魔帝诛天传

天道五十，天衍四十九，遁去的一。是以天道无情，视众生为蝼蚁；然则天道亦有情，为众生留下一线生机。现代人李文无意穿越时空来到洪荒成为盘古玄清，且看他如何成为那遁去的一，为洪荒众生找寻那一线生机。

封云，一个身负血海深仇的少年，为追寻满门被灭的真相，踏上修元之路。前路坎坷艰辛，直到得遇一怪老头传授《星辰诀》和神兵，他的人生就此转折。神魔在他剑下陨落，鬼怪在他刀下湮灭。万千星辰因他而生，日月光辉因他灿烂。大地因他为之颤抖，宇宙在他脚下匍匐。

一朝魂穿，黑眸再次睁开，她不再是她，因所谓的救世七星转世，让她横穿异世。呵！真可笑！自古红颜都是亡国劫，有谁会让一个魅术无双的妖女来救世的？可是偏偏她就成了灭世魔君的心尖之人。是爱？是恨？是救苍生还是毁天下？一切皆在她的一念之间......

修仙路漫漫，一人修仙不如众人修仙，且看天赋不高又不够勤奋的女主如何一步一步改变自己，从而带领亲朋好友共追长生大道！

新书：快穿之男配大佬上线中 当穿越女主遇上妖界公主，是天命的碰撞?妖界覆灭妖族沉寂千年，是庇护之责还是生而卑贱？至亲深仇，哪怕抹杀记忆也无法弥补，势要一朝得势，血债血偿！ 灭族之恨，如果实力就是理由那么势要一朝妖仙临世，万族来朝！如果所谓的天命只是别人的踏脚石，那么人有天道，妖有妖道。（无cp）

修仙者，食风饮露，以自身为容器，吞天地灵气，壮大己身，天灭我不灭，成仙者一怒，山崩地裂，日月倒悬，端的好威力……仙佛道兵血，妖魔鬼邪巫。十条长生途，任我逍遥游。

为加强大学文化传承创新研究，充分发挥大学文化育人功能，教育部社科中心于2014年12月在辽宁大学召开“高校文化传承创新的规律与导向”理论研讨会，本书择优收入部分会议论文。同时还从其他学术会议论文和近年已发表的论文中选辑了部分文章。主要包括马克思主义与中国优秀传统文化、文化传承创新基本理论、传承和弘扬中华美学精神等方面的内容。

全书分为五章，分别从女人的心绪、颜面、身形、疾病、特殊时期（经期、孕期）五大方面出发，展示了女性身体最容易出现的问题，女性在美容保养方面思想上的错误认识和容易走入的误区，从专业角度指出众多流传甚广的美容方法的本质，辨别那些所谓新技术、新产品的圈套。并深入剖析问题背后最深层次的原因，给出相应的调理建议和具体的保健方案，不但包括大量的内外兼修保养方法，还有许多简单有效的养颜祛病食疗方，实用、简便、易操作。

在桃花源里斩尽十里桃花会被打死吗？在线等挺急的！”“花老弟，你都一年没洗澡了，一起不？今天给你展示一下我祖传的花式搓背十八法！”诸葛亮：“待我向曹军草船借箭十万支。”陈楚：“呵呵，不借，886！”“愚公老哥，人力有时尽，你这样搬到死也搬不完，不如我把智叟女儿介绍给你儿子……”荆轲：“推暴政，刺秦王！”嬴政：“略略略，打不着！”目前已经历的课文：《皇帝的新装》《木兰诗》《愚公移山》《荆轲刺秦王》《少年闰土》&《故乡》《桃花源记》《景阳冈》&《水浒传》《卖火柴的小女孩》《草船借箭》&《赤壁赋》《格列佛游记》《陈涉世家》《丑小鸭》《詹天佑》《阿里巴巴与四十大盗》《静夜思》《王子传说》《出师表》《大闹天宫》《金斧头和银斧头》......【语文大师】交流群：289142849

一朝穿越，悲催的她竟然穿成了一个必死的炮灰。为什么别人都是穿越成主角，而她却是一个炮灰？而且还必死？NO，苏舒表示拒绝。直到遇到他，惊为天人，动人心魄。“徒儿，你变了。”他薄唇轻启，语气淡然。“是吗？师尊，其实这是你的错觉，错觉啦。”她眼神闪躲，讪讪回应。“是吗？”他笑，倾国倾城。她，痴了。“是，是啊，耶?师尊，你，你干嘛？”她惊慌失措想要逃离，却被他紧缩怀中，不得逃脱。“徒儿，你猜?”他气势大变，谲滟涟漪，眼眸幽深。耶?！！！她只想离开了的说，然而一路的相护，她改变了初衷，也丢掉了心。她眼神坚定，我要你……

系统七七绑定了苏南南，本以为自己宿主是个高冷美人，没想到自己宿主不但毒舌而且嘲讽技能全开，从内心吐槽到开口暴击，从闷骚转到明骚。七七表示惹不起，惹不起

蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方

实的怀念与虚幻的构想，就在这间老祖母的厨房里展开，在这里，有我丢失的蓝花瓷碗，有坚守的爱，有不倦的等待，有一段神秘的、古老的故事轻手轻脚地徐徐走来。

《依然相爱，该有多好》是一部小说集，收录23个唯美而纯真的爱情故事，层层渲染了“人生若只如初见；昨夜西风凋碧树；衣带渐宽终不悔；那人正在灯火阑珊处”四重意境，让读者体悟再千回百转的情爱，终逃不开“爱是天时地利的迷信”。23个故事，不是爱情的样板，只渴望在这些唯美、深情而感伤的故事里，邂逅一个似曾相识的自己，和一段造就了你我、惊心动魄的倾城时光。

《性健康十五讲》汇聚了北京大学医学部的一些教师、医生和相关教育工作人员的心血，从性的解剖开始，逐章详细介绍了性健康的有关知识，既呈现了全球最新的研究成果，也探讨了性健康的传统教育思想及对待性的正确态度的问题。