恭恭敬敬地交给高雄。他哼了声，说我们都是没有口福的。
梁姐的事算是彻底解决，这几个人也都能松口气，觉得心情舒畅很多。为了庆祝，我们四个一连好几晚都到酒吧去喝酒K歌。这天，高雄和我坐在珠宝店的宿舍，开始商量重新制作灵蜡的事。高雄说：“制作灵蜡，要用到那种怨气极大的普通亡者骨灰，迫切希望能被超度的，不能是修法者，而且还必须为横死，生前也不能是坏人。”
我问：“必须要横死的可以理解，因为怨气大，但为什么不能是修法者，还不是能坏人？”高雄解释说，修法者的法力都比普通人强得多，一旦横死，死后多半会成为修法阴灵，俗称修法鬼。这种人的骨头无论制成灵蜡还是佛牌或者什么供奉物，其怨气都远远大于普通阴灵，很难加持禁锢得住，容易反噬；而生前是坏人或者恶人的话，制成灵蜡之后，其烟雾经常会四处乱飘，起不到检测阴气的作用。
“那还真是复杂，”我说道，“上次用的是尸窑里的尸骨，现在是不是还可以去找找？”高雄点点头，说最近的坟场和尸窑就是那个地方，他已经联系好，仍然找阿赞久师傅过去帮忙。
次日，高雄开车带着我，朝曼谷西北部驶去。出了市区继续往北，沿公路行驶，上次和高雄走这条路还是两年多前，那也是我第一次在尸窑遇到梁姐，转眼两年多过去，这段时间发生了很多事，梁姐也从中邪初期到中期、晚期，现在已经治好回国，不由得对高雄感慨起来。
高雄哼了声：“有什么好感慨！人活着不就是这些事吗？有穷有富，有友有敌，何必那么理性！”我实在无法做到像高雄这么豁达，也许正如他所说的太年轻吧，等“长大了”就知道。
足足开了三四个小时，才来到阿赞久居住的那个村庄，在某木屋里找到他的助手伟克。没想到伟克居然还认得我，拍着我的肩膀，微笑地说我上次捣骨粉捣得很细，效果很好。这让我感到十分亲切，这么久还能记得我做过的事，在泰国恐怕也就不超过五个，说明我在泰国的朋友也没有五个。
伟克告诉我俩，阿赞久师傅出去办事，要晚上才回家，让我们吃过晚饭后先休息，半夜他会来叫我们。晚饭是伟克做的，用晒成干的鱼肉块和辣椒炒成米饭，很辣但也很好吃，就是费水。村庄里没什么可玩的，我只好四处乱转，天渐渐暗下来，看到有一个小孩慢慢走过来，穿的衣服又旧又脏。这不奇怪，泰国大多数地区的生活水平仍然很低下，这与中国的多数县镇乡村都没法比。
我朝那小孩走过去，想看看这种泰国村庄的小孩见到生人时会有什么反应。小孩大概有五六岁，是男孩，我远远看到他嘴里横着叼着一种东西，似乎是把刀。我有些发愣，不知道这小孩为什么要咬着把刀出来。当走到距离我约五六米处的时候，我忽然看清楚，这确实是把刀，但并不是被小男孩咬在嘴里，而是穿透腮帮子，从嘴里扎出来，再从另一侧的脸部穿出，就像羊肉串。我吓得放慢脚步，小男孩走过我身边，看了我两眼，似乎什么也没发生，继续走过去。
那柄刀是很简陋的匕首，甚至还有铁锈，而扎透的两腮部位能清楚地看到伤口的肉都翻出来，呈赤红色，却没有血流出。小男孩的嘴因为有匕首穿透而无法闭严，口水一直在流个不停。
