查五立于溪水旁，他双目微闭，两脚微分，神凝丹田，气游天地，腹部有规律的一起一伏，正在做那吐纳功夫。
人体经脉就若江河，是江河自然就有宽窄，就会有淤堵畅通之分；根骨好的人，河道先天就宽阔，淤堵也少，根骨差一些的，河道狭窄，且遍布淤泥石子；而穴道就像江河中的一个个湖泊，有的人湖泊大一些，有的人就像是小水坑。
只是无论根骨好坏，都可通过后天修炼将河道拓宽、疏通；而是否修习内功差别极大，一个人根骨再好，若是没练过内功，也比不过一个只打通一条经脉的根骨较差之人；只因人体中这河道潜力极大，所有人的先天经脉和经过修炼后的经脉相比，就像小溪和江河的区别。
若是能将一条经脉及其中的穴道全数打通，那么此条经脉中的内力运行就会非常迅速，经脉中的穴道还能起到类似丹田的作用，储存并产生内力。同时畅通的经脉穴道还可滋养周边筋骨、肌肉、内脏等人体组织，使身体潜能得到开发。
修习内功便是通过种种功法在丹田气海中积蓄内力，再不断用内力冲刷疏通经脉。高明的功法或是积蓄内力较为容易，或是积蓄的内力较为凝练，或是有特殊的冲刷经脉方法，或是对全身经脉穴道了若指掌甚至连一些微小隐秘的经脉穴道也尽知晓；更有的功法，修行之初毫无异常之处，但一旦打通某条经脉，便立刻能生出绝大能力。。。。。。
武林中的内功心法众多，各门各派都有内功修习上的独到之处；但总体来说，种种内功心法可分为几种类别。
第一类便如‘洞虚决’一般，以道家理论为根基，讲究采纳天地元气，锻造内力，此种内功初始修行缓慢，但并无危险，越到后来便越容易，更有传言修习到极高深处便可结成内丹、破碎虚空。武林中此种内功不少，出名些的有那华山派的‘紫霞功’，全真教的‘先天功’，武当派的‘纯阳无极功’等等。
第二类以佛家内功为代表，说的是要发掘人自身潜力，从而修成高深内功，修成后还可有种种不可思议的神通。少林寺的‘易筋经’，宝相寺的‘枯荣禅功’，魔教的‘大梦心经’便属此类。
第三类便是除这二者之外的种种奇门内功，有的借助外物修行，有的借助邪门仪式，不一而足；比如星宿派的‘化功大法’。
查五在溪边运气半个时辰，缓缓收功，感受经脉中的变化，只觉内力比之前又雄厚壮大了不少，青城派上乘内功讲究采纳天地元气反补自身，只需按部就班练习，便可一步步以自身内息吸纳天地元气；既可温养经脉，锻造内力，又可借天地元气洗荡肉身。修此功法久了，不仅内力功夫高深，更可身体灵便强健，延长寿命。
不仅如此，此前修习的‘摧心掌’只有两条经脉的修习法门，其他经脉虽然提及，但也一带而过；而这‘洞虚决’却是总领全局，顾及全身经脉，不仅包括之前已彻底贯通的‘手阙阴包心经’‘手少阴心经’两条经脉，还详细描述人体其他十条正经的修行法门。
只是这练气却非一朝一夕之功，需要每日勤修不辍，他刚才修炼的是手三阴中的一条‘手太阴肺经’，想要将此条经脉全数贯通需得花费七八年苦工，仅只第一处大穴‘云门穴’贯通、温养、巩固就得数月之功。若要将这‘洞虚决’全部修成还不知得到什么年月。此前他用十年时间贯通另两条手阴经已属难得的迅速。
查五摇了摇头，缓步走回篝火旁，翠翠早已吃过鱼肉，此刻躺在皮毯子上闭着眼，他拿过放在篝火旁的烤鱼，一边吃鱼肉一边思量：这般修行内功实在缓慢，还得设法多找寻些内功秘籍才行，青城派玄门内功讲究稳扎稳打、全面稳妥，自然是第一等的内功，但他山之石可以攻玉，那邪教魔门的内功就有很多独到之处，比如那‘化功大法’就可化去他人内力为我所用。
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查五带着翠翠由四川赶往西藏，从岷江地区向西直行而去，也不买马，只是一路步行，哪日若是想多走了就多走些路程，哪天若是心情懒散就只走个半日打尖歇息，若是碰到那景色优美人迹罕至之处，他们还会停留数日赏景练功。
查五屡遭坎坷，心情抑郁烦闷，内心深处只觉这人世间肮脏无比，哪怕在人群中多待上一会都恶心欲呕；他便不在市镇中多做停留，只在山林秘境、野外小路间穿行，每日体会着自然界中的鸟鸣虫吟、和风细雨心中反到还好受些。
他虽两世数十年为人，经历丰富、内心沧桑，但面上看起来还只是个十八九岁少年。一个十八九岁少年领着个十来岁的小姑娘在野外赶路，自然惹来不少心怀恶意之人，遇到此种情况查五便直接下重手掌毙了事。
一路走来，没钱了，查五便随走随抢，被抢者稍有拂逆便是一顿狠揍。
就这样他们一边练功一边抢劫一边慢悠悠行路。等他们进入雪区已是两个多月之后。查五也已把‘手太阴肺经’中的第一处大穴‘云门穴’贯通。。。。。。
