登陆注册
8120800000214

第214章

回到学校,夏七月也开始为即将到来的期末开始做准备。一连几天都没有和顾锦城见成面。每天图书馆,教室,寝室,食堂,四点一线。当然,她以前是三点一线,比现在还要不如。但为了不挂科,她也只有拼了老命了。

考完试这天下午,夏七月和同寝室的几个姑娘又去搓了顿饭。回来的时候,夏七月想起了一件事。去年这个时候,她们寝室的人也一起出去吃饭了的。回忆扑面而来。

那天她们刚从里面出来就遇见了刘晓雨所喜欢的男孩子。吴瑶一拍小雨肩膀,强烈提议应该二话不说,直接上去就霸王硬上弓。遭到了夏七月的反对。

第一,霸王硬上弓得看时间地点,时间嘛,凑合。地点嘛,不予采纳,最起码得是个旅馆吧。

第二,也是实施计划成败的关键一点,就是,刘晓雨同学是万万不可能有着这个胆子去来霸王硬上弓这种难度系数偏高的行为动作。

几个人猫着步子跟上前面的小雨的对象。小雨对象停在超市门口进去买哦瓶水。

三个人翘首以望,夏七月弯着腰往超市里瞄了半天。“是超市。”

简洁翻了个白眼,睨着夏七月“这还用你说!我们都有眼睛的好吧!”

“不是,七月的意思是说,霸王硬上弓的计划也许可以实施。”吴瑶说/

夏七月跑抛了个媚眼给吴瑶“还是瑶瑶懂我。”

“别买关子了。到底啥意思,快说!”简太后催促横了两人一眼。

刘晓雨小朋友直愣愣的也看向七月,想来她也很想知道。

夏七月咳了咳“办法就是去前面的超市买酒灌醉小雨。”

“然后趁着醉酒为非作歹。”吴瑶接过夏七月的话,说完两人默契的击了个掌。

简洁听完卧槽了一声“你两真厉害!这都想得出来,等着我现在就去!”

还没踏出一步,就被刘晓雨死死拉住“太后,淡定!”

夏七月赞同的点头“是啊,太后。机不可失失不再来。”

“把握机会。胜利就是小雨的了。”吴瑶也起着哄。

刘晓雨连连摇头“三位姐姐,女神。冷静冷静,这事我们得从长计议。要一举拉下敌人不是?”

夏七月不解“这是你从长计议,有不是我。”

吴瑶哈哈一笑“是啊。我们只负者出谋划策,后果如何不是我们要承担的。”

刘晓雨“……说白了,你们就是想看戏。别找借口。”

夏七月举爪,不置可否“好吧,我承认。”

“加一。”简洁和吴瑶齐齐举手。

刘晓雨无语“……都是些什么人啊!”

简洁突然啊了一声。

“咋了,太后?”夏七月不解。

简洁指着前面说“人都走了咱说这些有的没的干啥。”

呃……几人往超市一看,果然,小雨的对象已经不见踪影。

夏七月“……这”

吴瑶“……这”

刘晓雨向这两人“……”

简太后“这什么这,走吧。只有下次了。”

夏七月,吴瑶:多好的机会啊!(看戏)。

刘晓雨:太好了!

同类推荐
  • 词终曲散人亦去

    词终曲散人亦去

    书生风流,闺中红袖,才子词人,却是聚少离多;一袭红衣,青衣曼舞,却是词中好景,亦或是,不曾有过……
  • 夏季叶繁南有余

    夏季叶繁南有余

    内容简介:年少的喜欢,可以是以后的星辰大海,也可以是未来的坟墓,感谢遇见,每一个年少
  • 谢家皇后

    谢家皇后

    入宫的第一个年头,她是才人。入宫的第五个年头,她是婕妤。入宫的第十个年头,她想成为皇后。因为成为皇后,能握住珍视的一切不会被夺走,能保护自己,能保护孩子,能够陪伴他。这是一条只能前行的路,退一步就是万劫不复。明黄的罗伞前移,天子仪仗缓缓步入城门。遮天蔽日黄罗伞、日月扇,紫旌旗……那一刻日光耀花了眼,谢皇后的鸾驾踏着御道,向前迎上去。
  • 你就藏在我满目柔光里

    你就藏在我满目柔光里

    暗恋陈木深十四年,许意那可是坚持不懈勇往直前,不管陈木深对她多冷淡,她都不在意,她只知道,喜欢陈木深,一定是值得的。暗恋许意十六年,陈木深总是在她身后保护她,她只知道,不管许意喜不喜欢他,他这一辈子,就认定是这个女孩了。听说双重人格喜欢同一个人的概率很小,但是陈木深跟陈小深,却心有灵犀,都偏爱许意,三年前那场意外,陈小深彻底消失,许意却在考虑,她到底喜欢的是谁……双向暗恋X男主双重人格X暖心治愈校园篇快来入坑吧~~
  • 深爱人不寐

    深爱人不寐

    向歆从来没有想过自己与温廷玺能有一丝牵扯,直到那高高在上的学霸来她家补课……温廷玺从来没有想过自己的的声音能有其他的用途,直到向歆堵在他面前眸子晶亮亮的看着他……她不曾见过那样的男子,一身黑衣,面容俊秀,高大清冷,仿若一幅画。他就带着敛在眼底的暖意以及唇畔的微笑缓缓地走近她,执起她的手,落下一吻:“约吗?”什、什么?【浅情|人已睡,深爱人不寐。】【走温馨甜暖欢脱风,前一万字留不住你是你的错,前两万字留不住你是我的错。没错就是这么炫酷√】【注:此文后期已崩坏,只想看甜的孩子请跳过第三卷,喜欢暗黑因素的孩子可以看看第三卷嗯ww】
热门推荐
  • 幸福人生必备的9项修炼

    幸福人生必备的9项修炼

    你是否丢了自己的幸福? 丢到哪里去了?是谁绑架了你的幸福,他人,社会,还是你自己?马银文编著的《幸福人生必备的9项修炼》告诉你,你的幸福失落在了哪里,去向何处寻,打开你的幸福之门……《幸福人生必备的9项修炼》总结了幸福人生必备的9项修炼,谈及我们的工作、生活和家庭,以及与社会的关系等几大方面,通过对正反两方面生动案例的解析,来说明幸福在哪里,我们如何修炼到幸福的智慧,找到幸福生活的钥匙。从关注现实说起,归结到调整自己的心态,平衡好自己与他人以及社会的关系,处理好物质,物质和精神的关系,保持一颗积极的、向上的、充实而宁静的心,把握当下,珍惜所有,从而拥有属于自己的幸福生活。
  • 紧急中的冥想

    紧急中的冥想

    本书是纽约派有名诗人弗兰克·奥哈拉的诗集,包含《致港务长》《致危难之际的电影业》《障碍》《黄色便笺》《来自一个四月》等三十首诗歌。奥哈拉的诗采用口语及开放的结构,即兴、反理性,在幽默机智中又有荒诞感、梦幻感,突出表现了诗人的个性,开创了反文雅反高贵的诗风。有名诗歌评论家海伦·文德勒称:“奥哈拉的一些诗确实值得名扬天下,就因为在世界范围内存于这么一个理由:英语语言里还没有出现这种类型的诗歌。”
  • 凶楼

    凶楼

    凶楼,是发生过凶杀案件的楼房。因为临死前的不甘和怨气,这些被害者往往不能顺利转生,给生者带来各种不适。更有甚者开始将对凶手的怨气发泄到无辜的生者上,将活人害死用来为自己垫背!凡是凶楼,都是凶地,这里的恶鬼都远超普通人能应付的范围。为了救人,我开始频频踏足凶楼,见识到了各种厉鬼。我将这些写下来不仅是为了提醒自己警惕,也想让更多人知道凶楼的危险。凶楼诡地!千万谨慎!
  • 领导激励

    领导激励

    无论你是一位驱动型领导还是一位创建型领导,本书都将帮助你成为一位更全能、更有效的领导。在竞争越来越激烈的现代社会,激励已经逐渐成为管理者常用的管理形式,也是调动员工积极性的有效手段。企业的领导者必须要懂得如何激励员工,如何去发掘员工的潜能和热情,以适当的激励方式来调动员工的积极性,维持企业的向心力和凝聚力,实现企业的最终目标。如果你发现团队的士气不够高、业绩不够理想、执行力:不够强、员工的抱怨和牢骚不断,常有遗憾的离职和隐性的;离职发生……我们仅仅把原因归根于员工不敬业,或者心态不好,只会让这样的状况持续,或者更糟。
  • 明朝败家子

    明朝败家子

    重要通知,明朝败家子,又名《明颂》。弘治十一年。这是一个美好的清晨。此时朱厚照初成年。此时王守仁和唐伯虎磨刀霍霍,预备科举。此时小冰河期已经来临,绵长的严寒肆虐着大地。此时在南和伯府里,地主家的傻儿子,南和伯的嫡传继承人方继藩……开始了他没羞没躁的败家人生。Q群:491966624VIP读者群(需验证粉丝值):623443904
  • 我们的六七十年代

    我们的六七十年代

    随着年龄在悠悠漫漫中增长,当年,我们这些风华正茂的六零、七零后们已经在不知不觉中进入了四十不惑,甚至五十而知天命的年龄。在这即将老去的岁月里你会发现,我们更容易回想起那些远去的最浪漫的童年时光。当同龄人聚在一起,不再意气风发地指点着江山,而是共同回忆着我们那么多的曾经与往事,然后不约而同地感慨一句:唉!我们都老了。但是,我们曾经年轻过,我们曾经浪漫过。
  • 佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一

    佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 我有五个心脏

    我有五个心脏

    说明这里先说明一下,猪脚不会那么容易得到五个心脏,也不会那么快得到心脏分离身体的能力,这些能力会随着猪脚境界不断进步而获得。当然这里的地怨虞不局限于火影角都的能力,会慢慢开发,比如毒液,比如类似身外化身,比如……注:不知道地怨虞的可以百度火影忍者角都大家若是喜欢,写的感觉还能看的下去,帮忙点个收藏,若是喜欢可以给个推荐,若是感觉还不错,欢迎投个月票,若是感觉恶心到您了,请勿观看。更新在此拜谢!
  • 中国电视新闻媒介生态研究

    中国电视新闻媒介生态研究

    从对电视新闻媒介生态的剖析,且着重从负面的剖析着手,引向对这一问题的正面思考。在转型期这一有限时段内,探求电视新闻媒介生态发展与变化的规律、趋势,以期优化、提高电视新闻媒介的生态质量和信息传播效果,继而在整个社会生态系统的范围内赢得最大的社会效益和经济效益。
  • 宋代《论语》诠释研究

    宋代《论语》诠释研究

    宋代是汉学、宋学的转型期,在这一时期,《论语》诠释也由汉学转向宋学。在此期间,面对时代的核心议题,围绕当时人的生存焦虑与制度焦虑,各派学者纷纷通过《论语》等经典的注疏、训解与阐释,提出自己的思想观念,架构自己的理论体系,这在一定程度上也促进了《论语》学的进一步发展与兴盛。通过对该时期《论语》注本的研究,梳理《论语》注释自身发展演变的脉络、探讨《论语》诠释在不同历史时期的面貌与特征等问题,有助于明晰宋代学术思想史的基本形态,特别是有助于考察儒家学术的传承、创新与经典诠释、流传之间的关系,从《论语》学的角度具体把握学术的发展、演变,学派的形成与分化,学术风尚与学术旨趣的变化,学术范式与学术视域的转换,等等。同时,研究宋代《论语》诠释,还可以从经典诠释的角度,考察、探索儒学在不同时代得以传承与创新的内在机制。这不仅有助于深化对儒学的认识,还有助于在当今时代更全面地思考儒学如何发展的问题,从而为当代中国民族精神的弘扬与中华优秀传统文化的传承与创新提供启迪。这正是我们对宋代《论语》诠释予以研究的意义所在。