宗门十规论

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九、十月的天气，腾南镇四面山野中的花木开得还是那么鲜艳，各式各种的草花到处都是，田里的庄稼还是那么茂盛，全似江南暮春三月、草长莺飞、山川明秀、草木华滋的景象；这时人却和炸了窝的蜜蜂一样。原来当地虽是一个山镇，因其位居云南碧江兰坪之南，略微偏西。西与西康、印度相通，越过迈立开江。

一个魔法师的世界，一个被遗弃的小乞丐的法师之路。

我从有意识以来就被困在那个人身体的角落里，我挣扎，我怒吼，我不甘，但这些根本没有人能够听见！我只能一天天的看着那个人生活，开心，大笑，我也想！如果能让我来到这个世界上，让我拥有这具身体一天，哪怕是哭，我也是开心的！

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本书是一部散文集，主题涉及荒野对人们的意义，以及人类回归荒野的可能性。源于诗人的敏感，斯奈德对“自然”“野性”“荒野”等的不同概念进行了语源、语义上的考察，他深入美国的荒野，对当地与自然相和谐的土著文化进行了广泛的田野调查，并结合自己早期的伐木工作及禅宗学习经历探讨了现代社会如何从文化上接纳荒野的问题。

在人类的未来先人们留下的日记里概念是给我们一个灭世，生死的一切记录。关系着我们生死与灭绝的可能性？是另一个平行宇宙发的给现在的你。一个活生生的记录，改变你的个人观。

某一天，我开始关注起自己的家族历史。原因很简单，我在一次寻找中学毕业照片的时候，突然发现了我父母的结婚证，在那张大如奖状的结婚证上，我母亲比我父亲整整大出了九岁。这使我大吃一惊，母亲在十五年前称病提早退休的内幕被揭开。有一种秘密，对我和我的兄弟们是遮蔽的。这就是我对家族历史追根溯源的开始。但我的计划不久就受挫。因为康家没有族谱。不但我们这些李岭村的康家旁系没有族谱，就是汀州城里康球升的后代也没有族谱。这是很奇怪的一件事，因为在昔日汀州府所辖范围，康姓几乎成了读书人的代名词。有一则笑话说，康姓男人有两大能耐：一是会读书，二是能吃肥肉。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

《大红儒商》出版后，我就开始写《大红儒商之大输赢》。前一部是“父”篇，后一部是“子”篇，合起来就是我一直梦想要写的“父与子”。“父”篇写的是父亲“励志求学路，登峰追梦时”。生在窑洞，长在山村的后生，靠自己拼搏进取，考上北京大学。后来成了著名布衣教授，京城豪富，暗助地下党的红色资本家。“子”篇写的是儿子在“大危难，大拼搏，大创业，大觉醒，大回归”中的大输赢。1981年儿子只身闯荡美国，靠着自尊、自信、自律、自强，寸寸进取，步步艰辛，立足、立家、立业、立志，成为创建中美首家合资企业北京吉普公司主要人员，美国500强公司高层主管，发起美国“百人会”首届董事会董事，获得四项新书大奖的中英文作家。他的公司开发了数百项中美合作项目。当前，不少人想创业，想出国。深造也好，成就也罢，大多都不知其中艰辛苦痛，利害得失。奉劝大家万不可轻信道听途说，更不要一切向钱看。美飘36年辛酸苦辣甜的真实经历和真实感受，定会对大家有启发和借鉴。

神经刀神经刀，日常神经，偶尔带刀，神经的时候超鬼，带刀的时候超神，每天变着法坑宿主的篮球系统，这谁顶得住啊