生当常怀四海心：顾炎武励志文选评论

《大学》、《中庸》原属《礼记》篇目，及宋，二程力推儒学，尤举《大学》、《中庸》等篇，至朱熹，始将《大学》、《中庸》从《礼记》剥离，与《论语》、《孟子》并列，合称“四书”，并为之专门做注解。自此，《大学》、《中庸》独立于《礼记》之外。尤其悬为功令之后，成为儒家修己晋身、传道授业的基本书籍，对后世影响深远。

《三字经》是我国流传最广、影响最大的蒙学读本。《三字经》与我国古代许多书籍一样，从诞生的那一天起，在各个时期都有改动和修订，至今存在多种版本。经过考证和论述，以及前人留下的总结经验，我们采用了内容齐整、流传最广泛的“宋本”。这本书出现以后，就广为传诵，宋朝以后历代文人又不断增补、修补，加上了宋朝以后的历史简述，直到民国时期，才形成这个通行的“版本”。由于这本书在中国影响极大，曾被誉为“古今奇书”、“袖里通鉴纲目”，还被译成多国文字，在国外发行。近年联合国科教文组织还把《三字经》列为儿童道德修养的必读书目之一。

王国维提出境界说，认为第一重境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三重境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”不仅词的境界是如此，文学境界甚至人生追求成功的境界也是如此。古往今来，评价文章好坏的标准各种各样。学贯中西的王国维提出从“境界、真情、词句”角度评判文章好坏——以境界取胜的文章千古流传，以真情动人的文章经久不衰，以词句取胜的文章也深受欢迎。

《传习录》全书分为上、中下三卷，上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。王阳明是我国明代最著名的思想家、哲学家和军事家，精通儒、释、道三教，是中国历史上罕见的全能大儒，被后世称为“立德、立功、立言”三不朽的“完人”。

《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

前世，她爱他。爱到自卑，爱到只能将那段感情隐藏在心底……可是，当她选择了另一份温情的陪伴之后，却被自己的新婚丈夫和好闺蜜联手害死！重生归来，她誓要脚踩渣男，拳打白莲花；当然，还要找回那个在她濒死之时声嘶力竭的男人，那个记忆中的他……【本文不虐，微毒，女主成长型，非喜勿入。】

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青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

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李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

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翟妍，原名翟景华，吉林省作家协会会员，有作品发表在《中国作家》《阳光》《青年作家》《金山》《天池》《家庭》《绿野》等刊。1二十七岁的戴安走了。她走的方式有点特别，让人无法接受，惹来议论纷纷，整个家族都因她这一走而蒙上了巨大的耻辱，她那一向高傲的母亲舒丽倔强挺拔的腰杆竟然在她走了以后微微地弯了下来，而且，头也低垂下去了。夜晚来临的时候，舒丽的房间里传出嘤嘤的哭声，哭着哭着就埋怨地骂一句，这是造了什么孽，生了这么一个糟心的东西？舒丽虽然已六十出头，但眉眼依旧很俏，哭起来的样子让人看上去还是那么端庄，一看就是有涵养的女人，谁都会想到这样的女人从小家教就一定很好，那种气质举手投足都带着呢。

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