社会常识全知道

本书分为四章，配图70余幅，约38万字，书中全面、系统、客观地介绍了瓮安近年来在经济发展、社会治理、民生保障、生态保护等方面取得的成就和经验。瓮安县委、县政府坚持以人为本、执政为民和服务人民、服务社会、服务发展的执政理念，充分发挥党组织在新时期、新阶段经济社会改革发展中的中坚力量，强力推动全县经济社会健康发展，满足人民群众的物质文化需求。书稿兼顾瓮安的历史文化沿革和人文地理，以史料、政府权威统计数据和鲜活的典型经验、典型人物、典型场景，充分展示了新时代、新瓮安的风采。

几番增添，越来越有点自传的意思了。其中有自己的检讨，当然说不上是自我解剖，更不敢说是老实人的宣言书。但是，热爱、老实、讨论、比较几节写得都较充分，对毛泽东和鲁迅谈也较多，引用也多，以至有朋友建议删削一番。

近几年，许多人类学家开始强调写作的重要性。而众所周知，民族志写作的起点和基础是研究者的田野笔记。那么，如何做田野笔记呢？为此，三位具有丰富田野实践和教学经验的人类学家，给出了一系列实用而又指导性的建议。本书通过大量的正在撰写的、“未完成的”田野笔记实例，考察了田野研究者如何将亲身经历和观察写成田野笔记的过程，讨论如何运用田野笔记来讲述民族志故事的方法，以及帮助研究者基于田野笔记撰写民族志的关键步骤。本书致力于提出一套实用的田野笔记写作指导，以帮助社会学、人类学、民俗学、口述历史学、教育学等学科的本科生和研究生，因为田野研究和人类学方法在以上学科中都占有十分突出的地位；另一方面，对于政治学、商业管理、传播、社会福利及公共卫生等学科，田野研究和民族志也可以作为次一级的辅助研究方法。《如何做田野笔记》系美国当代知名人类学家罗伯特·埃默森等撰写的一部有关人类学研究专著。田野调查是当代文化人类学研究的重要环节，而其中的关键之处，就是如何作田野笔记。此书结集的数位人类学家的经验谈，对此项工作作了详尽、清晰的阐述，也是该学科基础方法的指导之作。

随着社会经济文化的发展，人类生活水准的提高，大众对媒介越来越接近，越来越依赖，媒介作为社会建构中的重要组成部分，是文化传播的重要平台。对女性群体的调研显示，绝大部分的女性认为传媒在自己的生活中有重要位置。据调研，中国女性中每天花在电视传媒上的时间超过一个小时的占80%以上，大众传媒已成为女性生活中不可或缺的重要部分，所以媒介传播与女性之间存在着种种不可割舍的联系，媒介的传播对女性的生活与发展产生着深刻的影响。在全世界范围内，女性仍处于较低地位，在与媒介的关系中，女性也仍然处于相对弱势地位。加拿大也不例外，部分媒体受经济利益的驱动，或政治利益的需要，往往存在着忽视弱势群体的现象，包括女性。

《发展传播学视角下的经济报道》以发展传播学为视角。以二十一年来获中国新闻奖特别奖、一等奖的通讯社类和报纸类经济报道为研究对象，探讨经济报道与中国这样一个后发现代化国家发展之间的关系。《发展传播学视角下的经济报道》认为，获奖经济报道是国家主流意识的体现，具有主要来自以党政机关报（社）为代表的主流媒体、正面反映经济社会主流价值、兼具组织传播与大众传播双重职能、舆论引导和宣传诉求强烈、专业性有待提升等特点。而中国未来的经济报道及经类媒体应努力提升社会责任意识和专业性，朝信息化、情报开发、数据库建设方向推进，并助力于国民塑造理性、健康的现代经济人格。

需要二十个字介绍，随便写一点，你们愿意就看吧

孙策：公瑾，我老爹要挂了！周瑜：伯符，放心，我去救！孙策：公瑾，我要取江东！周瑜：伯符，放心，我陪你！孙策：公瑾，我要娶大乔！周瑜：伯符，放心，我……我去娶小乔！孙策：公瑾，我……我要挂了！公瑾：伯符，我……我想静静……孙策：静静是谁？？？这是一个少年周瑜得到了穿越者的记忆以后，在汉末搞风搞雨的故事。

结婚当天，未婚夫和妹妹被捉奸在床，却发现两人早已领证，自己才是那个不要脸的小三！绝望之际却被告知成为了锦鲤？什么霸道总裁的一日女友？又是谁吃饱了没事逗她，神经病吗！可没想到闪婚之后，霍瑾瑜不仅带着她虐渣男贱女，还一路花式宠妻。“琪琪，我刚才的表现怎么样？”某只总裁凑近在她面前求表扬。“嗯，还行吧！”江诗琪故作思索，而后点了点头，却不料下一秒便被人丢到了床上，“喂！你干嘛！”“既然我表现不错，那要点奖励不过分吧？乖，别乱动！”

原本是富家千金她，一觉醒来，不但与人互换了身体，变成了两百磅的肥婆，旁边还睡着一个浑身戾气的男人。好吧！认命！原本唯唯诺诺的她摇身一变，成了护娃狂魔。“妈咪……这个帅帅的叔叔是我爹滴吗？”“不是！你老爹在十八层地狱！”“妈咪，让这个帅帅的叔叔当我爹滴好不好？”“不好！老娘给你找一个比他帅一百倍的爹滴！”某男将她提起押到睡房：“你找一个有我一半帅的男人我看看？”

像风翻过书页。从第一页开始，她就错过了许许多多形形色色的故事。白芸说：“错过太阳时不要流泪，因为我们可以仰望灿烂的星空。”这是故事的结尾，也可能是开头。追逐男神，只有变得同他一样优秀，才可能站在他的身边。当我们深爱某个人时，每一滴泪水与汗水都是爱恋与追求的狼狈。这时候，我们需要耐心与力量。用最初的泪水与汗水召唤来属于我们那繁花似锦的春天。

本书共分11章，简明扼要地介绍了日本的风土、语言、民族特性及其产生发展的过程，以及其与各大陆文明的最早接触方式、途径及其间之差异、冲突等，尤其是和中国古代文明之间的关系及“二战”前与欧洲、“二战”后与美国的关系的各种背景与变迁，使人对日本这一民族能有更进一步的、深入的了解。

这是一个关于都市男女在浮华中，努力在工作与生活，理想与现实，友情与爱情之间寻找平衡的治愈系故事。他们中有的社恐，有的失婚，有的心怀教改梦想，有的是小有成就的公司创始人，有的是才刚开始创业的程序员。三十而立，许多人在三十岁左右的时候，渐渐熄灭了心中的火焰，随波逐流，慢慢变成了成熟而麻木的样子。而这群生活在布西湖岸的人们，却做到了三十而不弃，遇见了更好的自己。冷淡陆VS痴汉郭陆原野：我就是社恐加性冷淡，没什么特别的。郭尚北：不是所有社恐都是你。陆原野：你对我是好奇，不是喜欢。郭尚北:我对你，始于好奇，陷于人格。愧疚君VS心机boy赵鑫:原野，我能帮你做什么吗？郭尚北:谢谢，不能！往后余生，不劳费心！失婚女神VS宠友达人施清悦:原原，我把助理发展成了情人，会不会太羞耻。陆原野:不会，你开心最重要！高知女VS野心男郭楠:你爱的到底是我的颜值，还是才华？陈一鸣（深情脸）:我爱的是你的心。郭尚北（气极败坏）:姐！你别被人卖了还给人数钱！

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本书围绕“哲学为何物”这一问题，层层展开，对“哲学的问题”“哲学的方法”“哲学的价值”等难以通俗论述的问题做了清晰的分梳。清晰有力的框架、深入浅出的讲解使本书成为一本经典的哲学普及读物。有志于提高哲学素养、提升人生境界的读者不可不读。