东汉末年，军阀混战，群雄割据，曹丕、刘备、孙权相继称帝，最终形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。三国时期，吴国的陆绩对父母非常孝顺，孝名传遍天下。
陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身于官宦世家，曾祖陆续、祖父陆褒都以操行高尚、品德超群着称。父亲陆康忠勇义烈，汉灵帝时任郡守。汉灵帝穷奢极欲，曾想学秦始皇，铸造铜人，苦于经费不足，下令加重赋税，每亩地增租十文钱，使农民叫苦不迭。陆康熟知民情，为此上疏谏诤，说：“臣闻先王治世，贵在爱民……末世衰主，穷奢极侈，造作无端，兴制非一，劳割自下，以从苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动……岂有聚夺民物，以营无用之铜人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！”汉灵帝认为他的奏疏“大不敬”，将其免归田里。后来他又被起用为庐江太守，因功加拜忠义将军。袁术叛逆，他拒不从命，闭城以御，城破病死，终年70岁。
陆绩自小受父亲高风亮节的熏陶，深懂忠义孝悌之道。他尤其尊敬母亲，认为母亲是最值得信赖和最值得敬爱的人，对母亲不孝，就有愧于做人子，世界就不应当容他有立身之地。因此，他很小的时候，就能时时、事事替母亲着想，听母亲教诲，帮母亲做事。他跟母亲说话，不叫一声“娘”不开口；有什么好吃的东西，母亲不亲口尝一尝，他坚决不吃。在母亲面前，他绝对诚实，从不说一句假话和谎话。
陆绩是个聪明伶俐的孩子，由于酷爱读书，所以博学多识，人称“神童”，颇有名气。他6岁的时候，在九江（今安徽寿县）拜见大名鼎鼎的袁术。袁术出身于四世三公的大官僚家庭，与哥哥袁绍俱是东汉末年的军阀，权势熏天，而且擅自于公元197年称帝。陆绩去见这个大人物，一点也不怯场，对于袁术提出的问题，侃侃而谈，不亢不卑。袁术惊叹陆绩的才学，破例地给他赐坐，还命人端来一盘子柑橘，招待小客人。那柑橘圆圆的，大大的，皮色金黄，肉肥汁多，味道极美。陆绩吃了一个以后，心想：多好吃的柑橘呀！可惜母亲没见过，更没吃过，我何不带几个回去孝敬她老人家呢？他心里这么想，随手便悄悄地往怀里塞了三个柑橘，袁术及在场的人谁也没有注意。
接着，陆绩拜辞袁术回家。当他弯腰作揖的时候，怀里的三个柑橘滴溜溜地滚到了地上。袁术开始吓了一跳，以为那是什么“秘密武器”，待看清那不过是柑橘时，不禁哈哈大笑，说：“陆绩呀陆绩，今天你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩不慌不忙，跪地答道：“我是想拿回家去给母亲尝个新鲜。”他振振有词，神色自若，一点也不显得难堪。因为在他心目中，母亲是伟大而神圣的，儿子孝顺母亲，天经地义，没有什么见不得人的。袁术听了陆绩的回答，惊奇不已，意识到陆绩将来肯定是个不同凡响的人物。
陆绩怀橘遗亲的事迹广为传播，等他长到十几岁的时候，就经常与东吴首领孙策的幕僚张昭、张、秦松等平起平坐，共议国事了。一次，孙策询问夺取天下的方略，张昭等主张用武力讨伐，而坐在末座的陆绩大声说：“春秋时管仲相齐桓公，九合诸侯，一匡天下，并未动用兵卒。孔子说：‘远方之人不服从号令，应修文德，使他们自动来归附。’现在你们这些人不在仁政治国上多想办法，而一味推崇武力征服。我陆绩虽然年幼蒙昧，但也自感不安呢！”几句话说得张昭等面红耳赤，狼狈不堪。
陆绩长成大人了，身材魁伟，相貌堂堂。由于他博学、孝顺，见识过人，所以很多名人都愿意与之交往，像虞翻、庞统等，都是很有名的人物，年龄比陆绩大得多，资历比陆绩高得多，但这并不妨碍他们之间建立亲密、友善的关系。孙坚的弟弟孙权统事的时候，任命陆绩为奏曹椽，却又害怕他心直口快，敢于直谏，故出为郁林太守，加偏将军，统兵二千人。带兵为将，不是陆绩的志愿，他的志愿在于研究儒学，当一个学者。所以他在履行军旅职事的同时，还潜心从事着述，注《易经》，释《玄经》，并撰有《浑天图》，皆传于世。
陆绩患有足疾，健康状况一直欠佳。他自知不能长寿，生前就写好墓志铭，说：“有汉志士吴郡陆绩，幼敦《诗》《书》，长玩《礼》《易》，受命南征，构疾逼厄，遭命不永，呜呼悲哉！”他预言，三国时期的分裂局面将维持60年左右，“六十年之外，车同轨，书同文，恨不及见也。”他32岁病死，实践证明他的预言是正确的，从公元220年曹丕建魏，到公元280年晋灭吴，其间恰好是60年。
陆绩的孝行，史籍记载的只有怀橘遗亲一件事。仅此一事，足以反映出陆绩的为人。正是：“当年柑橘入怀日，正是天真烂漫时。纯孝性成忘小节，英雄从古类如斯！”
