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蜀山剑侠传（全集）
还珠楼主殿堂级巨著，一部奇幻仙侠修真的百科全书。金庸、古龙、倪匡、温瑞安乃至白先勇，他们都曾在这个没有极限的世界里飞去来，并在震荡的余波中构建了自己的文学世界。《蜀山剑侠传》为还珠楼主代表作，以其海阔天空、任意所之的想象，雄奇瑰丽、变化莫测的笔法，历来为读者青睐。温瑞安有一番精当评语说：“还珠楼主运用他那天马行空的想象力，把武侠小说带人了一个剑仙幽幻的境界，他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能力，对道、释、儒哲思糅合的独到见解，无论写景造境、叙物述人，文采繁富典丽、奇诡纷陈，每有精彩的描写，奇句妙造，令人感觉到一波未平，一波又起，读来真要屏息凝神、一气呵成，又叹为观止、匪夷所思。”倪匡则将《蜀山剑侠传》称为“天下第一奇书”，足见其作为中国俗文学集大成作品之一，远非“武侠小说”四字所能概括。这一点，读者当能慢慢体会。
平原三部曲（第九届茅盾文学家获奖作家李佩甫作品）
平原三部曲《羊的门》《城的灯》《生命册》，《羊的门》以历史与现实的交汇为基本结构框架，描写了一个位乡村党支部书记呼天成，任将近四十年时间里，利用各种“人脉”，经营“人场”，营建了一个从乡到县、从省城到首都的巨大关系网。《城的灯》本书建构了一个独特的“围城”世界：城里有“荣光照耀”，怡然而洁净；城外，则是一个巨大的不断为黑暗所吞食的黑洞，在欲望的渊薮中，罪恶肆意横行。在这城里城外的相互纠缠、撕咬的阵痛中。《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。
媚世（kitsch）和堪鄙（camp）
媚世和堪鄙是西方当代新出现的两个美学类型，对原有的美学类型体系（以美丑为核心的体系和以美、悲、喜为核心的体系）产生了一种新冲击，形成了以先锋和媚世为核心的体系，同时产生了媚世之美与先锋之丑之间的换位。同时，媚世与堪鄙是西方对大众文化中的美的一种把握，提出了看大众文化的一种新的视点，因此，媚世与堪鄙，对世界美学中的审美类型理论提出了新的挑战与思考。
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