夜来，张家山喝斥两声，要谷子干妈赶快脱裤子睡觉，不要叫那两个大奶头，在他眼前晃荡，晃荡得人心慌不定，老是进人不了情绪。“我很重要！我还有好多事要干哩！”他拿着干部的腔调，一板一眼地说。他只要谷子干妈，将油灯添满，自己去睡就是了。待谷子干妈睡定之后，土圣张家山，便将油灯挑亮，捧了那《透天机》，彻夜展读。
这一夜，从前头看到后头，又从后头倒着看到前头，里面一句接一句的四六句子，倒叫个张家山，看得个头昏脑涨，如坠五里雾中。前面说了，这《透天机》，里面云遮雾罩，颠三倒四，无头无尾，莫名其妙，须经过了，才能知一个大概。张家山是谁？某化外小镇的一个粗通文墨的山汉而已，既不会经天，又不会纬地，看这《透天机》，不窗是狗瞅星星一片子，冒充斯文而已。
不过张家山天生聪慧，悟性也好，这《透天机》翻来覆去，倒叫他看出了一些名堂。里面一些人物、一些事情、一些似是而非的话语，只要是已经经过的，他连蒙带猜，倒也能详端出几分。例如那《透天机》里有“杨各庄，湾套湾，代代儿女乱江山”一句，这杨各庄在哪里，这儿女又是谁人，旁人不知，这事张家山却知道。目下，社会上流行一本书，书中谈到个昊儿堡，谈到个杨作新、杨蛾子兄妹，原来，这吴儿堡全是杨姓，故此，元末明初期间，曾一度易名杨各庄，《透天机》上所说的，正是这个村子，正是这不安生的、小拇脚趾甲是浑圆的一块的一族。
又例如那《透天机》里，有一串四六句子，这样说：“日月垂落李树头，十八孩子生燕州，开门走马人金殿，拍手呵呵一春秋！”日月是“明”，十八孩子是“李”，张家山详端一阵，知道这预言的，是他的乡党李闯王李自成的故事了。
又例如那《透天机》里的一段四六句子，叫作：“两个木柞一并起，自有木人在火里！”张家山自格想，它该是说的林彪，那个前些年摔死在蒙古温都尔汗、烧成一堆灰烬的人物了。张家山灯下细细看了看字里行间还有一些模棱两可的话语，涉及一些古今人物，限于篇幅，不必一一细表。张家山越看越觉得这《透天机》深不可测，玄妙无比，于是凭空之间生出一股敬意与怯意。张家山叫醒谷子干妈，将他的阅读心得告诉她。谷子干妈听了打了两声哈欠，叫一句“莫谈国事”，叫罢，又沉沉睡去。
张家山看了半夜，想要看出，这《透天机》对自己会有个什么说法。可是，薄薄的一册书，前翻到后，后翻到前，字里抠字，话里找话，将那书的纸屑都翻得纷纷扬扬地往下落了，愣格硬是没有。张家山起初有些泄气，后来又一想，自己草芥大的一个人，放在这六六镇上，呼风唤雨，还能当个人使唤，倘要放在这世界上，世上的大能人干干万，胳膊上走马袖筒里藏乾坤的人多的是，张家山和这些人一比，又能值几钱重？这么一本管天下兴替、阴阳转合、世事变更的书，怎么会提到自己？这样一想，也就心平气和了。不过《透天机》上的一段话，却给了张家山一个提醒。这段话，极言上古之人和中古之人的质朴和安宁，伟岸与豪迈，又用“沉迷人”、“遭劫人”、“鬼行人”、“蚂蚁人”的诸说法以此递进，来谈论今日人类的日渐狠琐及世风的每况愈下。话不多，句句打人；语不重，字字惊心。
张家山将这话，在嘴里咀嚼再三，恍然悟道：“是了是了，我咋说这世上的人，猛格拉差一个变得比一个握敞，我经手处理的哪事情，一件比一件尴尬，原来这世事变化，五百年前早已算定。”又一想，这段话，正是给自格说的。他觉悟到，这《透天机》不传别人，单单传他，正是要他这个大个子，一猫腰站起来，拦腰一挡，扼住这浊流滚滚，挡住这人类恶性膨胀。如此一想，慷慨激昂的他，便想起早年上私塾时背下的一首古诗来。这诗说：“日出扶桑一丈高，世上万事如鸿毛。野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀！”夜半三更，张家山拖着长腔，抑扬顿挫，将这古诗吟了一遍。吟罢，把个《透天机》一把摔在桌上。继而，揭起被子，朝那谷子干妈的肥屁股上“啪”地拍了一把，拍罢，朗声说道：“他娘的脚！我知道我是谁了——谁的胳膊谁的腿，谁的身子谁的嘴！我知道我为啥放着安宁不安宁，放着自在不自在，要在这六六镇上，日这些闲杆了！”那谷子干妈，从梦中惊醒，仄起身子，揉着眼睛，只当这儿老汉，是疯魔了。
自此，张家山更是认真做事，把个民事调解所，更是办得热闹红火。众人见了，都说这儿老汉，确实是魂灵附体，一方土圣。张家山听了，既不承认，也不否认，只抿着个嘴儿傻笑。美中不足的是，张家山经手的这些案子，全是些邻里纠纷、姑嫂斗嘴、夫妻离婚、黑皮滋事之类的小事，让张家山好高的一颗心，成天浸泡在这里面，不得安宁。他想做一件大事，让满世界都知道张家山，让这一腔沸沸扬扬的热血，得一个抛洒处。没有好久，这事就来了，这就是李文化引出的那个“回头约”故事。
那李文化的家，在李家河，也是六六镇治下的一个村子。出六六镇，上行五里，就是它了。这李家河，老年人都叫它“李家河子”，陕北人嘴生得巧，将这四个字拖了腔来说，像唱歌一样有轻有重，有停有顿，有高音有低音，有启承有转换，十分悦耳。大约老辈子都是这样叫的。现代生活节奏加快，年轻人则嫌“李家河”这几字字数多了一点，于是剑掉中心一个“家”字短促而出，直呼“李河”。至于我们，则取个中庸，仍叫它李家河罢！
这一日，李文化正在所里，闲得无事，学张家山的样儿，扎个势，捧张《参考消息》来读。突然间门槛响，原来是李家河捎下话来，日几火燎的，说有一件天大的事情，在那里等他，要李文化务必回来一趟，万万不可延误。
这话捎得有些奇怪。李文化这一个无根的浮萍，断线的风筝，在世上已自兀漂泊了许多年，和那李家河早已断了来往，此其一。其二，李文化的父亲李万年早死，母亲改嫁吴儿堡，这个村子，直系的亲属，是一个也没有了。那么这是谁捎的话？那一件天大的事情，又是什么？这事实实地叫人纳闷。
疑疑惑惑的李文化，回了一趟李家河。回去时喜眉搭眼，屁颠屁颠的，用脚尖走路；回来时却灰塌塌的，像青苗让冷雨打了一样，拖着两条腿，用脚后跟走路。古人讲，“少不更事”，这话用给李文化，算是对了。半大小子的他，这么大了，一个人独往独来，遭世人的白眼，受生活的熬煎，吃饱了全家不饿，出门在外窑洞就在背上背着，因此从来没有担过事，从来不知世事的凶险。更兼他是在一个没有管束的氛围中长大，对人情世故，七礼八节，丝毫不懂，也没有人来训导他。世上所有的道理，其实都是歪道理而已，可是各样道理，既然约定俗成，大家认可，它就是道理。这叫习惯因素，又叫大文化氛围。可就是这样的歪道理，我们的李文化却一点也没有。这样，遇见事情，就茫然不知所措了。
谷子干妈心细，见李文化这样，伸出一只手，在李文化的头上摩擎半天，母性十足地说道：“李家文化，你有什么事，你就给你张干大说。人人都长了个嘴，这嘴是用来说话的，不是出气的。该说的时候就要说，憋在肚子里不往出说，会憋出冷病的。外人的事，咱们都伸长了手，往自格身上揽，咱们自己的事，焉有个不管的道理！”
李文化长这么大，还没有人跟他这么慢声细气地说过话，那眼泪，扑簌簌地掉了下来。他口里谢了一声谷子干妈，然后返身跪下，抱住张家山的一条腿，仰起泪脸儿，叫道：“张干大救我！”
张家山性情刚烈，心肠却软，平生最见不得人掉眼泪。别人要掉泪他就鼻子发酸。尔格，见李文化这样，于是骂道：“李家文化，你先把你尿水子收拾了，再跟我说话。都快成了顶门立户的男人了，还像个女人似的，鼻涕一把泪一把，不见一点正形！”
李文化见说，眼泪是不再流了，那身子，拾了几拾，只是不起，双手依然抱住张家山的大腿。后来见张家山问得紧了，谷子干妈又在旁边递话，叫他不要“捏着个拳头给人猜”，他于是腾出一只手，往怀里揣摸了一阵，摸出一张纸来，而另一只手，却还搂着张家山的腿，不丢。
一场轰轰烈烈的“回头约”故事，自此开始。这纸叫“回头约”，毛笔正楷书写，纸质有些发黄，类似那张家山见过的“招夫养夫文书”，正是那乡规民约之类的契约。这类东西，四乡八里，村村都可以找到，古往今来，乡间各种事故，经了官的，不说，那未曾经官的，正靠此类契约约束。民间俗语“见官三分灾”，因此那经官的，并不在多数，倒是此类契约，四处风行。铁板上钉钉，在民间，这类契约，就是至高无上的法律。
这东西肯定年代久远了，纸质发黄不说，折叠起来的角角边边部分，都磨损得有些烂开了。它最初大约是一个乡村小学生的作业本上的纸张，撕下来，用了这么一个金贵的用途。可见世间事物，或贵或贱，并不由自格一厢情愿。
张家山接过“回头约”，又从李文化怀里，抽出腿来，然后，来到桌前，趣个架子，坐定。坐定之后，先从怀里掏出个眼镜盒子，打开，取出一副二轴辘老花眼镜。眼镜断了一条腿。那断了的腿，用一根细绳子代替，绳子的另一头，系在另一条腿的把上。张家山戴好眼镜，将那“回头约”在桌子上展开。泛黄的纸页，给人以不尽沧桑之感，张家山叹一口气。纸张已经散落成一络一络的了，快要变成一堆纸屑。张家山将纸片展开，横看竖看，对在一起，老花眼镜戴上，拉开一段距离，看起来。
谷子干妈见了，也凑到跟前来看。她却是个睁眼瞎子，不认得字，老乡们骂人，说“狗瞅星星，不识稠稀”，说的正是她这种人。见张家山津津有味、煞有介事地看着，谷子干妈有些着急，于是使个性子，伸出两只巴掌，将那纸片严严实实地遮了，嘴里说道：“我让你看！我让你看！”
这叫“矫情”。乡下人不懂得这个词儿，却会耍这个“势”。张家山见了，知道自己委屈了谷子干妈，口里叫一声“惭愧”，捉起谷子干妈的两只手轻轻抬开，继而扯开嗓子，念起那纸片上的字来。
回头约
兹有李家遗摘刘家女，因夫仙逝，自身无主，经户族家长李xx会同本族人等，商议决定，改嫁吴儿堡杨福。身价为两佰肆拾元，其他物品从略。李刘氏前生之子李文化，从李姓，不得更改；李刘氏后生之子女，姓氏自便。卖身不卖灵，卖生不卖死，乃是干古遗训，李刘氏亦不能例外。有朝一日李刘氏归阴，吴儿坚杨家须主动将李刘氏女骨送归李家河，与前夫李万年并葬，不得有违。苍天在上，日月星辰为证，大地在下，五谷万物为证。恐日后生出事端，谨立此“回头约”为凭。红口白牙，铁板打打，倘有违约者，天诛之，地灭之，鬼神不容。
李家主事人：李x x
娘家主事人：刘x x
杨家主事人：杨x x
保人：张x x
写约人：x X x
x x年x月x日
张家山咬文嚼字，拖腔带调，将这“回头约”念完。念罢之后，四壁肃然。半晌，张家山问道：“李文化，莫非你那老母亲，上山了！”李文化一听，点点头。没待张家山继续发问，李文化抢过话头，拖着哭腔，向张家山说道：“张干大，‘回头约’上面的这个保人，叫张家山，这该不是你老么？还是一个同名同姓的人？”张家山见问，点点头，说这个“回头约”上的保人正是他。谷子干妈听了，插一句：“果然是个‘人前有’，啥事都少不了你！”李文化一听，喜道：“张干大，这么说来，你跟我大我妈，是熟识的了！”张家山道：“和你妈，不敢说熟，和你爸却还有些交情哩！这真叫山不转水转，水不转路转，想不到，李万年这个短命鬼，儿子今天这么大了，又在我手下吃饭。这世界说大，也大，说小，真他妈的小！”
见张干大和过世的父亲是故交，李文化就感情上讲，自然亲近了许多。那谷子干妈听了，也高兴，说道：“不是一家人，不进一家门！两姓旁人的，能在一个锅里搅几天勺把，那前世都是有一些缘分的！”张家山觉得这个调解所里，他的统治，众心归一，上下融洽，心中也觉舒畅。他安慰了李文化几句，说道：“贤侄，你父亲的死，我知道！你母亲的改嫁，我也知道！老实说，改嫁这事，还是我做主的呢！当年，我……”
原来，当年张家山还在位时，北线几十个村，联合在张家畔，修一个大坝。要把沟里这个河，拦腰截了，拘上水，建一座水库。上面来的领导是总指挥，张家山是坐地虎，给他分配了个副总指挥的角色。寒冬腊月，工地上红旗招展，口号震天，地冻人不歇，天寒人心暖，只见黑压压的民工，将个狭窄的川道塞得严严实实。这天，李家河的几个民工，在放一扇老崖。底下的土都挖空了，上面的土纹丝不动，没奈何，只得有人站在下面再掏。突然轰隆一声巨响，这扇崖齐刷刷地倒下了，掏土的民工被埋在地下。待人被挖出，一看，这人正是李家河的李万年。枉取了这么个好名字，原来却是个短命鬼托生的。那水库后来修成后，搭了好几条人命，李万年只是其中之一。水库修成，却并没有给下游带来收益，反而成为隐患。原来这陕北高原，天雨割裂，水土流失，据言，黄河泥沙，十成中七成，都来自这一段流程。因此这水库修成几年，即被泥沙淤满，更添这水库宛如一条悬河，悬在下游几十个村子的头顶，每年夏雨季节，下游几十村子，便惶惶不安起来，生怕水库决口。这是题外话，不提。
李万年死去的第二年春上，一日，张家山从李家河经过，见山野上有一座新坟，一个一身着白的寡妇，盘腿坐在坟边，一边哭着，一边歌唱，那歌声拖着哭腔唱出，哀楚动人。张家山驻了脚，细听，原来这歌并非这小寡妇新创，乃是一首流传久远的陕北民间小调，寡妇只是借这个上坟的机会，瞅瞅四下没人，将自己的满腹惆怅，倒出而已。张家山是个“陕北通”，各种民歌几乎样样知晓，眼下，他明白这小寡妇唱的是一首叫《小寡妇做梦》的民歌了。这歌他原先也听人唱过，只是不全。这回，算是听全了。
日出东海落西山，小寡妇上床去安眠，忙把茗帝拿在手，扫一扫床来铺上了毡。红缝被儿衬红毡，鸳鸯枕头往上掀，悠悠睡在凉床上，昏昏沉沉入梦间。梦见责人来做伴，他的名字叫孟山，小寡妇一听喜满面，拿定主意嫁孟山。嫌人跳在绣房内，把孟家的事儿说上一番。孟家么盖过温阳县，文盖华州李凤仙。他在西安省开省店，许多的买卖就在四川，因了他的家乡无处转，在江南盖上一个花园。江南盖上一花园，墙上使的水磨砖，房顶又安张口兽，大门外边栽旗杆，牛羊满圈无其数，措头上骡马够几千，五谷果粮还不算，扁豆上了一千石。我姿你不为生和养，单为照应我家园，你穿缝罗换绸缎，你享荣华我心安。我大子年方一十六，姿过媳妇赛貂禅，二子年方六岁半，关在南学把书念。还有个小女两岁半，我娶你也不为生和养，专为照应我儿男。一家子要了一千多，一家子只构五百三，一家子不还也不添，一家子不添也不还。嫌人在这里听一言，两家再英要拨算盘，盘子上只打两颖珠，一口吹了七百三。小寡妇门外听一言，七百升两银子你还不卖，谁家的寡妇能卖几干，到明天要见我公公面。到明天要见我公公的面，他不叫我嫁来我就言传，你今天不叫我到孟家去，除非你儿子站面前。说得公公满脸红，满脸通红他便开言，叫一声媳妇你听言，明天管叫你到孟家园。明天叫你孟家去，要与那上车鬼将坟圆。我与那个死鬼阳不满，想来我不能把红的穿。三尺白缝乌鬓包，两耳惫挂白玉环，白缓裤裙腰中补，外穿一领白孝衫。白缓鞋来白缓袜，三尺白缝将金莲缓。小小金莲二寸三，安又不踏倒又不偏。小寡妇打扮早停当，迈动金莲到坟前，息忙点着千张纸，叫一声丈夫你听我言。为妻今天到孟家去，你魂灵再英把我缠，若是魂灵来缠我，桃条子打得你不得安。
这《小寡妇做梦》是有一些冗长了，不过不知道是歌好，还是唱者唱得好，抑或是听者听得好，总之，唱者听者，都不觉这歌冗长。听罢，张家山情不自禁，拍掌叫了一声好。这掌声有些过于响亮，那小寡妇大约还停留在自己的思绪中，因此被这掌声吓了一跳。站起来，她却认得张家山。张家山对这女人也有个约摸，李家河年前后，只死过一个人，就是李万年。那么，这新坟该是李万年的坟，这小寡妇该是李万年的婆姨了。一问，果然是的。那小寡妇解释道：“今格正是清明。新坟遇到头一个清明，乡间风俗，该好好地祭奠一下的！”张家山听了，点头称是。寡妇门前是非多，嫌染闲话，张家山敷衍两句，安慰一番，就匆匆地告辞了。那寡妇倒也知趣，见张家山走远了，方抬身子，站起来，擦了眼睛，向村里走去。张家山路途中想：“这小寡妇，该不是动了什么心思了！年纪轻轻的，一个人守着空房，却也可怜！”想完，就丢到脑后，忙自己的事去了。
夜来，张家山办完事情，重经李家河，突然见村子里人声嚣嚣，灯火乱摇。张家山有些诧异，绕到村子一看，见一户人家的房梁上，吊着一男一女。那女的他却认得，正是坟地里遇到的小寡妇，短命鬼李万年的遗墉，那男的是谁，忙瞅了几瞅，却眼生得可以。张家山见了，拿出干部的架子，喊道：“你们私设公堂，这还了得！还有个王法没有？”
细问，只听满族李姓，七嘴八舌地说道：“这小寡妇，三年孝期还未满，就偷男人了，辱没门风！”说话间，那梁上吊着的小寡妇李刘氏说道：“你不要听他们一派胡言。我这哪是偷人？我是明媒正娶！要跟上这吴儿堡杨福，另成一家人去。谁知今后晌要走，户家们拦着不让，反说我偷人！”
张家山一听，明白是怎么回事了。他打个哈哈，说道：“天大的事情，有事情在那里搁着。你们先把人从梁上放下来吧！”众人听了，只是不依。大家都认识张家山，于是有人又另生斜枝，说这人就是水库工地的头儿，李万年就是给他们张家畔干活时，亡了的，我们现在叫他把这事说清。
那张家山是个经过大诈的人，这一支兵发来，岂能把他难住。只见他稳稳情绪，清清嗓子，从怀里掏出个小红本来，说道：“首先让我们学习毛主席语录。这第一条是：‘世间人是第一个可宝贵的！’第一条完了是第二条，第二条是：‘人总是要死的！’第二条完了是第三条，这第三条是：‘死人的事是经常发生的！’学习完毕。大家看，连毛主席他老人家也认为李万年的死是应该的，人总是要死的。你们谁不同意毛主席的话，请站起来说！”
张家山说完，将小红本收起，重新揣人口袋，鹤立鸡群一般，唆视一遍众人。众人见了，纷纷后退，无一人再敢上前。张家山轻轻易易四两拨千斤将这一路兵退了，他见众人气焰退了，于是高喊一声：“事有事在，还不放人！”众人听了，只得把拴在门栓上的绳子头一解。绳子松了，梁上的两个男女，味味溜溜地从梁上滑下。松绑后，那小寡妇伸手从一个婆姨怀里，接过个孩子，将奶头嘴塞进孩子口里。这孩子正是李文化。
有个话叫“圆成”，这话民间里常说，词典里却无。是说那说合人，仗着一张利嘴浑身解数，遇什么人说什么话，遇哪路鬼跳哪路神，八面玲珑，说黑道白，硬经过一番讨价还价之后，将一件事情说成，将方方面面搁住。这天晚上，张家山在这李家河，就是当的这说合人，就是“圆成”这事。
扛到半夜，凭张家山一张利嘴，这事终于“圆成”得有个结果了。《婚姻法》上有规定，男人死后，女人有权自己做主，这道理众人都懂，说开了是明媒正娶，众人觉得，这事似乎也不甚辱没什么门风，古来的“女不二嫁”、“从一而终”的遗训，在这块地面，也不甚受人重视。大家恼怒的，是那李万年新死，孩子李文化又吊着奶，这女人真是猴急了。不平归不平，不过既然事已至此，大家也觉得拦也是无益了。
不过有一个重要的东西，这东西叫“回头约”。李刘氏要走，这“回头约”可是得签。原来在陕北地面，有一个重要的，甚至是神圣的风俗，那就是寡妇改嫁之日，须得立一个“卖生不卖死，卖身不卖灵”的契约。有了这契约约束，寡妇死后，须回到前夫身边，与前夫并葬一处。这是对死者负责，是对家族负责，亦是对子嗣负责。死者已经不能言语，生者有责任为他维护这些权利。如果生者做不到这一点，成为孤魂野鬼的死者，会在地底下诅咒和埋怨的，会搅得整个家族不安的。这也是一个脸面问题，如果做不到这一点，满族上下会觉得脸上无光，四邻八乡也会耻笑，而且，见你软弱，各种黑皮事情，会接踵而至，耍到你的头上。而等到后来，签“回头约”和动女骨，竟发展成一种近乎宗教般的仪式和行为。
谈起签“回头约”，张家山拍手赞成。他说：“老辈子传下来的规矩，不能丢。虽说尔格是新社会了，可是这事还得按老规矩办。‘回头约’得签，李刘氏百年之后，女骨得搬回来，陪李万年兄弟。这事，我看就这样定了！”
众人听了，自然没有异议。就连那吴儿堡杨福，也觉得这是天经地义的事情，谁叫自己娶了个寡妇呢。李刘氏本人，此刻只想早一点嫁出去，哪管以后的长短。诸事议定，只少了个娘家的人，这事还不能最后定夺。张家山见商量得差不多了，于是遣人，骑了匹高脚牲口，星夜去刘家河，去请娘舅家人。
二日，娘舅家人来了，于是“回头约”一签，一桌酒席，人人喝了个大红脸，成了这事。“回头约”上那些话，都是老话，篇篇“回头约”都是这样写的，体例在先。扯下来小学生作业本上的纸，找一个稍通文墨的人写了，李家、刘家、杨家，三方签了，又公推张家山，做了保人。这签约于是生效。
那聘礼所得二百四十块银钱，刘家拿了一半，因了这女，不管从了谁家，压根上都是刘家的，李家拿了一半，李家不管怎么说，是走了一口活人了。还有一事，就是还在吃奶的李文化的事。双方说好，李文化先由李刘氏带走，不得虐待，不得改姓，待长到五岁时，还回李家河为李万年顶门立户。
一场难缠的事，张家山三尿两喘，摆平了，然后眼瞅着，小寡妇李刘氏，怀抱婴儿，骑着一头草驴，上路。捎一眼，张家山瞅了那牵驴的杨福，觉得窝窝囊囊，头顶精光，心想这小寡妇饥不择食，荒不择路，人常说“人凭衣裳马凭鞍，婆姨凭的男人汉”，小寡妇这一脚，恐怕没有踏对。想归想，张家山是个忙人，一会儿工夫，这事就丢在脑后了。不过吴儿堡这个地名，他记住了。
往事不提，张家山这大半生，日鬼捣棒糙，所经所历的实在是太多。这桩事情，原是小事一件，不足挂齿的。尔格，因了李文化，因了“回头约”，这事才被重新提起。忆罢旧事，张家山眼瞅着跟前的李文化，说一声，当年吊在奶头上的木犊子，尔格都长得一铁锨把高了，我呢，焉有不老的道理。说罢，又瞅了徐娘半老的谷子干妈一眼。
张家山问道：“李文化，那吴儿堡靠着北草地，离这里有几百里之遥。你妈死了，你如何晓得的？莫非是那吴儿堡杨家，捎来话不成？”
李文化答：“那杨家才不捎话哩！他们盼不得这事能瞒了众人。他们挖个坑坑，把我妈神不知鬼不觉地埋了。是那北路过来的赶牲灵的，见了这桩事，生出不平，路过李家河，捎话给村子的！”
张家山又问及李文化回村后的情况，原来，李文化回村后，整个村子已经骚动起来。族长牵头，众人聚在一搭，单等李文化回来定夺。对李家河来说，这是一件大事，该偷则偷，该抢则抢，该论理则要论理，该经公则要经公，不弄个惊天动地，搬回李刘氏的尸首，就算李家河李姓一族失了面子，羞了先人。李文化回到村子，经人指点，直奔李家祠堂。祠堂内，香案早已支起，神轴早已悬挂，香烟纸灰缭绕。李文化立在香案前，对着神轴拈了香，主叩六拜之后，族长将那“回头约”当众宣读，读罢，递给李文化。族长指点，李文化又重新跪下，面对列祖列宗，发了毒誓，表示一定要夺回女骨，实践“回头约”诺言，给方方面面一个交代，这才结束。仪式结束，族长将李文化扶起，说道：“亡人李万年不是绝户，不是黑门，还有一条根——你李文化在世上。既已发了毒誓，这夺女骨的事，你就须得完成了。如果女骨动不回来，李氏一门，从此没有你了。给你一面破锣，你拿上，挨门挨户去敲。那吴儿堡是个虎狼之地，这一番去吉凶难料。你拿着锣去敲，自你往上，李姓氏族，五服之内的男丁，由你挑选！”
李文化见说，接过锣来，正待要敲，众人已轰地一声散了。原来世间事情，须得有个来回过往，这样，你的事情，别人才会帮忙。那李文化，在外头漂泊了这么久，村子里红白喜事，邻里们互相帮衬，他是一点人情也没有落下的，一点乡俗也没有熬下的，因此，他的事情，众人也就懒得去帮。更兼这不是一件好事，血里头捞骨头的事情，谁愿意去干？真的少了一条腿断了一条胳膊，又找谁去理论。李文化见状，只得捡了这破锣，挨门挨户去敲，敲了半天，不见响动，只得又来找族长请主意。族长见了，也是无法可施，后来说：“这保人是张家畔的张家山，还是去找他吧！这是个大能人，他也许会给你撑腰的！”这样，李文化只得离了李家河，回到六六镇来了。
李文化凄凄惨惨、晒牺惶惶，将过程说出。说完以后，眼睛磁瞪瞪的，用白眼仁盯住张家山，那目光是说：我李文化无能，“回头约”的事情，全凭张干大做主！张干大你不要推辞，这事赖也要赖到你身上的！
张家山听罢原委，眉头皱了起来。他拿过一张过期的《参考消息》，让谷子干妈扣些浆糊来，而后，将那散了的“回头约”，一络一塔往《参考消息》上贴。贴罢，又抬起手掌，压实了，说道：“为这‘回头约’的事情，这一块地面，朝朝代代，总有一些干戈发生。血里头捞骨头的事，不在少数！李文化，古人讲，心字头上一把刀，这事你就忍了吧！如果不忍，办法倒是有一个，只是要破财的。”
李文化问是什么办法。张家山说，打问一下，看谁家的女儿死了，出个大价钱，买一副女儿骨回来。是不是元配，并不当紧，只要是女骨。你大李万年这老东西，有个黄花女子陪着，算他的艳福，你李文化，也就算尽到孝道了。这事有先例，记得我当大队支书那会儿，处理过几宗这种“回头约”纠纷，就是这么解决的。
李文化听着，开始眼睛还瞪得圆溜溜的，一脸的指望。看张家山嘴上？像安了个转轴子似的，边说边绽，已有些不悦。听到最后，脸色“刷”地灰了下来。他截住张家山的话头，叫道：“我才不要什么女儿骨哩！凭空给自己认个娘老子，那不是欺侮我，绝灭我！有‘回头约’在这里，我他娘的怕谁！纵然是上刀山，下油锅，我也要把那个‘前嫁后娶’的不要脸的老东西，接回来让她陪我大睡！”
“回头约”这时已经贴好。谷子干妈接过张家山递给她的这个“回头约”，将四棱四边突出的部分，用剪子铰齐。
一边铰着，谷子干妈一边说：“张家畔的张干大，亏你还是个大能人哩，这么一点夙事情，就把你给吓住了。行侠仗义，四海扬名，这正是一次机会。可惜我是个女流之辈，有心无力，要不，夹一泡尿，也要把这李刘氏的尸首，给背回喀。咱不为别的，单为讨这个公理！”
见谷子干妈一旁帮腔，李文化也就凑上前去，拽住张家山的衣襟，继续哀告。
其实张家山的心里，早就动了。平日总嫌庙小挥不开刀，池小翻不转身，眼下这桩“回头约”事情，该是他逞能的时侯了。以张家山的心性，平日那些八杆子打不着的事情，他都要插一只脚进去，尔格这是李文化的事，况且他又是保人，焉有个不管的道理。他嘴上推辞，其实是在拿搬。尔格，见谷子干妈也发话了，再要拿搬，就有些过了，于是霍地站起，用手拍了拍衣襟上的纸屑，朗声说道：
“什么事不是人干的！不走的路还走三遭哩！既然你们两个，硬逼着要我上这钩竿，踏这一回阎王路，那我就成全你们。反正就这一把老骨头了，也不值什么钱，哪里天黑哪里歇，哪里倒下哪里埋！”
说罢，将那“回头约”，折好，揣进怀里，吩咐道：“谷子．，你去寻两个麻袋，买一瓶酒来，罢了要用，李文化，你到镇上，借一辆驴拉车来，事不宜迟，咱们明日启程，去那吴儿堡，动女骨！”
