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第4章 必要时和男人比肩——军事王后妇好

商代

殷商王朝留给今人的可寻迹象已经极为罕见,然而就于这点稀少的遗物当中,相当大一部分却都属于一位特殊的女性——妇好。她是公元前12世纪上半叶商王武丁的妻子,并且还是伟大的商朝中兴之王武丁一生中最爱最爱的一个女人。

名后小档案:

妇好生卒年月不详。妇好并不姓妇,她的父姓为一个亚形中画兕形的标志,在她嫁于武丁成为王妻以后,武丁给了她很是丰厚的封土及士民,于她的封地之上,她得到了“好”的氏名,被尊称为“妇好”,或者“后妇好”。妇好的庙号是“辛”,商王朝的后人们尊称她“母辛”、“妣辛”、“后母辛”。她是中国最早的军事女统帅,也是很杰出的女统帅。

公元前12世纪刚好是中国殷商时期。因为战乱频繁,殷商王朝留给今人的可寻迹象已经极为罕见,然而就在这点稀少的遗物当中,相当大一部分却都属于一位特殊的女性——妇好。她是公元前12世纪上半叶商王武丁的妻子,并且还是伟大的商朝中兴之王武丁一生中最爱最爱的一个女人。

公元前12世纪最有作为的帝王

武丁为殷商王朝第二十三位国王,他是第二十位国王盘庚的侄子。在盘庚继位的时候,商王朝就已经开始出现了内乱和外扰并举的迹象,盘庚为了走出这个困境,把殷商王朝的都城迁到北蒙,也就是现在的河南安阳。盘庚迁都的壮举完成以后若干年,商王朝的中兴之王武丁接替了叔叔盘庚。

武丁所经历过的事,和差不多三千年以后的俄国的彼得大帝有相似之处。武丁是盘庚老四兄弟小乙的儿子,因此也从没有想过自己有一天会继承王位。那时候虽然并非商汤时期的王道乐土,然而依旧是一个崇尚道德至上的社会,受传统古风的熏陶,社会上所有的人皆对道德极为重视,贵族子弟的主流寻求的是成为道德素质及文化修养的典范。所以武丁还小的时候,小乙便把他送往民间去生活。武丁从来没有觉得自己有王族的血统而多么了不起,他从来不对什么人说出自己的身世,而是和一般老百姓一样地学习各样劳动知识,经受许多苦难。这些都为他以后继位建设中兴王朝打下了坚实的根基。在他身上从来见不到一点儿后世帝王的等级尊卑意识,选拔官员只看重贤能的德才,于梦的点化里找寻到了建筑奴隶出身的傅说当宰相。这位傅说在历史上可谓很有名气,孟子曾经用“傅说举于版筑之间”作例子,来证明上天要是看中哪一个人,就一定会使其明白“先劳其筋骨,苦其心志”的道理。而武丁的经历一样能够证明孟子道理的正确性。

由历史可以看出,上天要造就一位文治武功的伟大帝王,除了须配备贤臣良相辅佐以外,还必不可少地要匹配一位佳偶,可说是天造地设、珠联璧合。譬如,上古时期的伏羲有妻子女娲娘娘,黄帝有妻子嫘祖娘娘,后世唐太宗有妻子长孙娘娘,全是可和丈夫共荣耀的幸运女神。

武丁是殷商王朝武功最盛的君王,他的幸运女神即为妇好。妇好帮助武丁成就了一代中兴帝王,是武丁一辈子最挚爱的女人。武丁在史料当中可查的“诸妇”就有六十余,当中仅有三个拥有王后的地位,妇好便是第一位,并且于甲骨文献里,名字屡屡出现,没人能够和她相比。

单是在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万多块甲骨里,妇好的名字便出现过二百多次。并且,武丁于这些占卜里对上天祈祷的内容,包含妇好生活的方方面面:征战、生育、疾病,甚至还有她死了以后的状况等等。可见妇好于武丁心目中的地位是多么的重要。

集神勇智慧于一身的王后

妇好嫁于武丁以前的身份,应当是一个部族的首领或者是公主,有着异于常人的出身和见识。妇好极为聪明,也有着非同一般的勇敢与智慧。妇好臂力超人,她使用的一件兵器铜钺(一种大斧),就有九公斤重,可见她武艺是多么的高强,又多么的英勇善战。在武丁时代开疆拓土的赫赫武功里,没有妇好是不行的。

武丁是位胸怀壮志并富有情感的君王,妇好与武丁是一对情投意合的美满夫妻。当初刚结婚的时候,武丁还不太了解妇好领兵作战的能力。那年夏季,北方边境外族入侵,被遣出征的将领难以抵御,妇好就主动要求率兵出战。武丁对妇好的要求极为忧虑,思考了相当长的时间以后,还是拿不定主意,于是通过占卜,最后方答应派王后率兵出征。

让他想不到的是,妇好到了战场上,指挥调度很是得法,并且身先士卒,战在最前面,很快打败了来犯之敌,取得了最后的胜利。

从这以后,武丁对妇好另眼相待,立即加封妇好为殷商王朝的最高军事统帅,使她发挥自己的才能,全面地指挥作战。从这以后,妇好带领军队东征西讨,先后打败了北土方、南夷国、南巴方,以及鬼方等二十多个国家,为殷商王朝的开疆拓土立下了赫赫战功。

在这个过程当中,与羌兵的一战里,妇好用上了殷商王朝一半以上的兵力——一万三千余人。此次战争取得了全面的胜利,这也是武丁时期规模最大的一次战争。

妇好给武丁及殷商王朝立下的极伟大战功之一,便是带领一万三千人的军队,征讨西北内蒙古、河套一带的敌军。这场战争对于殷商王朝甚至于全部中国历史,都有着巨大的划时代意义。

此是一场自卫战,于妇好出战以前,殷商王朝的西北边境已被战乱困扰多年,总是不能取得胜利。而妇好这一战竭尽了全力,并取得了最后也是最伟大的胜利,还赢得了敌人的归顺服从。此是一场奠定中国文明历史进程的大决战。史学家说,此次战争的意义,完全可以和传说中的黄帝与蚩尤大战相提并论。

当然,武丁并非是只会窝在王宫里,给出兵作战的妻子问天占卜的窝囊君王,他自己也多次领兵亲征。当攻打巴方国,也就是现在的湖北省西南部时,他与妇好共同领军,而且分工合作——使妇好于西南方向设下埋伏之阵,自己亲率诸路侯伯自东面发起攻击,把敌人赶到妇好的铁桶阵内,一举消灭。

每当妇好一人率兵出征,凯旋而回的时候,武丁总是抑制不住喜悦之情,出城远接。有一次一直接出八百多公里。每当这对恩爱夫妻率着各自的部属,好不容易于郊外碰上的时候,久别重逢的激动使他们各自忘记了国王与王后的身份,将部属们远远甩于身后,两人并肩一起驱策,在旷野里追逐驰骋,欢愉之情无以言说。

武丁极为疼爱自己的妻子,他并不因为妇好是自己的妻子而觉得理所当然地要给自己和自己的国家无偿奉献。当妇好建立了赫赫战功以后,论功行赏的时候武丁也没有忘了她,还为她划分了封地。

于自己的封地里,妇好主宰着所有。她主持封地里一切事务,享有田地的收获。她还向朝廷缴纳既定的贡品,全部依照国王与诸侯的礼仪来办理,绝对不因私而废公。

妇好的封地是殷商王朝最富庶的地方之一。于她的封地里,她拥有自己独立的三千多人的嫡系军队,在那时候,一般小国的整个兵力也难以达到如此数目。

妇好身死人不死

妇好要管理好自己的封地,便总是要离开王宫,前往封地去生活,虽然总是由于征战与理政和武丁分开,可小别胜新婚,她还是要一次一次地为武丁生儿育女。

令人惋惜的是妇好只活了三十三载,和她享国久达五十九载的丈夫武丁相比,她的生命太过短暂了。妇好是由于何原因死的呢?由翻译过来的甲骨看,有多种可能性。在甲骨卜辞上,有如此的记述:“妇好将分娩了,不好。三旬又一日,甲寅日分娩,一定不好。女孩。妇好是因为难产而去世的吗?但有一块甲骨上的记载却为:出贞……王……于母辛……百宰……血。”又令人禁不住揣测,妇好是因为打仗受伤而死,或者是战伤复发而亡。当时的打仗,即是大规模的械斗,极难避免负伤。

总的来说,无论妇好去世的原因是什么,她的死亡,都会让武丁极为悲痛。武丁把她埋葬于自己办理国家大事的宫殿一旁,使自己想什么时候看到妻子就能看到,不分昼夜地守护着她。纵然如此,武丁依旧感到自己守护得不够好,难以达至幽冥。这样,他就带领儿孙们给妇好举行了一次又一次的大祭祀,而且给妇好举办了许多次冥婚,把她的幽魂先后配于三位前商王:武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤。最后把妇好配于成汤,武丁这才稍觉安心,心想,有三位伟大的先人一起照顾妇好,妇好于阴间便可以得到安全及关怀了。

妇好给武丁生下了一个儿子,名为孝己。而妇好所生的女儿当中最少有两个做过商朝的官员,而且还像妇好一样拥有自己的封地。她们的名字叫子妥与子媚。后世的人们认为这两个女儿也肯定是武艺超群,要不然怎能在那个时候管辖一方?

自历史记述里能够看出,妇好死了多年以后,武丁还是对她无法忘怀。依照国家的制度,在妇好去世以后武丁又册立了新的王后。但是此位王后根本取代不了妇好的位置,没过多长时间,此位王后便抑抑郁郁也死去了……

于武丁的内心里,妇好身上有一种异乎寻常的魔力,肉身的死亡并不能代表她人真的就死了。国家每遇战事,武丁都一定会亲自率领着子孙和大臣,给妇好举办大规模的祭奠礼,要她的神灵保佑自己打大胜仗。

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