当爱变成回忆

散会，厂长说完就走了。厂部秘书赵泉连忙起身收拾话筒等扩音设备。这是个临时会议，是在车间里召开的，所谓的主席台，只是一张三抽桌而已。汽车维修工牛奋觉得时机到了。他从赵泉那儿一把夺过话筒，大声说，师傅们先别走，我有个重要的事情要在这儿宣布一下，啊，宣布一下……不少人都停住了脚步，回头一看是牛奋，不知道这个捣蛋包又要出什么洋相，这牛奋可是个人物，经常出点“状况”，时不时地就有点故事发生。刚才厂长还表扬了他。这小子，又出什么幺蛾子。

明朝崇祯十六年（农历癸未年，1643年），清军数万铁骑蹂躏山东，进逼莱阳。在莱阳知县陈显际、莱阳四大家族（张赵左宋）的领军人物左懋章的带领下，展开了史无前例的抗争。虽然最终寡不敌众城毁人亡，但是在抗清斗争中所展示出的抵御外侮、卫城保家的民族大义可歌可泣。小说从左懋章校场比武夺魁、率领左氏群虎闻警备战、巧设伏兵挫败阿骨打的第一次攻城，到为第二次抗清积极备战、深入虎穴探察敌情、鼓舞士气誓师抗敌、殊死搏斗英勇献身，形象地再现了左懋章智勇双全勇于献身的大无畏精神，再现了370年前莱阳人民荡气回肠的抗清场面。

本书描写一个酒仙、一个色鬼、一个财迷和一个气包之间瓜瓜葛葛、缠绵悱恻的曲折故事。

林哲佑1954年生于韩国全南莞岛。全南大学英文系毕业，获得西江大学英文系硕士、全南大学博士学位。1981年以小说《骗狗》入选《首尔新闻》“新春文艺”，从而登上文坛。主要作品有《他们的凌晨》《后院的风声》《沙平站》《父亲的土地》《苦头运动会》《同行》和长篇小说《春天》。他的作品多通过写现实被扭曲的真相来探讨人绝对的存在意识。曾获得“李箱文学奖”。现任韩申大学文学创作系教授。

不知生，焉知死。欲知生，不如死。连绵不绝的简陋棚屋，在城市中难看地堆积着，犹如人类健康的皮肤上，长着的难看疥疮。这些“疥疮”里，住满了穷人，在某些人眼里，他们的存在，比疾病和寄生虫还要糟糕。对待这种顽疾，应该怎么办呢？当然是用刀，用火，用药，活生生地把它们从身上去掉，斩草除根，不留后患。有人点燃了火把。治病的话，难免都会要疼痛一下，不是吗？艾小梅把自己的手指从刀锋上慢慢掠过，一线冰凉从温暖的皮肤外面盘旋上去，像有什么东西在蠢蠢欲动。

她，穿越而来，吃喝玩乐，与世无争。却因出宫游玩被拐卖，成为侯府三爷的九夫人。卑鄙的三爷为了逃生，竟然把她贡送给病弱王爷做老婆。（情节虚构，切勿模仿）

【非耽勿入，不喜勿喷】这是一本烂到我自己的懒得吐槽的文…… 慕寒柒，死于车祸，为了回到以前，开始了快穿之旅。完成原主的任务，收集积分，回到原世界。这一切听起来都很顺利 不过，不是说好的只是完成原主的心愿呢！怎么变成撩男神了？“不过，还好，这些都只是数据，撩完我就可以到下一个世界了！”这是慕寒柒所想的。不过，他似乎是想错了！在慕寒柒撩了阴狠总裁，高冷男主播，病娇数学家，深情金主，霸道帝王，“纯情”小徒弟，腹黑小奶狗，各种男神之后，见到了某个一直在被他撩的男人……“撩完了就想走？”看着眼前的男人，慕寒柒的淡漠人设彻底绷不住了：“没有啊，我看天气这么好，就想去散散步！”

在本书中，一诚法师用利落精到的语言为迷航的人开示智慧，结合人们在工作、事业、生活、感情、为人处世等方面遇到的困惑，为这个浮躁多变的世界里内心动荡不安的人们，开出一剂安顿身心的良药，引导我们修出一颗好心，修出一份宽怀。

女主被骗入男友家的圈套，一场罪恶滔天的交易在进行中......

秦墨从小被忽视，一天，父母以及秦墨被追杀，秦墨去了三清殿，而他的父母却消失不见，在家族中只有姐姐秦玥护着他，但为了保护秦墨，秦玥不得不出嫁，同时，秦玥害怕秦墨遭遇不测，所以秦墨被秦玥送入三清殿，在三请殿时，秦墨得到了参加大会的机会，从此之后，秦墨，开始了他的新篇章……

穿越成神话古国皇子凌九玄，因皇位斗争失败被送去和亲。皇子和亲？这是什么天坑开局！索性天无绝人之路，无敌选项系统激活。【选项一：无穷灵宝】【选项二：无限神通】【选项三：无限天赋】【选项四：无限灵石】…………少年，请选择！凌九玄：“只有小孩子才会做选择，我全都要！”

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

混血狼“白牙”从小失去父母，回归人类，受尽残酷生活的折磨，后被主人斯科特先生所救，因感受到生命的温情而忠心护主，拼死护卫主人。

本书立足于科学实践观，在梳理认识论思想发展脉络的基础上，系统阐释了认识的本质、特点与功能，认识的系统结构，认识的辩证过程，认识与真理的关系，社会认识活动的基本向度，科学认识社会的方法论原则等马克思主义认识论研究领域的重要理论问题，对于探讨人类社会的自我认识之谜、认识论的发展及其革命变革，特别是深入研究马克思主义的实践论思维方式，以及社会认识论的本质及其当代视域，具有重要的学术价值。