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第24章 邢台八景——皇风清穆,来自帝侧

(1)鸳水灵井

鸳水灵井位于邢台旧城南关外,小东街内路西。此处原为鸳水庙旧址,院内有一精石砌就的八角井,井深莫测,水甘如饴。井上建有八角古亭一座,斗拱雀替,飞檐瓦当,雕有鸟兽,造型生动,均有彩绘,工艺精美。庙内曾松柏苍翠绿柳成荫。春季,由于地下水位高,井内常有金翅鲤鱼翻出水面。人们把它当作一种美好吉祥的象征,俗称为“鸳水灵井”。

此处庙、井均废,但在邢台解放初期,独有八角亭还残存在院中,常有老年人在亭下说古叙旧,讲述些美好的神话传说。

(2)郡楼远眺

清风楼位于邢台旧城中心,原府衙前左侧,今仿古街北端。据府志记载“建自唐宋……”后因战乱等故,惨遭毁坏。明朝宪宗成化三年(1467年),邢州知府黎光亨筹资重建。楼高七丈余,下有石筑台,斗拱飞檐,庄严雄伟,具有明代建筑风格,是重修的遗迹。

清风楼,为重檐歇山式建筑,共分三层。每一层为砖石拱圈,圈下既可通车,又能行人,还是夏日消暑纳凉之处。每二层四周青砖围栏,中间为正厅,前后两门对开,在厅内西南角的墙壁上镶嵌着唐代诗人、画家王维的夏、秋、冬三景山水图石刻3 块。另有清风楼题记石刻10 块。东墙边有楼梯,直通三楼。此处为木质地板,四面开门,可谓之“四牖洞辟”。黎光亨自我标榜:“皇风清穆,来自帝侧,我先宣之,播于八级。”三层顶檐下有一巨匾,上书“清风楼”三字,苍劲秀雅、镌刻精剔,该字为重建后明代一宰相所书,后遗失,今匾乃照前复制。沿四周凭栏,极目远眺,市肆栉比、山水在目,旧时邢州全景尽收眼底,故名“郡楼远眺”。清风楼原为封建士大夫阶级乘凉闲叙、论功行赏、舞文弄墨、吟诗作画的地方。现在,清风楼已成为邢台市的游览名胜之一。明朝陈音的《清风楼记》对该楼形容得淋漓尽致,并以物敬人,堪称佳作。他这样写道:“政暇集客登其上,四牖洞辟,徘徊远眺。客曰:‘是楼也。高凌霄汉,俯绝尘埃,远近山泽之胜,举在指盼间,维时淑气方熙,群翎奏巧,嘉禾葱郁,远山如黛,画景舒长,云踪出岫,槐柳垂阴,芰荷歆馥,玉露方浓,银蟾万里,鹰鹜高飞,水天一色,疑寒冱冻,竹松晚翠,积雪未消,列峰堆玉,四时万景,纷萃毕陈,曷不一取以题子之楼,而独以清风名?’公曰:‘风之来也,凭高者先得,有伉斯楼,凉飙四集,爽我襟裙,驱此炎烈,有耳者,孰不闻声;有形者,孰不夷怿?此吾所有以取于风乎。’客曰:‘吾子抱济物之志,非流连风月如庾亮者,岂羡风于斯楼。夫有声之风足以袭人之外;无声之风足以感人之中。’周公告君陈曰:‘尔唯风。’孔子曰:‘君子之德风,德之为风,入人也,深矣。’昔杨震、胡质、包拯、赵忭、李及诸贤以廉为吏,脱然不污,至今千百载之下,想其清节,犹使人兴起踊跃,如盛暑而御凉风也,今子之为郡,固扃私门,苞苴无路,污政溷淆,清风涤之。猛政酷烈,清风凉之。下吏承风,黔首戴德。有歌曰:三冬皓雪兮,我公之室;三春膏雨兮,我公之泽;君子之风兮,小人是则。故子以清风名楼,使后之人将指斯楼为伯夷之居,亦将概慕清风而兴起,有如今视昔者乎。”

(3)野寺钟声

开元寺俗称东大寺,为历代名刹,位于邢台市旧城东北隅,东围城路北段路西。该寺建于唐朝开元年间,迄今已有1200多年的历史,自建寺后它便名声大噪,是我国北方香火鼎盛之最。开元寺原占地45 亩,座北面南,气势宏伟。原寺门前有大型影壁一座,影壁上有滚龙团花、系彩色硫璃瓦拼砌而成,飞龙姿态雄健、造型优美,且暴出影壁数寸,活灵活现,颇有欲跃欲飞的神态。雕塑之细腻逼真,砌工之高超卓绝,均为北方所罕见。跨越雄伟的山门,便是头殿,即弥勒佛殿。此殿除有造型独特的偶像外,四壁皆字体刚劲的名人诗词。相传是钟离权为拜访该寺主持,有道高僧万安而作。其诗云:

得道高僧不易逢,几时归去愿相从。

自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。

另一诗云:

莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。

闲来屈指从头数,见得清平有几人。

钟离权是否有其人无从考查,但借诗抒发当时人民的心声却是事实。

二殿为毗卢殿,之后为三殿,即释迦牟尼殿。该殿为硬山式建筑,巍峨壮观,结构精巧,殿前有四根石柱,门侧东西两面的四根石柱高达4.5米,柱围2.5米,柱上皆游龙石雕,数条游龙石柱蟠蜷。龙体龙首突出石柱之外20厘米至35 厘米,俨然似真龙游跃腾舞, 其龙姿之矫健雄壮及巧夺天工之雕刻艺术,除我国孔庙石柱外几乎无与其匹敌。如此高超稀有之珍品,在“十年动乱”中幸被工人同志以泥土覆面而得保存至今,否则早被破坏。三殿正门龙柱两侧均系石雕花,工艺之精巧、细腻令人叹为观止。第四殿是大雄宝殿又称三世佛殿,此殿规模最大,风格别具,因年久失修,不少地方塌坏,在省、市政府的重视下,现已进行彻底翻修。

开元寺内有一巨型铁钟,高2.7米,下沿围长7.2米,钟厚半尺,重达3万多斤,堪称稀世巨“金”。该钟铸成于金大定甲辰岁(1184年),钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等12 种图案,与黄道十二宫相对应。另有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦图像,含乾坤浑圆之说。钟壁还铸有文字数百,清晰可辨,多记载铸造、监制、资助人姓名或身份籍贯等。该钟铸成至今,已有800多年历史,虽历经风雨剥蚀,因铸造技术高超绝伦,铁质火候纯青,所以不但不显氧化痕迹,并且棕红色的钟体四周仍然荤荤发亮。“十年动乱”中曾遭捣砸,但只闻嗡嗡声,不见钟破损,由此足见古代我国铸铁术的高超。该钟原在开元寺三殿前东侧钟楼内的铁钟架上,用以作课报时,每当以巨木击撞时,钟声粗犷沉鸣,声震远近。信徒僧众双手合什,异地同拜,因此成为邢台一大景,叫做“野寺钟声”。现该钟仍然完好如初保存在达活泉公园内。五代时天竺(印度)高僧空本在后梁乾化年间(911—915年)曾在这里翻译佛经,对中外文化交流作出了卓越贡献。元世祖忽必烈在邢建元帅府、安抚司等,忽必烈曾数幸开元寺,故寺建于唐而昌盛于元。明正德年间又重加修缮。据史料记载,自唐、宋、元和明初,该寺有僧数千,良田数顷,游僧、佛徒更是不可胜数。正如史料所云“每当朝暾初上,暮烟缭绕,僧人唪经,撞钟之声远闻十里之外”,堪称我国北方的佛教中心。寺西有唐代的尊胜陀罗尼经幢,雕刻精细,今为不多见的浮雕珍品。寺后原有宝塔一座,造型新颖,名曰“圆照塔”,现不存。该寺虽历经破坏,但雄姿犹存,特别是名震遐迩的声望一直铭刻在人们的心目中。1982年被列为省重点文物保护单位,20 世纪90年代末期由邢台市人民政府重修。

(4)达活名泉

达活泉,位于邢台旧城西北5里处,原为一水池,周百步,深丈许,泉水晶莹碧透,一望见底,水量大时,主泉似开锅之水,翻华斗艳,银花沸腾,无数水泉,犹如玉盘行珠,滚流不息。

元代著名天文学家、水利学家、数学家,也是当地著名人士郭守敬,曾在此引泉筑渠,以通舟楫,灌田园。北宋咸平年间(998—1003年),邢州刺史柳开浚,曾在此建亭植柳,加工修饰,遂使达活泉成为一郡之胜。宋熙宁五年(1072年),泉水骤伏,时隔六年,泉水复出,故又名再来泉。民国八年(1919年),王怀庆在泉水之南修建公园。解放后,人民政府数次投资,疏通河道,修筑池塘,建造亭台,开挖人工湖,堆造假山,广植花木,辟为游览风景区。

现在走进达活泉公园,只见门内宽敞甬路中间的条形绿地上,植有各种花卉和巨大的球形青树,路两侧绿柳成行。一进公园,立刻有一股清凉透骨的新鲜空气扑面而来。绿带北侧为圆形喷池,夏日,喷池喷出的水柱,鳞光闪闪如同银树繁花,令人赞叹不已。

公园西北是达活泉旧址,这里现已被开拓为面积更为广阔的两个人工湖。两湖之间,由河溪逶迤相连,游人至此,但见山林浓郁、碧波荡漾。湖面上,脚踏式游船,游来串去。梭式游船,有的似离弦快箭,有的悠闲往返。水中小岛,给游人增加了新的情趣。划船之余,登上小岛,观赏涟漪的水景,在这清澈见底的湖水中,可见遨游的红鱼如同飞梭,浮来游去,给泉区增添了无限生机。

泉岸边, 建有攒尖式八角凉亭,给游人提供了舒适的纳凉消闲设施。公园西侧是花卉园,也可谓之“园中之园”,这里腊梅、青竹、芭蕉、月季等等,繁花似锦,清香扑鼻,游人至此,颇有留连忘返之情。

现在的达活泉,造型新雅、布局巧妙,把新貌旧景结合得错落有致,越发使这一历史名泉,更加有名,虽非仙境,胜似仙境。

(5)仙翁古洞

邢台仙翁山,又称张果老山,位于城西30里,七里河上游,前青峪村。海拔虽只449 米,但相对高度很大,山势显得格外高峻挺拔。北面是断壁悬崖,幽深莫测;南坡稍缓,呈坡状倾斜,形成坐北向南之势。山坡上纽纹古柏(俗称拧劲柏)苍翠劲拔,躯干纽缠,条条粗根扎结在坚硬的岩缝之中,山花遍野,的确是一大奇观。

在翠柏如黛的掩映下,有座古庙隐显在山坳松林之中。游人在此游览,诗情画意油然而生。登着崎岖的山路,走上栖霞观,南天门至达顶峰,实有曲径通幽之感。顶上有一块开阔地,建有一座小庙,横匾上题曰“至高无上”。清风吹来令人心旷神怡,栖霞观即八仙之一的张果老庙。观后有古洞,洞前有一奇异的水池,称为圣水池,也叫水帘洞。水从洞上滴入,不涸不溢终年叮当作响,水色晶莹,清澈见底。此外还有石驴、八仙洞、通天桥、白鹿洞等古迹十余处。特别是山腰有一棵似槐非槐、似椿非椿的古树,古老苍劲。有一道人说这是一棵苦梦树,该树遂由此而得名。

民间对此山曾流传着许多美妙的神话传说,来此览胜之游客眼观其景,再闻其事,俨如进入仙境。明代邑人傅来鹏在此秋夜饮酒后作诗一首:

秋仲寻真紫府宫,霜天曙色景分明。

风恬翠柏苍岩静,月映寒潭碧水清。

几度猿啼惊雪岭,数声鹤唳过松棚。

洞中夜半相传斝,身世恍疑在玉京。

今仙翁山已辟为游览名胜区。

(6)玉泉夕照

在邢台西北40里有个皇寺村,村中一寺,原名玉泉寺,建于唐朝贞观年间(627 ~ 649年)。以该寺有三绝而著称。第一绝是皇寺。相传,元顺帝被明将朱洪武追杀,曾避难于玉泉寺附近。而朱洪武却在该寺内歇兵喂马,所以后来将此寺改名皇寺。皇寺始建于唐,而重修于元,正殿、配殿宏伟壮观,为砖木结构,雕梁画栋都具有元代风格,为近世所罕见。可惜,保护不善,又因年久失修,这一独具风格的古建筑已今非昔比。第二绝是鸟柏。皇寺院内,有一棵1200多年的古柏,高达20多米,挺拔苍劲,枝桠繁茂,一年四季郁郁葱葱。古柏树冠十分繁茂,大致可分七层,其势如烟如云,翠浓异常。由于此古柏位居深山古刹和玉泉环绕之中,常栖息珍禽鸟。再加上树冠如此庞大,经常迎风自吟。两鸣交响,酷似百鸟鸣唱。据植物学家考证,该古柏树种优异,培土肥美,所以树纹结构异于寻常。结合民间美传:“每落一鸟,便增加一鸟形花纹,久而久之,柏纹如落鸟之众,落鸟似柏纹之美。可惜,在很早以前的一个深夜,从南方来了一个明眼窃宝人,利用秫秸掩盖,劈开树干,偷走了鸟纹。现在留下的一丈多长、三尺多宽的伤痕,就是当时盗宝的明证。”虽然该传说优美动听,但实际上是因雷击所致,鸟柏的美丽花纹依然存在。第三绝是玉泉池。在鸟柏的南侧有一泉池,古称玉泉池。泉底石沙如玉,水清见底,水中游鱼翩翩。泉池系明朝县令陈大宾所建,已有500年历史。池面5 亩有余,池中碧波荡漾,凉亭耸立。池岸料石精砌,垂柳成行。池南岸有一座古色古香的石牌坊,其石柱、石梁、石瓦楼等都是银灰色的石料雕刻而成,龙凤图案,形象生动栩栩如生。中央牌坊中跨之上刻有“玉泉池”三个浑健有力的草书大字,是当时邢台知县朱浩所写。池中心有一凉亭,建筑精美别致,掩映在红花、碧水和绿柳之中,十分幽雅,是鉴赏湖光山色和避暑的好地方。

可惜,如今已连续多年为枯年,许多名泉都已干涸,但玉泉池,依然昼夜不停地翻华如玉,竞相涌出,泉水日涌出量约在7000 吨至万吨以上,使这一极度缺水的石灰岩地区,“河渠纵横,绕村贯户,玉液流淌灌溉沃野”。皇寺村一带,家家户户泉水叮咚,山坡田野稻麦花香,虽非江南而实胜江南。说也奇怪,泉水在玉泉池涌流不干,但经皇寺下流不远便渗漏到石灰岩的列隙之中,河渠溪流化为乌有,这就是邢台的又一奇观——流不干与灌不满。每当夕阳西坠,在古刹的屋脊飞檐上,在鸟柏的树冠桠杈上,在玉泉池的凉台牌碑上,以及在四周的山林石崖边,均抹上了一层金黄色的彩辉,景观十分幽静、壮丽,形成了游人神往的美景,这就是“玉泉夕照”名胜的由来。

(7)鼎梅晴雪

“鼎梅晴雪”即指人们熟知的小西天,它位于邢台县西南部西上庄乡境内,距邢台市约45千米。主峰鼎梅山,又名栲栳红山,当地人称奶奶顶,海拔1089 米。由于附近一带岗峦山岭,村镇山庄海拔较低,唯“小西天”海拔高,所以显得格外雄伟壮观。仰观山巅,直插云霄,使人望而生畏,颇有可望而不可及之感,无怪乎有人以“雷鸣峰崖下,雨起半山间”来描绘该山之高。其雄伟气势,绮丽的风光,以及沉浮在云海迷雾中的佛庙古刹,早在唐、宋以前就闻名于世。中宪大夫顺德知府杨于廷,在小西天重修正殿碑序中赞此山道:“考诸禹谟而名山峻岳,其始有五、泰、华、嵩、衡、恒是也,无外不聚一仙景焉,抑又不独此五岳为然尔。今邢州西南不百里有一山焉,名曰栲栳红山,不亚五岳然。孤峰矗矗其高,造天林森森,其围缠日,如此峻极,宁不动人赞美!于是俗称为小西天。层峦秀丽,佳气潆洄,正神圣修真之洞府也。”解放后,在山后又修建了大型人工湖——映雪湖(即朱庄水库),给历史名山又增添了新的异彩。如今是温泉碧波,奇峰峻岭,悬崖峭壁,古树野花,山光水色浑然一体。

小西天兴盛于何代,现已无从查考,但从残存的碑文上可看到,在唐代就成为我国一大名胜和闻名遐迩的佛教圣地。唐丞相宋璟亲游小西天,并奏闻皇帝,为雷音寺法主昙那和宗明和尚封耕田若干,划定四至为域,亲书碑文以志之,现碑仍存。

明嘉靖年间,在顶峰上建起庙堂馆舍30余座,最宏伟的是玉皇庙、天仙玉女碧霞宫和睡宫楼三座,其余均是中小型建筑。无论规模大小,大都富丽堂皇,耀眼生辉。周围群山之中分布着16 处大小不一、风格各异的建筑物。

顶峰的东面,是小西天群峰争翠处。千峰竞峭,万嶂争拔,峡峪幽深,景色优美。各种岩石的形态奇特,有的像人,有的像猴,有的像飞禽,有的像走兽,真是神工鬼斧,栩栩如生。南面,从山顶到山腰,皆在红叶、绿草、板柿、野花的簇拥下,绚丽多姿、光彩如画。有的像仙女的花篮,有的像帝王的冕旒,有的像侍女的花鬓绣裙,真是风光万千,使人目不暇接。西面,太行山层峦叠嶂,交辉争荣,云雾缭绕,好一派雄伟磅礴之势。北面,举目远望,邢台的壮丽山河尽收眼底。无怪乎顺治年间,清朝一些达官显贵,如总督蓟辽及大理、太常等朝廷命官,游小西天后叹曰:“其高造天,其围缠日,南临洛滏,东睇海碣,西塞太行,云霞之所,荡沃日月之所。”

小西天的景观四季有别,春天一到,花红草绿,生气盎然。据不完全统计,每年的二至四月份,仅晋、冀、豫三省和附近各地、市、县的游子香客达5 万之多。山道湖畔来往行人络绎不绝,好一幅游春的壮丽图画。夏季,小西天是有名的避暑胜地,清风绿荫,是理想的消暑疗养之地。就是烈日炎炎的三伏盛夏,在山上招待所午休也要盖好被子,以免着凉。人们常说“三伏热人欲死,到此凉爽顿疑仙”。秋天群峰时而披纱缠云,时而滴苍飞翠,时而融金耀新,真是气象万千。深秋季节顶峰东面的红罗山、光丰山等皆似盛米面的栲栳被红叶、红柿、红花所覆盖,使这些栲栳似的奇峰层林尽染,漫山红遍,形成一幅五彩缤纷的画面,在此景中游玩使人有疑入仙界之感。“栲栳红”的美名由此而得。

冬季的小西天,更有一番景色。阴天时,山下未雪,山顶上已是一片白了。整个山巅上所有的植物已挂满了冰凌花,真是银装素裹,分外妖娆,如同一座天然水晶宫。如遇大雪纷纷,好一个粉饰玉雕的世界,千条巨龙飞舞,万树梨花盛开。小西天群山之中有一种叫鼎梅的野生植物,遍地都是,在冬季开红、白、黄三种颜色的花,一片银白的世界里盛开着鲜艳多姿的鼎梅花,确是别有一番情趣。怪不得古人说:世间奇艳,鼎梅山上雪。此即“鼎梅晴雪”名称的由来。

小西天有世间三绝:其一是长毛石,在顶峰北山脚下的一条山沟内,有一巨石,上面长着跟人头发一样的长毛,拔下来点燃之,散发出烧头发的扑鼻气味,此为一绝。其二是和尚迎客中的石头和尚,它在光羊山背后的万刃壁上,形态逼真,栩栩如生,在通往顶峰的道路上可望到老诚忠厚的小和尚拱手端坐。其三是在通往顶峰关山腰的大路旁,有一棵千年古树,名曰滴血树,若折其一枝便滴红水三昼夜,据说,此乃世间奇树。这两石一树,堪称三绝,流传至今。

(8)柳溪春涨

邢台原来有一处柳溪交辉、风光旖旎的地方,是由发源于达活泉、白沙泉等泉的河溪汇聚于此而形成的河渠交错、垂柳成荫的水乡泽国,即现在的北关外豫让桥附近。金大定年间(约1184年)利用这优良的天然佳景,在此挖池塘,筑长廊,建亭台(柳溪亭),养鱼植柳,进行了人工修整,形成了“清水鱼跃、风飘花香”的历史名胜。明代诗人王鸿儒对柳溪亭赞曰:

溪亭临水面高城,杨柳芙蓉绿映红。

遥想使君来游赏,沸天鼓吹月明中。

此诗扼要地道出了柳溪亭的特点和风貌。清乾隆十五年(1750年),邢州知府徐景曾因柳溪亭建于鸳水桥侧,故名鸳水亭。现在亭已废。此处曾是垂柳成林,芦苇、荷花香气四溢,河流银花飞溅的美景胜地,牛尾河上的水磨旋转、鲤鱼跳跃、鹅鸭遨游、渔翁捕捞的优美画面,构成了江南水乡的韵味和景致。因城市发展建设,这些景致已不复存在。

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    我也潮了一把,开通了围脖...http://m.pgsk.com/1753154923欢迎大家关注哦~本文公众章节16w字···V部分正文仅需4.5元···不看是你们的损失哦~~~!一次失败的恋情让她选择结束自己的生命,命运的齿轮将她带到了古代。她有了新的身份:流沙国的七公主、和亲到紫鹰国的王妃——沈若离。她是王妃,亦是名存实亡的废弃王妃。她决定为自己好好的再活一次.王爷?我还不稀罕呢!重生后,一切都改变了,她不再是那个对他爱得死去活来的人儿,弱水三千只取一瓢的爱情观,会让她做怎样的选择?被伤害得遍体鳞伤后才不经意的发现,一直以来他对她的伤害,是源于不得已的苦衷,他的爱,太过沉重,不言放弃的执着却深深打动着她......温柔的他出现了,在知晓了她的身份后对她付出了全心全意的爱,他是第一个想要珍惜她的人,面对他的温柔攻势,她会为之倾倒么他是一个邪魅的男子,似乎埋藏着太多的秘密,一直将对她的爱深深的藏在心中,当有一日一切被揭开时,她该如何抉择曾经让她爱的遍体鳞伤的楚律···对重生后的她痴心一片的楚岩···儿时便深深将她印入骨髓的雨澈···究竟谁才是陪伴她余生的那个人···谁都不是谁的谁,谁离了谁都不会活不下去。世界上的爱情究竟有不有先来后到?爱情的结局,究竟应该如何~~********************************************************插播广告:溪开新坑了···09巨献!且看现代版灰姑娘曲折的爱情故事(虐身虐心)总裁的弃妻“宇轩,其实从头到尾,你都没有爱过我,对不对?”“我这辈子做的最错的决定,就是和你结婚。”“你就这么讨厌我?”“是!我不想再看到你,看到你,只会让我厌恶!”“原来你真的不爱我,一点也不爱!宇轩,如果我走了,就再也不会回来了,你真的,这么狠心?”*“可馨,别离开我,没有你在身边,我会怕!”“傻瓜,我就在你身边,不是么?”“只有在你面前,我才会这么没有自信,我总会害怕有一天你忽然发现自己再也不需要我了.”*她只不过是个很普通的女人,只是希望能有一份简单的幸福,可往往事与愿违。曾经一直坚持的爱,原来只不过是自己的一厢情愿;遍体鳞伤后,她决定离开.心碎了,究竟还能不能再爱?痛彻心扉后,那人才悔不当初,可她,还会原谅么?一个,是她曾用全力去爱过的他;
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