足浴
中医认为，一年四季皆为沐足天，“春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑湿可祛；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼。”苏东坡也曾曰：“热浴足法，其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其效百倍。”可见足浴的养生价值之高。
中医认为，脚是足三阴之始，足三阳之终，人体的五脏六腑在脚上也都有相应的投影，在双脚分布有60多个穴位与内外环境相通。人体由于感受外界风、寒、湿等邪气的入侵，邪气就会在体内滞留，容易造成经络闭塞，气血瘀滞。足浴可以使全身毛孔扩张，增强皮脂腺等排泄功能，可将多种有害物质随汗液排泄出体外，从而起到舒筋活血、祛寒除湿、活血化瘀、消肿止痛的作用。
现代医学认为，脚是人体的“第二心脏”，脚有无数的神经末梢与大脑紧密相连，与人体健康息息相关。健康的人每天用40益耀45益的温水浸泡双脚30耀40分钟，可以令足部血管扩张，从而改善下肢及全身的血液循环。
血液循环顺畅，有助于调节身体的内分泌功能，促使各内分泌腺体分泌各种激素，如甲状腺分泌的甲状腺激素，肾上腺分泌的肾上腺素，这些激素使身体的废弃物等得以排泄，新的营养物质得以供应。
血液循环顺畅，可以改善淋巴液的循环，增强脏腑的过滤功能，并产生抗体，消灭体内有害细菌、毒素，从而增强人体免疫功能，对免疫能力低下者具有良好的防治作用。
血液循环顺畅，能使大脑得到充分休息，全身处于放松的状态，有助于缓解肌肉纤维痉挛，改善肌肉血液循环，减轻肌肉酸痛和僵硬程度，迅速消除疲劳感。
如用特殊的药物足浴，如桑叶芹菜足浴方、钩藤桑叶足浴方、双桑茺蔚子足浴方、桑寄生桑枝足浴方等，它们具有平肝阳、益肝阴的功效，不仅能使足部及全身细小动脉、静脉和毛细血管扩张，减轻对血管壁的压力，使自主神经功能恢复到正常状态，还能改善睡眠，对缓解失眠、高血压的自觉症状以及可能引起的眩晕、头痛等有较好的效果。
足浴可分为普通热水足浴法和药浴法。普通热水足浴法是通过水的温热作用刺激足部各穴位，药浴疗法则是将中药汤剂兑入热水后进行熏蒸和浸泡。
家庭足浴的操作非常简单，在大盆或水桶中倒入37益左右的水，水量以没过小腿三阴交为宜。先将双脚放入水中，慢慢添加热水，使水温达到42益左右。在操作过程中水温一旦降低，可随时往桶中注入热水，双脚在浸泡时可互相搓动。结束时要用冷水快速冲洗双足。泡脚时间在30~40分钟左右，整个过程大约要40~60分钟。除了普通的热水足浴外，也可以根据具体需要，在容器中加入精油或稀释的药液。
（1）水的温度不宜太高，否则会烫伤皮肤或引发虚脱现象。水的最佳温度应控制在38益耀43益的范围内。
（2）不要在足浴时用力搓擦足部的肌肤，这样会造成表皮细胞损伤，使皮肤的抗御能力下降，并且在皮肤细胞破损处会有病毒或细菌乘虚而入。
（3）要注意避风，以免引起感冒，或造成腰腿痛，成为难以治愈的慢性病。
（4）足浴时身体会消耗很多热量，尤其在空腹时，体内的糖元量较少，若进行足浴会引起低血糖反应；而饭后立即足浴则会抑制胃液的分泌，从而妨碍食物的消化和吸收，因此，饭前、饭后30分钟都不宜进行足浴。
（5）足药浴治疗时，有些中草药外用会使一些特异体质人群出现皮肤发红、瘙痒的过敏反应。出现这些症状后，应停止用药。
（6）有传染性皮肤病，如足癣患者，应注意自身传染和交足部按摩具有三个优势：第一是简便易行，只要找准穴位，用手就可以操作；第二安全有效，对药物治疗还能起到辅助作用；第三适用广泛，包括保健、治病、养生三大方面。
除了上面的优点外，自我足部按摩与其他按摩及健康方法相比，还有一个最大的好处，它可通过调节生理和病理变化，使机体达到治病、康复的目的，起到的作用更加多元化、多面化。
叉传染的可能。同一家庭成员，最好各自使用自己的浴足盆，以防止交叉感染或传播传染病等。
（7）由于足部及下肢血管扩张，血容量增加，可引起头晕、头眩等症状，这时可用冷水洗足，使足部的血管收缩，血液流向头部，缓解头部缺血的症状。
（8）患有严重心脏病者，足部有炎症、外伤者，脑溢血未治愈者，对温度感应失去知觉者，严重脑血栓患者，出血性疾病患者，女性处于月经期者，长期服用激素者，急性中毒者，外科急症者，以及极度疲劳或极度兴奋、紧张者，都不适合足浴。
按摩
按摩足部反射区、经络和穴位，特定部位会产生生物信息，并将其通过神经传输到相应脏腑，起到强壮脏腑的作用。
同时，按摩还能促进血液输送到人体各处，加快血液回流，使脏腑及时得到供给，从而增强人体正气，使人精力充沛、气血顺畅，抗病能力提高，永葆青春，可谓是一举两得。
足部按摩有助于促进肌肉纤维收缩与伸展，增强肌肉对抗外界侵害的能力。同时，还能促进局部毛细血管的扩张，加快痉挛部位代谢物或渗出物吸收，从而达到舒筋活络、消肿散瘀、缓解疼痛的功效。
（1）按法。
按法是用指腹或食指关节突起面着力于体表某一部位或穴位上，逐渐用力向下压的方法。按压时手固定不移，力度由轻到重、稳而持续，忌用暴力。
（2）点法。
点法是指以指端或屈曲的指间关节突起部分为着力点，按压于按摩部位上，按而压之。
运用肢体不同的部位着力和操作。点法的刺激性较强，发力时由轻而重，平稳持续地施力；结束时要逐渐减力，其总的施力过程为轻寅重寅轻。
（3）摩法。
用手掌或指腹轻放于体表按摩部位，进行有节律、有规律地做直线或环形摩擦。摩法与揉法较相似，范围比揉法要大些，发力更轻，摩动时无须带动体表皮下组织。揉法力度略沉，以能带动皮下组织为宜。摩法一般配合按法和推法使用。
（4）推法。
用指腹或食指关节突起紧贴按摩部位，施加适当压力，做单方向的直线移动。
（5）揉法。
用手指的指腹轻按于按摩部位，以带动该处皮下组织为目的，做轻柔缓和的回旋转动。
揉法用力轻柔和缓，以腕关节和手臂发力，带动手指由轻到重、再到轻，进行有节律、速度均匀、缓慢的移动，方向以顺时针为主。
（6）叩法。
用空拳，利用手腕力量带动手做平稳有节奏地反复拍打按摩。拍法常用的是虚掌拍打，拍打时以腕关节的摆动为发力点，肩、肘、腕放松，拍打时轻巧而有弹力，动作协调灵活，频率均匀。
（7）擦法。
擦法是用指腹或掌指面着力于按摩部位，做直线往返摩擦运动，使局部产生一定热量的手法。操作时手应紧贴皮肤，往返擦动时距离应拉长，压力应均匀适中，保持一定的节奏感，不能带动皮肤组织活动。
（8）掐法。
掐法是用指甲着力重按穴位的方法。由于掐法用力较重，刺激面积较小，属于强刺激手法，在操作时力度应深浅适宜，逐渐用力，以不刺破皮肤为宜。
（9）食指刮压法。
食指弯曲呈镰刀状，用桡侧缘或突起关节施力刮压按摩。刮压时食指桡侧始终不要离开皮肤。刮压的方向保持水平，同时避免指甲刮伤皮肤。
（10）复合手法。
采用两种以上（含两种）的按摩手法对同一部位进行按摩，如按法和揉法组成按揉，推法与揉法组成推揉。复合手法一般都是先采用刺激性较强的手法，然后再采用刺激性较弱的按摩手法，依次递减。由于复合手法是对同一部位的反复操作，因此要注意按摩量的掌握，不要按“过”。
（1）把握好按摩力度，严格遵照“实者泻之，虚者补之”的按摩原则，体质较好的人应采用力度较强的刺激手法，体弱多病者则需采用力度较弱的刺激手法，在发力时需始终做到由轻至重、先柔后刚、刚柔相济、透达深层。
具体而言，足部按摩指压的平均力道是3耀5公斤，可根据个人的忍耐度，在最大的限度内取得最好的效果。在使用重手法时，一定要留意对方或自己的感受，在出现冒冷汗、心情烦躁甚至痉挛等“应激反应”
时，应立即放松力道或停止按摩。肉丰厚者应选择一些刺激量较大的手法。
（2）按摩时间应根据个人情况，宜长则长，宜短则短。一般来说，穴位和大多数反射区按摩2耀3分钟即可，肾脏、输尿管、膀胱反射区或患病器官反射区的按摩时间最好在5分钟。此外，在确定肾功能良好时，肝脏反射区也可在5分钟以上。患有严重心脏病者每个反射区或穴位的按摩时间为1分钟。
（3）掌握按摩的频率。按摩频率有高低之分。频率高指的是手法较快，作用的面积小，有活血、化瘀、止痛的功效，并且能使神经系统由兴奋状态转为抑制状态，属于“泻法”，适合患有急症、实证的人；按摩频率低指的是按摩的手法很慢，作用面积广，适用于一些慢性病和虚证，有补充机体元气的功能，可以促使神经由抑制变为兴奋，属于“补法”。
（4）按摩后不宜用冷水浴足，如果使用按摩介质，可先擦去多余的介质，穿上袜子保暖。
临睡前用温和的香皂洗去油脂，再用热水浴足15分钟。
（5）足部按摩后，补充300耀500毫升的水，以利于肾脏排出机体代谢产生的毒素。
当然，按摩前后的喝水量还需要根据个人体内的需求来决定。
（6）足部按摩虽然优点很多，但也不能包治百病，尤其是以下病症要禁忌足部治疗。
淤各种严重精神病患者，稍有疼痛即可引发对方惊狂。
于各种严重的出血性疾病患者，如脑溢血、消化道出血、支气管扩张出血、内脏出血、子宫出血等。
盂急性心肌梗死，严重的心、肝、脾、肾功能衰竭。
榆各种外科疾病，如骨折、关节脱位、急性阑尾炎、腹膜炎、肠穿孔等。
虞各种传染性疾病，如肝炎、结核、流脑、乙脑、伤寒、性病等。
愚各种中毒者，如煤气、药物ED、食物中毒、蛇毒及狂犬病等。
由于上述病症病情急迫、严重，所以应立即送往医院救治，不可贻误最佳救助时机，足疗可用于患者在康复阶段的辅助治疗。此外，孕妇、经期女性等应慎用足部按摩。
艾灸
唐代名医王焘在《外台秘要·中风及诸风方》中指出“圣人以为风是百病之长，深为可忧，故避风如避矢。施以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，随用一法，皆能愈疾，至于火艾，特有其能，虽曰针、汤、散，皆所不及，灸为其最要”，“医之大术，宜深体之，要中之要，无过此术”。由此可见，艾灸法是针灸疗法中一项重要内容。
艾本身就属于温性，再加上点燃后的温热刺激，热力可深透肌肤表层，“溶解”已凝固或半凝固的气血，使气血通畅全身，达到温经行气、祛湿散寒的目的。同时，艾灸属补法，对局部施灸可起到益气温阳、升阳举陷的作用，使阴阳恢复平衡，回到阳在外在上、阴在内在下的状态。
不仅如此，《本草从新》还记载：“艾叶苦辛……纯阳之性，能回垂绝之阳。”使用大艾炷施以重灸，能祛除阴寒，恢复阳气，从而收敛固脱，对元阳虚脱引发的病症有改善或治疗作用。无病自灸还可强身益寿。如常灸足三里穴可使胃气长盛，五脏六腑皆受益。再如灸命门穴，可令人体真火不灭。而灸气海穴、关元穴、大椎穴等，能激发人体正气，加强身体抵抗力，使“病邪难犯”，起到延缓衰老、防病保健之功。
以上功用仅为大概而言，艾灸疗法的功用比较复杂，与施灸部位、穴位、刺激强度、艾灸材料等关系密切，且既可单独使用，又可与其他疗法或药物配合使用。如果单独使用，则以寒证、阴证、阳虚证及慢性疾病为主；如果配合其他疗法治疗，适用范围则更广。
温馨提示
艾灸法的种类比较多，包括艾炷灸、艾条灸、温针灸、艾饼灸、艾熏灸、触按灸等，每一种下又包含数种灸法，根据灸法操作的难易程度，本节介绍八种比较适合家庭使用的艾灸疗法。
（1）艾炷灸。
淤直接灸：是对病痛的局部直接施灸的方法，可分为非化脓灸（无疤痕灸）、化脓灸（疤痕灸）和发疱灸三种，家庭常用的是非化脓灸。操作时，可在局部皮肤涂一些凡士林或石蜡油、甘油，将中型或小型艾炷固定在皮肤上，然后从上端点燃施灸。当艾炷燃至皮肤出现灼热感时，将艾炷熄灭，更换新艾炷施灸。
于隔物灸：又称间接灸，是指在艾炷与皮肤之间垫上某种物品而进行施灸的一种方法，家庭常用的隔物有生姜、食盐、大蒜等。
盂隔姜灸：将生姜切成0.2~0.3厘米的薄片，用针在中央处穿刺数孔，摆放在施灸部位，上置艾炷点燃施灸（参照直接灸法）。在施灸过程中，如果感到灼烫难忍，可用镊子将生姜片上提或缓慢移动，或在生姜片下垫一些纸片（干棉花），待灼烫感消失后继续施灸。
榆隔盐灸：又称神阙灸，用食盐填在肚脐（神阙穴）中以做隔物，施以灸法。施灸前，先将食盐碾成细粉，填脐后在盐上置大型艾炷，或在艾炷与细盐之间再放一片生姜或药饼，点燃施灸。隔盐灸重点适用对象是中寒、腹痛、吐泻、痢疾、阳痿、滑泄、中风脱证等。其还具有美容抗衰、强身保健的作用。
虞隔蒜灸：用蒜片或蒜饼做隔物，施以灸法。施灸前，将独头大蒜去皮，切成厚0.2~0.3厘米的薄片，用针刺穿孔；也可以将大蒜捣成泥，制成同样厚度的饼状，针刺穿孔。在蒜片或蒜饼上置艾炷，点燃施灸。
（2）艾条灸。
艾条灸又称艾卷灸，通常是用纸将艾绒包裹后卷成圆筒形，将一端点燃后，对穴位或部位进行施灸。艾条灸种类较多，家庭常用的有温和灸、雀啄灸和回旋灸三种。
淤温和灸：将艾条一端点燃后，用右手的拇指、示（食）指和中指挟住艾条的上1/3处，对准施灸部位，与皮肤保持3~5厘米，固定熏灸。如有昏厥或局部知觉减退情况，可将另一手示（食）指和中指置于施灸部位两侧，感知局部受热程度，便于及时调节施灸距离，控制艾条温度，掌握施灸时间。温和灸为艾条灸之补法。
于雀啄灸：将艾条一端点燃，用右手的拇指、示（食）指和中指挟住艾条的上1/3处，对准施灸部位，与皮肤保持2~3厘米，以一起一落、忽远忽近的方式施灸。如灸百会穴，从远处向百会穴靠近，当局部出现烫感时为1壮，再将艾条提起，从远端向百会穴靠近，同样以出现烫感为度，如同麻雀啄食一般。雀啄灸为艾条灸之泻法。
盂回旋灸：又称熨热灸，将艾条一端点燃，用右手的拇指、示（食）指和中指挟住艾条的上1/3处，对准施灸部位，与皮肤保持3.3厘米左右，像熨烫衣服一样，平行往复进行回旋施灸。回旋灸为艾条灸之泻法。
温馨提示
艾灸手法除了基本操作方法外，还有补、泻之分。
补法：点燃艾炷后，不将其吹灭，而是待其慢慢熄灭，灸毕后用手按住施灸部位。补法的火力微缓而温和，时间较长，壮数较多。
泻法：点燃艾炷后，连吹旺火，使其快燃，灸毕后不按其穴。泻法火力较猛，时间较短，壮数较少。
（1）受治时间可选在农历小暑至白露阶段，即“三伏”，三伏天，天气炎热，阳气升腾，腠理开泄，容易将邪气引出。如果疾病在特定季节发作，也可以选定施灸时间，如哮喘病，冬季发作者可在三伏天灸；夏天发作者，可在春天灸。再如疰夏症，在立夏之前灸治，不仅当年夏天不会发作，还有可能得到根治。
