今生注定赖上你：野蛮女友

张倩一直以为爱情就是以我心换你心，又怎么会知道爱情也会是真心换伤心！“我是真的爱你，但是……但是我也爱她，”杜志江说，“你能骗我一次又一次是因为我爱你！相信你！从今天起，你的爱我不要了，我的爱你也没资格……”她挺直脊背离开，没人看到地上碎成花的泪滴……

人的命运早已在另一个次元注定。我们现在做的，无非是现实版的演出一场而已！如果有可能，我还希望你是我的妈妈。如果还有可能，我可不可以有机会选择爸爸？？？

十七岁被父亲抵债，险些成为禁脔；二十岁遭遇车祸，险象环生。为了家人，她被迫嫁给他。可这个让人仰望的男人，费尽心思打破她的骄傲倔强，宠她入骨，让她泥足深陷，难以抽身！--情节虚构，请勿模仿

新婚之夜，乔初颜抛下她和满堂宾客不顾。形婚两年，虞清清本分地扮演乔家少夫人的角色，却换来他一句冰冷的离婚。江子曦如裂缝里的阳光闯进她的世界，爱她、宠她，极尽所能。他说：“只要清清要的，我江子曦都会双手奉上。”后来，父亲被举报为亚洲头号毒枭，锒铛入狱；母亲突发脑溢血撒手人寰，哥哥车祸昏迷不醒；一夕之间，虞清清的世界天崩地裂。虞清清永远都想不到，这一切都是拜他所赐，那个宠她到心尖的男人，真相如一把尖刀剜着她的心。她红着眼睛问：“江子曦，你就是这么爱我的吗？”媒体闻风而至，舆论的浪尖之上，逼问、讽刺，如尖锐的钢针插进她的身体，一瞬间，她满头白发……

为钱出道，寻找真相阴谋阳谋，魑魅魍魉不惧，不恐，不退原以为一切背道而驰，却不料殊途同归走到星光前，势要搅她个天翻地覆。【片段一】这是什么？”叶柠接过一个信封问道。“叶柠，这是你的新任务。”“新任务？”“我不去。” “这是命令。”“今日凌晨，微博曝光了一张价目表，里面囊括了娱乐圈大多数明星的片酬，其中以秦阳8000万的片酬位居榜首……”“你不是需要钱吗？成为艺人，你想赚多少就有多少。”八千万，叶柠看了一眼电视。“好，”。【片段二】真人秀“啊啊啊啊，这里有蛇，”李诗诗看到树枝头缠绕着花花绿绿的蛇，花容失色的尖叫着。如果再给她一次选择的机会，她死也不参加这个节目。“啪，”一根干枯的树枝飞了过来，将枝头的蛇打落下来。“噗”。“看，我们的晚餐有了。”叶柠一手拿着匕首，一手捏着没有蛇头，不停挪动渗着血的蛇身，凑到李诗诗面前。开心的露出八颗牙笑道。“呵呵”，李诗诗脸色苍白的退后一步。

一条死路即将走至尽头，有的人继续走，终是成为命运的傀儡，而有的人用尽全力拽紧绳索往回爬，结果很可能是徒劳，但也有可能是希望，是生……

现实中的男二，掉入一个未知的世界。从此他是小强，要更强。唐毅在现实中是唐家掌门人，拥有唐门一切。当他被他最好的兄弟，也就是他父亲的私生子柳轼的背叛，抢走了他最爱的女人，还把他弄到了一个未知的世界－灵羲大陆。在灵羲大陆，他的身份和现实相反，唐毅成为了唐域的私生子，还被发配到山下的村落，信得原唐门家仆收养。然在一场大乱中，瘦柴老夫妇为了救“瓜娃子”唐毅死了。本已认命，一生平淡的他，绝不能忍受这种痛苦。十岁少年郎带着仇恨成长，只为了心中的道。当他终于找到幕后主使之人的时候，他竟惊呆了……原来一切介是局。

榕城满城闹的沸沸扬扬，说姜裴然是插足在别人爱情里的第三者。当红花旦一瞬间沦为人人喊打的过街老鼠。江靳言再见到她的那天，她倒在他的车上，醉的像个鬼，口齿不清问他，“你说什么才是爱情。”男人沉了眼眸，回答得凉薄，“吐车上两千。”——再后来，娱乐圈的人。都知道了姜裴然是个惹不起的主，她背后的人不是善茬，那个出轨把脏水泼给姜裴然的男人，被法院判了二十年。就是活生生的例子。——有八卦记者造谣说姜裴然是被江靳言养着的情人。姜裴然：“江先生，他们说我是你养着的情人。”江靳言勾着她的手十指相扣，低沉的声音响在姜裴然耳边。“你是我要放在心上养一辈子的人。”

“阿吟，你怎么了？”“我身体不太舒服···”“是不是法力反噬了？？”“我···我只是来个大姨妈，没··没这么严重吧？”

《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。《徒然草》书名依日文原意为“无聊赖”，也可译为“排忧遣闷录”，写于日本南北朝时期。全书共243段，既有处事警语、经验感悟，又不乏奇闻逸事、四时风物。以其淡泊文字间所透露出的遁世真理而闻名于世，成为日本古典文学史上一颗璀璨明珠，是日本文学的入门经典，对包括周作人在内的后世作家产生了深远影响。

《智慧六讲：犹太人的精英教育》:犹太精英教育的核心有六大价值观：没有灵魂的人永远不会忏悔，过有节制的生活、人类的全部尊严在于智慧、问号代表一切、捍卫生命的价值和尊严、思想能不能烤出面包。《犹太式幽默：犹太笑话中的成功智慧》:幽默是犹太人面对黑暗和苦难的心灵鸡汤。透过那些浸泡在苦涩中的“含泪的笑话”，犹太人调侃和嘲弄权力与神圣，讽刺和批判人类的劣根性，从而抵抗和超越世俗生活的悲苦与无聊。《傻瓜哲学：犹太大师的生命智慧》:犹太人有一种悲剧式的自嘲和傻瓜哲学，他们只嘲弄自己，变成真正的“傻瓜”。取名傻瓜哲学其实有自嘲的意味，与中国人所说的大智若愚异曲同工。《修补世界：犹太人创造力的奥妙》:本书通过对群星璀璨的犹太精英成功智慧的深刻剖析，揭示了犹太人独特的价值观和伟大理想，让人在先进的理念和最优的实践中感受到犹太精英成功的奥秘。《天堂的钥匙：<塔木德>精要解读》:本书是从国内的羊皮卷《塔木德》和新编译的《塔木德启蒙书》一书中精选出来的智慧格言。

英雄救美之后，居然另有奇遇。美女给的宝贝，在果园大放异彩。接下来他应该做什么？当然是种水果，办工厂，带领乡亲们发家致富啊！从此成为民间神人，无数商人来巴结.....他表示，这样的人生，爽！

本世纪初，我党提出了“以人为本”为核心的科学发展观，用“以人为本” 作为基本原则与方式方法,来处理我国现代化以及社会生活中的各种问题，并对人的哲学理论作了的精辟诠释和发展，是马克思主义在当代中国的最新成果。本书主要阐释马克思和恩格斯人的哲学理论的形成和发展，并对科学发展观的创新性作了阐释；还联系我国学术界有关人的问题（包括人性论、人道主义、人本主义等）的论争，提出自己的看法。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。陈锦书登山时误坠山崖，穿越到古代，背着一背包的登山野营装备，没有金手指，也没有系统和空间，就这样开启了她在古代的生活。

楚家村的小村姑楚灵被自家奶奶一两银子卖给隔壁村暴发户高老爷，撞墙而亡。再次睁眼，灵魂却已是现代铁血手腕叱咤商业的集团女总裁，看着四面透风的茅草房，包子爹娘，营养不良的兄弟姐妹。楚灵只想仰天长啸，好在老天待她不薄，空间在手，种田，酿酒，开铺带着全家奔小康。什么？想来打秋风。抱歉，此路不通。可是，身后的妖孽怎么粘人？亲，说好的高贵冷酷吊炸天呢？