情书评论

中国思想史上，两汉以后，儒学渐微，庄、老代兴，而佛学东来，递兴日盛，至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰，继之则宋学崛起，而为新儒学之复兴，另辟新局。宋初诸儒，其议论识见、精神意气，有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下，转趋精微，遂为宋明理学开山，而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。本书成书于1953年，自宋学之兴起，下迄晚明遗老，分五十六目，将此六百年间理学发展衍变之迹，溯源穷流，作简明扼要之叙述。

抗击非典的前线没有硝烟，但这个前线丝毫不亚于战火纷飞的战场。在这个战场，生与死、脏与累、得与失、荣与辱……所有的这一切都时刻考验着每一个参战者，锻塑着他们的灵魂。在平时，她们是外表柔弱的白衣天使，但这时候却一个个成了无私无畏的勇士！到底是什么力量支撑着她们柔弱的身躯？又是什么精神鼓舞着她们勇往直前？一群看似平凡的灵魂究竟是怎么变得伟大而高尚的呢？读一读这篇来自抗击非典参战护士的真情报告吧，你、我、他（她）以及我们这个民族更多的灵魂，或许会像参战的白衣战士一样经受一次难得的洗礼！

本书选收当代皖籍寓言作家的精品力作，包括李先轶的《燕子的家教》，方崇智的《试人石》，马成润的《魔镜》等作品，根据题材内容不同，分为《微雕高手》《海的沉思》《物种抉择》三辑，通过一篇篇精彩的寓言故事，告诉人们做人做事的哲理，包含着丰富的智慧和哲理。

没有生命的感同身受，体味揣摩，又怎能准确地把握作品微妙复杂的内核？又怎能将作家传神写照，描摹出其精魂？优秀作品正是作家的生命激情和人生体验的结晶，要想真切地了解你的研究对象，必得贴近身心，贴近灵魂，屏息谛听。蜷缩在文红霞编著的《爱如玫瑰次第开：索解传媒时代中国文学精神》文字里，聆听玫瑰绽放的声音，并让内心也呈现玫瑰的光芒。

为深入理解东莞工厂女孩的生活，诗人丁燕先后在两家电子厂、一家注塑厂打工，经历了200天最真实、最深刻的工厂生活，记录下这些工厂女孩青春、爱情与梦想的萌生与破灭，也是对裹挟了无数人命运的现代工业洪流的追问。

第一次见面给了他一耳光，第二次见面双方放弃相亲，第三次见面大吵一架。赵明雪觉得那个男人太花，丁斐然觉然那个女人太老……古董。

李尘微：老子要冲破次元壁，捶爆作者狗头！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

已经恢复记忆的商界大佬秦漠把自家不听话的小东西堵在怀里，沉声问道，“小东西，撩了我，还想跑，莫不是想被关一次小黑屋？”嫩生生的手掌抵在男人胸膛，化身小软猫的叶非眨巴着大大的杏仁眼，鼻头红红的，好看的眸子迅速蒙上一层水雾，“你凶我，我不要理你了，大坏蛋！”咤叱商界的大佬秦漠心头一软，败下阵来，轻轻搂着自家宝贝，温声哄道，“好了好了，我不凶宝贝了，嗯？不要不理我，好吗？”后来，全网配的两人结婚了，网上一片欢呼和祝福的声音。

我叫初颜，师傅说我是他从山下的草堆里拣来的。当第一缕晨光照到我的身上的时候，他发现了我，我安静的躺着，没有哭。师傅说他抱起我的时候我对他笑了。所以他决定收我做徒弟。我既然笑了。那自便是同意了。师傅如是说。

在虚幻与现实中徘徊，欲望伴随着力量在疯狂生长，在虚幻与现实的界限里谁是“真”，那个又是“假”谁是真谁是假或许已经不重要了吧？

雾海茫茫修仙路，众生芸芸苦江湖。仙神缥缈力不缓，不入仙道终不还。青冥浩荡迷人眼，危楼古镜影犹寒。云破月来光弄影，拨云见日朗乾坤。

【无cp】每一世都不得好死的楚蕴终于厌倦了这样无休止的轮回。决定和那只蠢萌辣眼睛的鸭子一起征服星辰大海。“楚蕴楚蕴，女主又嘤嘤嘤了。”“哦，绿茶呀，灭了吧。”“楚蕴楚蕴，男主又要天凉王破了。”“哦，天不亮就让他破产吧。”“楚蕴楚蕴，皇帝让你今晚侍寝。”“嗯？直接剁了吧。”“楚蕴楚蕴……”楚蕴淡淡一笑：“垃圾，就该清理了。”鸭子……一脸崇拜。我家宿主就是爸爸！

且看一痴儿三剑破了天井江湖。且看一公主骑驴当了武林盟主。西蜀下棋的白发一落子惹得大唐群雄逐鹿。北莽蓄势的铁蹄望着南势要中原妇掳丁屠。算卦布衣寻真命，等了二十年寒暑。帝师和尚住皇宫，起了法号叫瘦虎。不曾想倒夜香的白发太监，原来是个帝王心腹。不曾想市井上的屠户大汉，竟然是个活佛文殊。何处去寻西蜀亡主的复国遗孤？醉卧白马的浪子枪上悬着酒壶。哪里去找大唐王庭的出逃公主？娥眉胭脂的艳娘腰间别着头颅。拜读圣贤企望登堂的儒门，哪个缺的了城府？寻证长生想要飞仙的道士，哪个逃得了命数？唐突，唐突，事事浅显奈人揣度。江湖，江湖，人心交错如读天书。

今天这个时代，依然可用狄更斯《双城记》刚刚开始的几句话来描述：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是最聪明的时代，这是最愚蠢的时代；这是信任的时代，这是欺骗的时代……”