最近网络上声讨腾讯的事件，风生云起，石击波扬，闹得颇为邪门。而官方公开出版发行的《计算机世界》杂志，更是声色俱厉，赤膊上阵，刊发了《“狗日的”腾讯》的醒目文章，并有一张小企鹅身插数刀的配图！
于是，“狗日的”一语，像传染病一样风行开去，后之作文者、跟帖者，无不骄傲地、愤怒地、鄙夷地予以滥用。仿佛不用“狗日的”一语就显得不时尚，就“土老帽”了，就不足以倾泻心中的万千情愫。鲁迅先生当年就呵斥过国骂“他妈的”，若老人家九泉有灵，不知对这新的国骂作何感慨？
粗言俗语中，用“入”和“日”，表示男女交媾，并由此变为一句极为恶毒的咒骂人的痞话。
这在古今文学作品中不乏其例，常出现在一些人物的口语中。
“这小狗入的，忒也嘴尖”（《古今小说》）。
“骚精淫妇娼根，被人入昏了”（《醒世恒言》）。
而现代文学作品中，“入”和“日”也时或见之。
“我日你娘，你这么眼中无人”（峻青《黎明的河边》）。
文学作品中，为了表现人物的粗俗、横蛮、无知，使用“粗口”、“俗口”，是一种艺术手法的运用，自当别论。二十多年前，北京作家刘恒就写过一篇很有名的小说《狗日的粮食》，人们并不以为怪，因为这种“粗口”、“俗口”，不是指向生活中具体的人和单位。而《“狗日的”腾讯》，出现在公开发行的刊物上不说，锋芒所指的是实实在在的腾讯，显得粗俗不堪，横蛮无理，而且炫情、惑众，就不能不引起世人瞩目了。
在现实生活中，人与人之间的交往、应酬，出于我国礼仪之邦的风尚，出于对对方的尊敬，出于对本体生命的自尊、自爱，是应禁绝“粗口”、“俗口”的。作文亦如此，尤其是针对真人真事的文章，即便是有理有据，可鞭挞、可讥讽、可劝诫，但要杜绝谩骂。“谩骂不等于战斗”，应是至理名言。
古人说：“言而无文，行之不远。”这“言”包括说话和作文。意思是说话和作文如果不文雅，肯定是传播不远、不久的。
余云华所著的《丑语大观》一书中说：“丑语即詈词，顾名思义，主要指骂人的话。”而“狗入的”、“他妈的”之类“粗口”、“俗口”，属于“性丑语”。以“性丑语”进入说话和作文，对人对己，对整个社会的风气，都不是一件光彩的事，岂可不忌？
