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施米特文集：政治的神学
《政治的神学》收入卡尔·施米特经典作品五种：《教会的可见性》、《政治的神学》、《罗马天主教与政治形式》、《政治的神学续篇》、《价值的僭政》；均围绕一个共同的主题——法学与基督教神学的关系。欧洲的法学传统与基督教神学有内在关联，施米特借助“政治的神学”这个提法，力图在现代语境中保有欧洲传统的法学品质。本书可以让我们看到施米特法学思想的基本信念所在。《教会的可见性——经院学思考》乃施米特一系列政治法学论著的滥觞，关注的是基督教教会建制的政治形式意义。《政治的神学——主权学说四论》讨论的是政治法学意义上的公法问题，在现代语境中进一步阐发了博丹“主权就是谁决断非常状态”的著名论断，已成为20世纪最重要的政治哲学和法学的经典文献。《罗马天主教与政治形式》讨论政治制度建构中的“代表”问题，从韦伯“新教伦理”的对立面——天主教政治法理来看待自由民主现代性的形成及其问题，带出截然不同的现代性问题景观和意识，具有重要理论意义。《政治的神学续篇——关于终结所有政治神学的传说》乃施米特八十高龄时所著，旨在为针对“政治的神学”的大批判展开反批判，相当神学化，但谈论的仍是现代性政治的正当性问题，是其著作中最难迻译的一篇。《价值的僭政——一个法学家对价值哲学的思考》从法学家立场检讨现代启蒙主义价值哲学，对于了解施米特对议会民主制的思想史批判的理论出发点具有重要意义。
江湖老友：蔡澜散文集（修订版）
本书精选了蔡澜写文化名人的文章，所写者是耳熟能详的名家，如金庸、黄霑、黄永玉、丁雄泉、张彻、胡金铨、古龙、成龙、吴宇森等。作者妙笔生花，对这些人物的描写，妙趣横生，具有很高的文学价值。蔡澜已在国内出版了近百本简体字版的著作，本书选取的角度比较独特，从蔡澜的文章中精选了写人物的文章，其中不少文章是首次结集出版。
追妻无门：女boss不好惹
青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
一世刻骨一世铭心
他是修炼了九百年的狐妖，只为报恩，寻了数百年，才最终寻得她。他是尊贵无比的小王爷，只因多看了她一眼，心里再放不下任何人了。他是天生拥有灵力的不死灵，而她阴差阳错成为了他的器主，从此相伴一生。他是冷酷无情的魔尊，本是利用她，不想却输了自己的感情。他说：“纵使遇见你是今生的劫，那我宁愿万劫不复。”他说：“玉藻，我们回不去了吧，一定是回不去了。”他说：“丫头，别怕，本大人会保护你的。”他说：“生生缘，世世劫。如果我们能早些相遇……”前世不过是随手救了一只小狐狸，便引来生生世世的羁绊。九九轮回，岁岁年华。九百年前的羁绊，已成为永远的回忆，叹息之间时间悄然流逝。你昔日的微笑片片浮现，孤独的背影，只为默默等待。“不管轮回多少次，我都一定会找到你。只要我还活着，只要记忆没有消逝，我就一定会去找你。纵使遇见你是今生的劫，那我宁愿万劫不复。”
带条咸鱼去修仙
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。我家也有鱼，可……为什么是条咸鱼……“老王，快使用咸鱼穿刺，干翻他。”“咸……咸……噗，好羞耻，你这让我怎么出招啊！”“哎呀！哎呀！羞耻啥啊，快快，用咸鱼翻身了，要被干掉了啊。”......“小九哥哥，我们去逛街吧！据说仙缘街有好多好吃的哦。”“拒绝，这小妖女定是想趁我松懈之际，食我心脏，我如此机警之人，岂会上当？”......“仙师，家有小女，双十年华，端得是秀丽绝伦，倾国倾城......”“呸，我信你个鬼，你个糟老头子坏得很......”.......宏大的仙侠，逗比的主角，坑爹的咸鱼，沙雕的作者，没错，这是一个品学兼优的少年，被一条咸鱼越带越偏的故事。
沉默的经典：杜弗的动与静
博纳富瓦的诗宗于波德莱尔、马拉美、瓦雷里以来的象征主义传统，又融入了现代主义艺术的创新活力，代表了20世纪50年代以来的法国诗歌主流。他的诗优美而繁复，时见玄秘，通过语言的创造从日常经验上升到空灵无上的境界。他的诗歌创作风格在整个20世纪法国诗坛上独树一帜。《杜弗的动与静》收入博纳富瓦早期的四本诗集，包括《杜弗的动与静》《昨日，大漠一片》《刻字的石头》《在门槛的圈套中》，均为诗人代表作。