自题五松图和李复堂[1]
复堂健笔[2]画五松。虬枝[3]枯干无一同。不费鬼斧与神工。飘然挟仙[4]歌咸雍[5]。盘桓[6]独抚轻万钟[7]。风生安暇较雌雄。诙谐曼倩[8]取自容[9]。呼啸孙登[10]久化龙。挥毫况如虎追风。鞭笞雷电楮墨[11]中。孤飞白云凌清空。庐山高处五老翁。岩栖[12]许我橐笔[13]从。真意戏呼谁弥缝[14]。淳风[15]正好蹑玄踪。避秦[16]大夫隔世逢。试翻沧海荡心胸。回望林幽复谷穹[17]。不将双耳听鸣虫。点头顽石劳生公[18]。疏狂[19]且欲陟华嵩。匠石[20]懒顾卧墙东。人间尚待辟蚕丛[21]。
注释：
[1]李复堂：李鱓，中国清代著名画家，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，扬州八怪之一，江苏省扬州府兴化县（今兴化市）人。传世画迹有南京博物院藏《土墙蝶花图》轴、故宫博物院藏《松藤图》轴等。
[2]健笔：雄健的笔，此指擅长创作。南朝·陈·徐陵《让五兵尚书表》：“虽复陈琳健笔，未尽愚怀。”
[3]虬枝：盘曲的树枝。清·纳兰性德《金山赋》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接叶而吟风。”
[4]挟仙：与仙人携手。语出宋·苏轼《赤壁赋》：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”
[5]咸雍：辽代年号（公元1065-1074），辽道宗耶律洪基第二个年号，辽国使用该年号共10年。
[6]盘桓：引申为傲慢自大貌。晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“拥带燕胡，冯凌险远，讲武盘桓，不供职贡。”
[7]万钟：指优厚的俸禄。《孟子注疏》卷四下《公孙丑章句下》：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式。”
[8]曼倩：东方朔（公元前154——前93），西汉辞赋家。
[9]自容：谓自己得以容身。《淮南子·览冥训》：“群臣准上意而怀当，疏骨肉而自容。”
[10]孙登：字公和，西晋高士。
[11]楮墨：纸与墨。借指诗文或书画。唐·刘知几《史通·暗惑》：“无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。”
[12]岩栖：在山洞里住居，常用为隐居的代称。五代·韦庄《赠薛秀才》诗：“欲结岩栖伴，何处好薛萝？”
[13]橐笔：古代书史小吏，手持囊橐，簪笔于头，侍立于帝王大臣左右，以备随时记事，称作持橐簪笔，简称“橐笔”。后亦以指文士的笔墨耕耘。
[14]弥缝：缝合；补救。《左传·僖公二十六年》：“桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾。”
[15]淳风：敦厚古朴的风俗。晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“淳风足以濯百代之秽，高操足以激将来之浊。”
[16]避秦：晋·陶潜《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。”后以“避秦”指避世隐居。
[17]谷穹：山谷天穹。
[18]生公：晋代高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅槃经》。至微妙处，石皆点头。唐·李绅《鉴玄影堂》诗：“深夜月明松子落，俨然听法侍生公。”
[19]疏狂：指豪放，不受拘束。唐·白居易《代书一百韵诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。”
[20]匠石：即名为石的巧匠。典出自春秋《庄子·徐无鬼》。后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。
[21]辟蚕丛：胡琪为石涛《画谱》所写的《序》中，是说石涛笔墨超绝，重新开辟了绘画天地。
浅解：
此诗对自己创作的《五松图》的构图、技法、画境作了阐述，并且对自己画作的继承与创新进行了介绍，同时表达了自己对自然之道的追求以及开辟绘画新天地的愿望。
简译：
复堂雄健笔力创作五松。盘曲树枝枯干无一相同。无需费力如同鬼斧神工。飘然仙人携手歌咏咸雍。孤芳自赏轻视丰厚俸禄。风起而与静谧一决雌雄。诙谐曼倩自己得以容身。孙登呼啸而过久已化龙。挥动笔毫如同老虎追风。纸墨之中如同雷电鞭笞。孤飞白云凌驾清空之中。庐山高处屹立五个老翁。归隐山林许我笔墨耕耘。自然旨意谁人能够补全。敦朴之风正好追蹑玄理。躲秦难的大夫隔世相逢。尝试翻倒沧海坦荡心胸。回望山林幽深河谷天穹。不用双耳辨听虫子啼鸣。劳烦竺道生使顽石点头。疏狂想要登山华山嵩山。石匠懒得回头卧于东墙。人间还待开辟绘画天地。
