李白《襄阳歌》诗曰：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”这是一个农业文明时代的浪漫想法。随着人类进入现代工业文明社会，这种浪漫已悄然逝去。因此，20世纪60年代以来，人类开始寻求新的发展模式……
党的十七大报告首次提出生态文明，将生态建设放到一个文明的高度，“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。报告还强调，要使“生态文明观念在全社会牢固树立”。说明了我国在加快社会经济发展的同时，把保护好生态环境、建立与自然和谐相处关系、建设生态文明，提到了新的历史高度。建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，体现的是科学发展与可持续发展范式的构建，反映的是对生态文明的追求。
基于20年从事高中环境保护教育的经历，本人对“人与环境”这个话题以及“人地和谐观”的认同可谓根深蒂固，于是在很多场合下、在诸多言谈中，总是少不了对环境保护话题的热衷与执着，下面两则随想便是围绕此话题展开的。
一、协调好发展与保护的关系
前些日子，笔者有幸再到崇明岛的前卫村去调研，那里的农家乐、以沼气为核心的生态农业和万亩芦苇荡等无不在显示这样一个信息：发展绿色旅游和观光农业。听取了书记和村长的介绍，我可谓颇受启发。
据他们介绍，前卫村在25年以前就开始了绿色农业的探索，它以发展清洁能源——沼气在全国闻名，由此也获得了许多荣誉，全国各地的专家和学习者纷至沓来，这给前卫村的领导一个启迪——何不依托环境保护来发展经济？在全国各地以牺牲环境来换取短暂的经济利益的时候，前卫村领导的眼光可谓“前卫”，在近25年时间的努力后，前卫村发展生态旅游和生态农业可谓水到渠成。这些年来，来这里考察、参观甚至度假的客人络绎不绝，而且都是乘兴而来，满意而归，极大地促进了集体积累与村民收入的持续增长。
前卫村的经验是什么？我反复思考，认为主要是该村十分重视对当地生态旅游资源“在开发中保护，在保护中发展”。
“开发”，自然是历史的必然，若没有开发，人类就不能进步。但发展又不能以破坏生态环境为代价。假设赖以生存的环境都被破坏掉，人难以存活，就谈不上搞什么发展。常言道：“皮之不存，毛将焉附？”就是说明这个道理的。
可是，我们很多时候又在忽视这样一个简单的道理。再举一个我曾在报刊读到的例子：河北省抚宁县董家口村，村后山有一段长达6千米保存完好的长城。据史料记载，此段长城是明朝抗倭名将戚继光率将士修筑的，长城依据险峻山峰攀延，气势磅礴，最为难得的是长城周围植物茂密，几年前尚有多种野生动物出没其间，生态环境保持良好。经专家考证，现在生活在董家口村的村民多为当年明代守城将士的后裔。因此，每年都有许多人到此旅游观光。可是这些明朝将士的后代近年却财迷心窍，竟然打起砍伐长城周围古树的主意，不到一年的工夫，绿树葱茏的山峦成了满目疮痍的秃岭。从此，很少有游人再去那里旅游，也无城里人到这山区来住“农家乐”、尝“农家饭”了。树林毁，财路断，后悔莫及矣！
良性循环或恶性循环，对比如此鲜明，实在发人深省。
二、心近自然
高考前夕，在给部分学生整理与环境保护有关的知识内容时，谈到“人地关系的历程”这个话题，说到大概是20世纪50年代以来，人类才真正体会到人地和谐发展的重要性，这也是人类在受到自然报复后的理智回归，是一种自觉自愿。之后，不少同学对此问题若有所思，也流露出向自然还债、回归自然的愿望。
一个月后，高考分数揭晓，陆续有学生找我，希望利用暑期结伴去感受自然、亲近自然，要我推荐一些去处。我遂提议，不妨到四川去走走。其实，本人没有去过四川，但有次在外出参加培训时，有幸结识了三位四川朋友，从他们的口中，我感受到了四川的自然美、淳朴美和气势美。我告诉学生，一次，在读到一位名家的文章后，立时觉得似乎有种声音在向我召唤：“我们四川好地方，好在山水美，西部更有未经跋涉的荒山，还有未经斧钺的森林，你可以到那儿，在那儿的荒山古木中像梭罗一样，自己建筑一椽小屋，种些芋栗，养些鸡犬，吟唱小诗，任孩子同獐鹿跳舞，我们在这个亚当与夏娃做坏了的世界里，可以创造另外一个理想的世界……”学生煞是羡慕，迫不及待地说：“老师，我们一定去你的心想神往之地领略和感悟一番。”
接着，我又道，如果你们有机会，还可以到海边（不必受印度洋海啸的影响）比如海南、舟山小栖数日，在夏日的黄昏后，在退着潮的海边摆放一只小茶几，斟上茗茶，静静地等待和欣赏海上生明月，看灿烂星河，听涛声依旧。你自然会感慨，会回忆，会思考人生。其实，人，充其量也不过是大自然中的一员，但太多的人情世故蒙蔽了本性，过多的自以为是，让人不自觉地傲视一切，破坏了自然，污染着空间。联系我自己，每次去海边，总会有新的体验与收获。比如，在夏夜，与家人或朋友一起置身于月光渲染成的海滩美景中，清风明月不用一钱买，可以自由地畅饮月光，自由地呼吸海风，什么都可以想，什么都可以不想。如此美好的心境，并不是每个人都享受得到的。人生有梦，既要有所追求，又要顺乎自然，这就是听海看海给我的启示。留意学生透露出的神情，我意识到：他们已经真正被我的叙述所感动了、征服了。
暑假，也是我暂时脱离喧嚣，回归自然心近自然的时间。此时，我会果断地关上手机，走过山水、走过草原、走过海滩、走过森林，在收获美的同时，疲惫也挥之即去，我与这人地和谐的境界共振，写下对自然和人生的感悟，再合上书本，闭目养神，一起进入与叽叽小虫同眠的状态。在那些环境中，我可以聆听大地之肺的声音，它以独特的清新、光明和纯真，改变着我的心境，使自我得到暂时的放松。所不同的是，这份清闲还没有来得及充分享受，我又将告别自然，回到物欲横流的城市中。
……沿着历史的时空走来，我们可以清晰地发现：人类社会文明的快车已经驶过了褐色文明、蓝色文明和灰色文明三大驿站，现正在进入绿色文明网络的初始运行区间。它将改变人类对自身、对自然以及对人与自然关系的认识。基于这种新的认识，必然有一种新的价值观念、道德观念、文化观念、行为观念和意识形态的产生，从而形成人与自然的和谐依存。其实，我们每个人都是人类社会与自然环境的接口，保护环境、拯救地球的事业应该也就在我们的生活细节中。我们有双眼睛，却未必看得清：这环保的主力军，恰恰是每个地球人！
