傲慢与偏见（青少版）评论

长江既是哺育灿烂文明的伟大母亲，有时又是摧毁幸福家园的冷酷暴君。山南区政府所在地桃花镇，就是千百年来长江蹂躏的对象。为了改善区府所在地的形象，为了保障小镇人民的生命财产的安全，区政府于去年投资近亿元，在江岸修了长达四公里的沿江大堤。被宣传媒体传颂为“桃花镇上一道亮丽风景线”的江滨大堤，学名“遗爱大堤”。取这个名儿，据说是修建大堤总指挥、区委书记欧阳春山征求了区里各界人士意见后，都不满意，最后由他的秘书小吕翻了三天三夜的典籍，查了七八架线装书后才定下来的。意思是遗爱后人，造福百姓。

要有多大胆才敢没事去墓地遛弯…… 不过自古闲人不怕死，没事就吃雄心豹子胆，所以还是墓地还是一个有待开发的旅游景点，要故事有故事，要画面有画面，不时还得出现几个打酱油的……

本书中的每一篇小说都是一个贴近生活的精彩故事，反映着当代生活的广阔图景。它们不仅能教会你如何理解生活，更能教会你如何热爱生活。开阔读者的视野、启迪读者的心智、使读者得到精神享受，是编者编选此书的最大愿望。

染儿心神迷茫之际，一个淡淡的身影出现在她身后，接着一个隐秘如魅的声音在染儿耳边轻轻道：“染儿，想不想来做个游戏？一个很有趣，很好玩的游戏！”“砰”的一声，偏室的门再一次重重地关了起来。“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼……”大厅中歌妓的唱腔轻轻传来，游过沉静于黑暗中的花园，送入到花园角落一座看似与世隔绝的小楼之上。小楼中有人轻轻地叹息，似是有满心的哀怨。

创作，是以真挚清澈之心与外界交融的过程。感谢《北京文学》能够让我的中篇处女作《红大衣》问世。 《红大衣》三次易主，它的款式和颜色几经改头换面，折射着大衣主人们命运的跌宕和时代的变迁。 我以红大衣为线索，以时代变迁为背景，作人性白描，尤其是“外公”和“母亲”两代人的勇气和对理想的永不放弃。 80年前，“外公”，一个东北的土财主，有一个不能被家族接受的理想：他的女儿们长大了个个都要做医生，不靠男人吃饭。他放弃了土地进城打工，将女儿们送进学校。日本鬼子的奴役，长春被围时的饥饿，都不能让他放弃理想。

何为正道？何为魔道？既然正道不公，那我甘愿入魔。既然为魔，我定要做那魔中之皇。

本书以一个规模不大的商场为场景，以12个自我创业者为主角，向人们讲述了现实社会中人们创业的艰辛、创业的痛苦、创业的成功、创业的快乐。书中的创业者每人独立成篇，他们各自的情况不尽相同，但是却具有广泛的代表性……

你见过在召唤师峡谷躺着躲技能的人吗？你见过有人在绝地岛上空开轰炸机吗？你见过在三国地界里开黄金劳斯莱斯撞人的sb（帅逼）吗？你想看国足进入世界杯决赛吗？你见过在丧尸屠城里存活十年的牛人吗？你留意过萧炎身边有一个蓄短发穿T恤衫的少年吗？你有身处过凌晨两点钟的凶宅吗？等等！凶宅？！大哥你这又把我穿越到哪了！系统：小老弟，欢迎来到灵异模式。

一颗陨石的坠落，改变了地球的一切，自然环境的更迭，物种的进化。导致人口大量减少。人们为了生存开始了，对新世界的开拓。经过了漫长岁月，人类在废土上重建了文明。时间的长河让人们忘记了民族、信仰和国家。留下的是一个从新开始的文明。但是纷争总将再次来临，苏醒的诸王、狰狞的异兽、变异的异人，以及隐藏在这个世界的神秘种族，共同交织新世界的诗篇。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

中国的《易经》、《道德经》是宇宙间最大的管理体系，它涵盖了天道、地道和人道，企业的管理无非是人道当中的一个分支。如把现代企业管理比喻成一棵树，中华文化精髓是树根下看不见的滋养，而西方的管理则是树叶、树枝、树干。作者根据多年研修易、道，结合自身的商业实践，以《道德经》为主线，将老子的智慧应用到现代企业管理的十二个方面，并找到一条从根源上提升领导力的途径……

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无我？忘我？什么是真我？我刀斩魔神七十二，却救不了我的妻子。我虽已成顶尖高手，但这不是我想要的我，我只想要我的妻子。与其这样活着，不如再来一世吧！

《民国演义》比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。本书讲述从“第一百十二回 领事官袒凶调舰队 特别区归附进呈文”到“第一百六十回 筹军饷恢复捐官法 结内应端赖美人兵”的历史。民国政府腐败不堪，导致内政外交一塌糊涂，军阀派系丛生，各生事端。官员频繁告假辞职，一方唱罢一方登场，南北分争，各是其是，各非其非，豆萁相煎，唯有国民哀怜……

这是一个普通妈妈带着萌宝和空间一起闯荡末世，最终也收获了自己的爱情故事……本书讨论群，QQ群号941992412，作者在此欢迎各位读者的到来。