轰天雷

“二奶”，现代汉语辞典缺席然而近十几年来却耳熟能详的名词，它已像越长越大的毒瘤存在于我们活生生的现实社会中。“二奶”让人毫无疑问地联想到男人和女人，金钱与性交易，尤其是容易让人联想到女人的命运。二奶们幸福吗？她们怎样沦为二奶？她们为何当二奶？她们没有别的道路可走吗？人们该谴责男人还是谴责女人？对此类丑恶现象，社会该如何疗救？……带着这一串串疑问，女记者出身的本文作者改名埋姓装扮成落魄女人，孤身暗访深圳河畔的“二奶村”，用长达60天的时间揭开了二奶们令人心悸的生活内幕和内心真相——在珠江三角洲一带，在广州、深圳、东莞等地，“包二奶”现象日益严重。

廖三疯子，原名廖清福，祖籍浙江绍兴府山阴县。先人于清初康熙年间来到天津卫谋生，经过廖家三代人的共同奋斗，到他这一代，终于成为了天津卫屈指可数的大户。廖家老三很有心计，与人交往从不吃亏。假如到了非吃亏不可的时候，他便声东击西，装傻充愣，因此得了个绰号，就叫“廖三疯子”。廖三疯子麻秆似的，瘦高。头上戴顶瓜皮帽子，蓬乱的头发从帽沿里钻出来，翘翘卷卷，遮住一双精明、狡黠的小眼睛。别看廖三疯子这副打扮，却娶了个貌若天仙的媳妇，她就是天津南市昶欢楼的名妓昶菡菡。

“山珍三部”既充满对自然、生态的深切关怀，也充满了温暖、动人的人情之美。“我相信，文学更重要之点在人生况味，在人性的晦暗或明亮，在多变的尘世带给我们的强烈命运之感，在生命的坚韧与情感的深厚。”

一间无名客栈开在深山老林之中。客栈是间老宅，很多年以前发生过一场凶案之后，便再无人接近。一队徒步旅游的驴友在贵州某个荒僻的村子里遇到了大雨，无法赶路，于是住进了当地一个非常古老的客栈。

人类开始星际殖民后的第七十九年，与一支类虫生物的接触导致文明几近被摧毁殆尽，当虫群离开之后，残余的幸存者开始重建文明。一方面维持现存城市的运转，另一方面也在通信静默下寻找可能的其它幸存城市，并且在这之下还有一个秘密计划正在进行。在各方面意见僵持不下中，小琴被设计承担无人愿做的机师之位，姑且将危机化解，但虫群重返所在星系已成定局。为赶在毁灭前逃离，唤醒星舰的计划正式抬上明面。

那些人他们宛如嗜血的恶魔，他们的活与不活不是由天来定的，而是由我的眼睛来定的！

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

生活在单亲家庭，有一个嗜赌成性的妈妈，每天被不同的人上门追债，这是顾婉言来到江家之前的人生，那样的日子，她也从来没有觉得自己低人一等，直到她捧着契约进入江家的一刻，她的人生观就这样瞬间崩塌，江夫人只是动了动她尖酸刻薄的嘴唇，她就立刻成为了只配匍匐在她脚下认错的下等人。手被那双温暖的大手包裹住的一刻，有那么一瞬间，顾婉言心中生出一抹幻想，她多么希望，眼前的这个男人，带她逃离的不只是一场难堪，而是她无法自拔的水深火热。然而...

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本书是参与了新思潮运动的美国作家奥里森·斯韦特·马登的最后一本著作。新思潮运动的核心思想就是人生的成功是从拥有积极的心理态度开始的。这种积极的心理态度展现在积极的行动乃至最后取得的积极结果之上。《心想事成的富足之道》一书以震撼人心的方式阐述了这种思想。

本书对近代上海社会发展的历史特点及民间组织发育成长的动因与作用进行了深入探讨，重点对近代上海社团组织的社会管理作用进行了深入研究，以期对近代上海的发展历史作一个新视角的观察，从而更加立体地理解近代上海都市化的历史进程，给今天上海社会的现代化发展提供一些历史镜鉴，也为当前推进都市社会治理体系和治理能力现代化提供一些历史经验的鉴思。

百亿资产的年轻富豪，重生变成古代乞丐，还差点被卖为奴隶……MAX智商碾压，加上上帝视角金手指，重生一样霸气冲天！没钱？赚钱做首富！没权？做最大的官，权倾朝野！外族要入侵？杀他的皇帝，占他的皇城！皇帝不听话？赶下台去，自立为王！

《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆其兄鲁迅的重要著作之一，也是有关鲁迅全面、立体的回忆录之一。在《鲁迅的故家》中，周作人以一个摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及其成长过程中的种种经历，其中不乏读者耳熟能详的百草园、三味书屋、《荡寇志》的绣像，同时《鲁迅的故家》也还原了民国时期江浙水乡的民俗图景。

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