出逃新娘：夫君来追我

美丽的公主身骑白马，嫁的却是自己喜欢的男人的哥哥，当鲜血染红了嫁衣，当爱人成为陌路，唯有让烈火燃烧真爱。

一朝穿越不可怕，要怕就怕没文化。谁说一定要种田？种田也得种出花。当穿越的叹息过后，谭云便下定决心，要带领全家摆脱贫困户的帽子，穿上地主的外衣。并且下了两个指标：要种田忙！更要数钱忙！于是，一场场轰轰烈烈、惊世骇俗的改革开始了！极品亲戚登门？好啊！来吧！反正数钱数得累了，总是要活络活络筋骨的。极品难民耍横？好啊！来吧！反正园子大了，总是需要更多的人手来干活的。但是谁能解释一下，这个极品的无赖男是从哪里蹦出来的？谈合作？成！看在银子的面子上，我谭云忍了！谈交情？行！看在你的势力可以罩着生意的份儿，再忍了！谈恋爱？滚！没看老娘在忙着数钱吗？…片段一：某男坐在酒楼的包房里吃着这里最新出来的菜品，然后当着谭云的面说道：“啧啧，咸了，咸了。”顶着一头黑线，谭云强笑着说道：“爷，您只喝菜汤，当然咸了…”“爷我就喜欢喝汤，你管得着吗？”某男挑眉，眼底满满的都是笑意。“怎么的，在心里偷偷在骂爷呢吧！小谭子，你什么时候开口主动要求爷叫你小云云了，爷我就同意让这酒楼收了你的菜谱，否则，你休想从任何地方得到半文钱。”好吧，谭云承认她败了，眼前的这个男人，明摆着就是在耍自己玩呢！…片段二：“荣五爷，您这一天天儿的，除了戏耍本小女子之外，难道就没有别的事情要做吗？”某女黑着脸，强撑出一副冷笑看着坐在对面的某男。“爷我当然还有很多事情要做…”某男刚要继续说下去什么，结果却被…“有你还赶快滚去做啊！没看到我现在很忙吗？你…”某女张嘴就要开始咆哮。“丈母娘，你女儿又凶我了！”对面的男子一脸笑意的看着谭云，可嘴里喊出的话却像是杀猪一样。荣弘启，你行！你够狠！竟然无耻的走亲情路线！某男贱兮兮的回应：娘子，谁让你只顾银子不顾我的…

某女目睹男友与她人上演活春宫，误踩香蕉皮，搭上穿越的末班车。出身低贱的幼妇空有正妻之名，饱受小妾欺凌陷害，不幸而亡。强悍之魂附身弱女，罚小妾、惩刁奴、斗婆婆。从此，深宅内院，风生水起、广阔天地，自由自在。…………………………失去家族的支持，正妻的名份被豪门旺族小姐取代得知被休，她人前泪水涟涟，转身笑脸如花可是－－被扫地出门的弃妇就能六根清净吗？媚眼如丝的三爷、云淡风轻的六爷都是小叔，小叔戏嫂天经地义。冷酷邪魅的王子、风流倜傥的帝师都是权贵，权贵夺美激流汹涌。………………三媒六聘，一波三折，她以弃妇身份再嫁王侯之门，正妻之位名符其实然而－－皇上御赐的平妻、仰慕夫君的才女、两小无猜的公主、婆婆选中的佳媳接踵而来，窥伺她的丈夫，明争暗夺、阴谋诡计此起彼伏。某女举双手双脚欢迎，来者皆是客，我是正妻，要有正妻的派头和气度，摆不平她们就枉自己重生一次。………………兜兜转转，聚散离合，难逃旷世情缘。一个是风流倜傥、权倾朝野的强势王侯，堪比天高一个是家族没落、毫无依傍的颖慧弱女，犹如地薄两心相依，执手此生，天与地的结合处便是繁华尽头、莽莽青黄。…………场景之一：洞房花烛夜，男人上下其手，某女半推半就，男人意乱情迷之际，某女亮出尖利的虎牙。男人的血滴在洁白的元帕上，如冰雪中绽放的红梅。某女万分同情拍着男人的脸说：落红了，你任务完成，我要睡觉，请勿打扰。次日，收元帕的婆子喜笑颜开，男人挤出几丝笑容的脸比锅底还黑。某女叹服不已，狗血真是万能的，没有时空的界限，不服不行。……精彩对白：某男虚心求教：航海司主事大人取洋名叫P.T，贤妻通洋文，可知何意？某女阴涩回答：P.T的意思是英勇，朝中取洋名很流行，夫君不如也取个洋名，依妾身看就叫W.C，意思是宽容，夫君觉得如何？某男自恋奸笑：W.C不错，贤妻博学多才，为夫佩服。你我成婚多日，至今未圆房，为夫委曲求全，马上就跟你行房，当做对贤妻的奖励。某女腹谤哀嚎：我不上公共厕所，不――我不要被公共厕所上。……………一夜纵情欢爱，原来公共厕所的实战这么差，比起她的理论经验，简直是幼儿班的水平，枉担了公共厕所之名，还需她这个活了两辈子的腐女调教哟。…………………………注：1、此文以爱情、美男、宅斗为主2、各色美男养眼可心，结局一对一

新郎缺席？她不气！漠视她，她无视！嫡女变悍妻，调教夫君有法子，“要是怕，或许不会的话，我理解。”激他，惹毛他。“看来，你很有法子？！”周亦昊脸色青红交接。“今晚，行了周公之礼，你不就晓得了！”她脸不红，气不喘，理直气壮反驳。斩桃花要快，对情敌要狠，拍飞不良苗头要准，嫡女当家，势不可挡！

大学毕业生一枚，失业失恋路边被一工作机会砸中，事务所高端洋气，任务千奇百怪，每个委托人都怨气冲天求抱抱求复仇，到处都是极品贱人求打脸求深虐，同事没一个是正常人类，还好老板是小鲜肉，可是没有保险没有工资真的好么，要不老板咱们商量一下职业发展轨迹，晋升成为老板娘你觉得可行么？

杜家嫡女，嫁入燕王府为妃。十月怀胎，一朝产子，却被害身死。七年结发夫妻，敌不过美人两滴泪。只落得断手剜目，母子同赴黄泉！重生于十年前最重要的那个夜晚。她才终于明白，前世所有天灾皆是人祸！杀人偿命，欠债还钱！杜蘅对天发誓，要以牙还牙，以眼还眼！前世承受的所有苦痛折磨，必将百倍千倍还之！所有欺辱她之人，必将踏于脚下，誓死诛之！庶母心机深，老太太脾气大，庶姐庶妹个个不是省油的灯。头上有婆婆，背后有小姑，丫环都成加强连了。她步步筹谋，在后宅，在深宫，在前朝。斗庶母，斗姐妹，斗大伯小叔，斗妯娌小姑，斗宫妃权臣……后宫三千，深宅五百，大院子鸡飞狗跳，众女子各领风骚！PS：简介无能者飘过，大家看正文。。。推荐姐妹酒微醺新文：《重生狠角色——傲凰》，精彩不容错过。http：//m.pgsk.com/a/673194/

当朝右相宫政风可道是一人之下万人之上，声望权势滔天，因为储位之争，将这个历来遵纪守法的好官员牵扯进来.一场刻骨铭心的爱念，一段坚如磐石的誓言，一碗令人心碎的断肠散，无不将一个可怜女子打入万劫不复的地狱。因为不甘死去，太多的怨恨积累，让已死的女子凝魂‘重生’。至此，凤翔国的命运无意中与她挂上的钩；为真正重生，女子不得不相信熟悉而陌生的和尚，投身入石玉盘。再度醒来，她回到了十五；这一世，她必将活出一个不一样的人生！没曾想，她的夙愿竟真的成真？庶姐是她，她是庶姐，到底谁才是真正的宫婉心？因着将石玉盘吸进肚内，她得到了一种特殊能力——控火，同时，也将她的魂魄误打入了别人身体中。至此，凭借一缕星火，化生夜魅，一一报复欲要加害她们的人，却不曾想，这一无意的举动，到教她成为世人眼中杀人不眨眼的‘鬼镰’。这色彩般的人生她已经尽量压抑，谁曾想，从一开始，就注定她桃花不断。妖邪美艳，温润似玉，沉稳内敛，放荡不羁，邻家哥哥，到底，谁才是她的归属。———————————————————————————————————————此文相之于蛇蝎，大纲变了很多，不知道亲们怎么想，若是看过妞儿旧文，就知道这是蛇蝎改的，凡是看过或者没看过的亲，多多支持妞儿！———————————————————————————————————————！喜欢看爽文的亲，喜欢看女强的亲，请放心进吧！绝不坑哟！妞儿是东山再起的哈。嘿嘿.别忘记点一下【加入书架】，收藏哦~你的收藏、点击、评论、票票和钻钻鲜花，都是妞儿前进的动力！*【声明】1．本文故事纯属虚构，求的是内容精彩，不求过考究。2．不喜欢的亲，请点右上角小叉。作者非玻璃心，接受一切以尊重和善意为前提的意见和建议，但辱骂和人身攻击的评论，将一律做删评和禁言处理，谢谢。*最后，祝大家看文愉快！

这是梁文道笔下的“饮食社会学”——“吃”是联结社会的纽带，是构成“人民公社”的基石。本书为梁文道食评文集《味道》系列之一，主要谈论“吃”的社会意涵，挖掘不同场合、不同人群、不同社会、不同时代人们“吃”的不同内容与逻辑，引出“吃”作为不可或缺的社会纽带的意义，正是“吃”联结或区隔了不同的个人与群体。

《纽约往事：淑女篇?译言古登堡计划》是伊迪丝?华顿创作的现当代小说类书籍。写的是十九世纪七十年代纽约的上流社会，女主人公黑兹尔迪安夫人被人发现跟另外一个男人出入于第五大道的一家旅馆，便为当时僵化的纽约社会唾弃，被认为是个“坏女人”。但事实另有隐情，黑兹尔迪安夫人其实是一位富有自我牺牲精神的英雄妇女。

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三名来自大别山刚从部队复员的90后大兵，受“一带一路”的鼓舞，怀揣自主创业的梦想，开始了闯荡“中非铁哥们”坦桑尼亚的商战之旅。初到非洲，三个大兵不熟悉当地的语言、法规、文化、风俗，致使美好的创业梦几乎濒于破灭——原来臆想出来的创业项目一个个流产了。前所未有的困境，意想不到的凶险，三个大兵几近身陷囹圄。而他们之所以能每每化险为夷，转危为安，全仰仗着多年部队生活的磨练和大别山儿女特有的坚贞与顽强，加之非洲朋友的及时相助，终成胜利之本，拓展之源。他们相信“一带一路”是共赢的，中国梦和非洲梦是相通的。最终，他们胜利了，他们找到了属于自己的绿洲；他们懂得了只有全身心融入非洲，才能在这块黑色的热土上栖身、创业。

本书是从语言的角度专门研究莫言小说语言中的语言运用方法和技巧的一部著作。

当代文学研究离不开两个维度，一是前瞻，观察其分合、演变与走向，一是潜入文学生产的现场，研读作家作品，以对文学本质做深刻认知与体察。因此，“文学群落”与“诗性前沿”就是喻子涵著的《新世纪文学群落与诗性前沿》的两个特点。具体而言，该书以中国新文学进入新世纪为考察起点，以区域性、边缘性文学状态为研究范围，以散文诗、现代新诗、散文为研究主体，从文学形态、作家群落、创作话语切入，试图发掘区域性、边缘性文学的原生价值和存在意义。第一部分以“形态、观点、个案”为题，探讨散文诗的本体形态、品质与要素、现代性传统以及创作的基本理念，并以十个散文诗作家为个案，解析其创作的特色与品质，从而呈现散文诗的生命力及其创作路径；第二部分以“流派、群落、话语”为题，梳理新世纪以来现代诗的发展走向、功用回归及群落特征，并以大量笔墨对具有原生特质的贵州诗歌多样化发展及边缘话语进行较为全面的考察与评价；第三部分以“地域、群体、叙事”为题，重点解读生长于地域民族文学土壤的叙事文本，尤其是从文学地理学角度深度关注乌江流域作家群的散文和小说创作，分析其话语建构手段和多元形态特征，探寻地域文化与文学生成的内在关系，对促进区域性、边缘性文学发展具有重要意义。

本书的主体部分择取端木小说创作与中国文学传统几个重要的联结点，展开具体的考察、论析。首先关注两者之间精神上的联系，探讨端木小说浓烈的忧患意识、大地情怀、爱国品格与中国文学爱国主义传统的联系；然后考察作为独特的叙事艺术的小说与中国史传文学传统的联系，及其在叙事模式上的推陈出新；再探讨端木小说的“情”“志”交融、意象化抒情特色与中国文学抒情传统的联系。在宏观比较的基础上，再选择端木小说与中国古代、现代两大文学传统中的一些经典文本作对位比较，具体探讨两者之间联系的特点。