山有蝶兮

潘大鸽一次出游时攀爬上到了峨眉峰顶，因为意外不小心跌落到了悬崖下的山洞里，一觉醒来后，他的脑海中多出了一个意识，名字叫做‘纪晓芙’。

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

七月七，喜鹊至，搭为桥，仙女过，到凡尘，入湖中。劝一声，俏牛郎，莫好奇，早还家，娘在家，翘首盼。天未黑，儿归家，快关门，蒸月饼，拜月神，欢喜眠。天已黑，儿未归，老母悲，泪满面，乌云来，遮了月。湖畔边，尸骨现，牛剩皮，儿剩骨，裹成团，埋一起。有白袍，挂天上，本有缝，血泪填，再无隙，曰天衣。寡母哭，王母默，取银簪，划破衣，东一半，西一半。东山上，有神仙，戴云冠，踏云靴，下山来，送钱财。母有财，却无儿，坐宅中，日消瘦，孤零零，死床上。以至冬，下大雪，房塌了，钱埋了，尸坐起，血泪流。乌鸦到，啄腐肉，村民至，焚白骨，取骨灰，撒入湖。又一年，见仙女，八只手，惑牛郎，一口口，只剩骨。牛儿叫，仙女笑，剥牛皮，取骨肉，肚儿圆，吐白丝。

【专业课太难了，等我学通了再回来更文】有一种人，腿长颜好智商高，有钱有权还会撩。比如重生归来的尉迟慕。世界第一的奥赛天才、空降热搜的话题女神、暗夜崛起的杀手之王……是她，都是她。——雨夜，她手提喋血长刃破门而入，微笑道：“夜少，咱们之间的账是不是该算算了？”满堂惊见那少年自首座起身，嗓音低哑眼神炙热：“宝贝儿，我整个人都是你的，还要算什么账？”【双重生/女主今天也carry全场了】

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小透明叶珲，被一记闷棍“打”到了与地球近似的格斗盛行的异世界。八稚女强攻升龙拳，波动拳对轰热板机，传统武学比拼北斗神拳！一切精彩，皆从格斗开始！

和男人交往，要想不受伤害，最好永远不要爱；要是爱上了，最好永远不要说；要想不被人飞，首先得学会飞人。这一番话是萧桐说给百合听的，已被百合奉为爱情宝典。活了二十八年，到底不及长她五岁的萧桐认识深刻。萧桐真是个聪明的女人。不仅聪明，而且漂亮！要一个女人承认另一个女人漂亮，不是件容易的事，尤其像百合这样心高气傲的女人。但对萧桐，她不由得不服气，萧桐的美有一种特别的韵味，不艳丽张扬，也不咄咄逼人，如果那样，她可能会敬而远之。萧桐的美漫不经心，举手投足间，透着一种成熟女人说不出的优雅和迷人。尤其是她的穿着，总是别具一格，衬出整个人与众不同的气质来。

愿这些动人的故事如同清泉般自然地流淌，直过你我的心灵。让我们一同感动于我们民族的伟大力量，分享那些永远美丽的人生。我们希望通过这本书，标志出中华人民共和国60年历史中那些最耀眼的亮点，呈现出贯穿其中的中华民族振兴崛起的强大力量。

以互联网为依托，各种新兴的媒介形式以种类繁多的样态出现在人们的日常生活之中，大大地改变了人们的生活场景和对于媒介的感知，媒介化生存已经成为不争的事实。针对这种情况，报纸、杂志、广播、电视等传统的媒介，或者加强自身的塑造，或者适应新的情境的变化，总之媒介的样态以融合或者求新求变的形式也进行了诸多的改造。媒介从此步入后媒介时代。所谓后媒介时代，就是指在网络等的影响之下，各种媒介形式适应新的情境变化而在技术、内容以及传播效果等方面所作出的一系列的调整和改变而重新建构的媒介世界，它相对于传统媒介的时代而言，是新兴的媒介时代。

他叫萧若阳，爹不疼娘不爱。军痞一个，直到遇见她。她叫季歌，爹疼娘爱，还有两个疼她的哥哥。本该过着小公主一样的生活，却被竹马背叛，独自远走，直到遇见他。他说：这世界上最美好的事情，就是你朝我走来，天长地久，永不分离。她说：对不起，我爱的，爱我的，始终被我辜负了。