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第10章 自我认同因素:奢侈品的奢侈悖论

问题1:为什么奢侈品在中国如此畅销,越是普通阶层的白领越是充满了“奢侈品崇拜”?

问题2:奢侈品究竟是一种什么样的商品?

奢侈品的奢侈悖论

在上海某外资公司工作的白领Hebe,今年27岁,月收入逾万元,不过她却极其热衷于购买世界名牌。她身上小到手袋、鞋子,大到手机、项链、裙装等毫无例外都是“限量版”,“每年我都会出国一次,可能是日本,也可能是意大利或巴黎,目标只有一个,Go shopping!”Hebe说,宁可吃少喝少玩少,她也无法割舍对奢侈品的追求,无论怎样,她也要购买世界名牌。

像Hebe一样的年轻奢侈品牌粉丝还有很多,尤其是近年来,这些人日益增加。上成国际的总裁吴頔对媒体表示,2011年《胡润百富》报告称,中国富豪的年龄平均比西方富豪小了整整15岁,“跑车买家的年龄都是30岁出头,而豪华型轿车买家的平均年龄大约都是40岁”。根据他的描述,中国人的财富积累速度异常快。而在欧洲,传统的大家族通常已经将财富传承到第四代或第五代甚至是六七代了。“但是在亚洲,情况就变成了另一番光景。富人正变得越来越依赖拥有奢侈品,并习惯以此向同龄人炫耀,满足他们畸形的虚荣心。”

而世界奢侈品协会调查也表明,中国奢侈品消费者的年龄平均比欧洲奢侈品消费者的年龄小15岁,比美国的年轻了多达25岁。根据世界奢侈品协会中国首席代表孙士明介绍,世界奢侈品协会对中国奢侈品消费的生力军进行了一番调查之后发现,月收入过万元的消费者占到了总数的半数之上,而他们的平均年龄在25~28岁之间。中国奢侈品消费者年轻化的速度更令人咂舌:在2007—2010年短短的四年之间,中国奢侈品的主流消费群体最低年龄由35岁下降到目前的25岁。这不得不令人感到一丝的担忧。

“在以后的3~5年内,25~30岁的顾客将成为我国购买奢侈品的主要人群。”孙士明说,中国奢侈品消费主要是以小件为主,如服饰、香水、手表、皮具等,而欧美奢侈品消费则主要以等级奢侈品为主,如豪华地产、汽车、贵重珠宝等。

不仅仅是中国,韩国和日本对于购买欧洲奢侈品的热情也空前高涨。当你置身于首尔或东京,但凡稍微时尚一些的女子都拎着LV的包。当时我就开始产生疑问,是什么使得人们对欧洲的奢侈品产生了如此强烈的购买欲望呢?而耐人寻味的是,似乎都是后来者居上。韩国比日本对LV、GUCCI和香奈儿等奢侈品更加青睐有加。2011年麦肯锡发布报告显示:2006年之后,韩国奢侈品市场年均增长率为12%,截至2010年,销售额已达到45亿美元。报告还指出,韩国奢侈品的消费支出占总收入比例高达5%,已经超过日本消费者的4%。

2011年7月1日,在韩国与欧盟签订了自由贸易协定,欧洲奢侈品10%的关税被取消后,很多的韩国媒体开始关注欧洲奢侈品企业是否会相应地降低销售价格,但是结果却令人失望,大多数的品牌并没有降低销售价格。其实,从企业的角度来看这一决定,是非常明智的。虽然相对来说商品的关税取消了,但是韩国的奢侈品购买者还是愿意付出最高价格——“保留价格”没有下降。不降价商品也卖得非常好,我们为什么要降低价格来使企业利润降低呢?除此之外,这还跟“凡勃伦效应”有关。“凡勃伦效应”就是指一些商品价格定得越高反而越能畅销,这是因为消费者购买了这些商品,不但可以获得物质上的满足,也可以满足心理上的需求。购买奢侈品显现出了我们的炫耀性与攀比的消费心理。

亚洲消费者为何如此痴心于购买欧洲的奢侈品呢

不得不说的是,这里有一些更深层次的因由。首先,作为亚洲人,尤其是中韩日如此强烈的崇拜欧洲奢侈品,其原因是我们具有比西方人更为强烈的“攀比心理”。几乎所有的亚洲人,都是从社会关系的角度出发,寻找自身的地位。我们总是习惯性地拿自己与别人相比,但是,幸福并不是取决于和别人相比自己是否幸福,而是取决于是否觉得自己幸福。在这点上,我们不如看看西方人是怎么做的。古希腊的哲学家,把个人当做一个单独的本体,而这种传统观念从古代延续到现在,所以,西方人看起来比我们更加自由、更加独立。相比之下,他们对于选择及对自己的认识和判断并不是依靠外人,而是靠自己。

更重要的是,亚洲人对于欧洲奢侈品的情结缘自亚洲人群缺乏“自我认同”感。以我拙见,因为严重缺乏内心的自我认同感,我们通过欧洲奢侈品的购买来获得内心的自我安慰,同时得到外界的认同。哪怕是近年来亚洲国家经济发展得丝毫不逊色于欧美强国,但是在我们心中,依然存在着对西方莫名其妙的憧憬。“脱亚入欧”心理极其严重。继20世纪80年代的日本之后,21世纪后的韩国与现如今的中国全部都展现出令人震惊的经济发展。上海、首尔等大都市丝毫不逊色于巴黎、纽约。但是,面对着欧美等国,我们在其面前总是犹如暴发户一般,莫名其妙的自惭形秽。

奢侈品到底是一种什么样的商品

奢侈品并非功能性产品。有一位年轻漂亮的女士在一家店里试穿了一件GUCCI的洋装后非常遗憾地表示,虽然款式很漂亮,但是手臂上举时肩膀处多少有一些紧绷。于是老板解释说,其实奢侈品并不是人们传统观念中的实用性产品。他详细认真地介绍说,其实这件大衣是为了经常出席正式场合的人设计的,而不是为大多数的需要大幅度活动的人设计的。它所体现的,是身份与地位。因此并不是任何场合、任何人都可以穿的,这说明,奢侈品需要与人的生活状况紧密相连。现如今,越来越多的女士对LV女包十分推崇,一些人甚至花费上万元来购买一个包包,买到后对其爱不释手,形影不离,无论春夏秋冬出席任何场合都要带着它。其实,这是一个错误的观念,奢侈品,不是传统意义上的功能性产品。熟知LV的人都知道,LV的皮具分为十字纹、三三彩、老花等多种,每种皮具都表现一种不同风格,代表一种别样的对生活的理解。所以,人们首先应该熟悉这些,知道它们所代表的意义,一包背四季的现象最好不要出现,以免违背LV设计者的初衷,使得自己就算拿着高档的奢侈品,也显得不伦不类。

香奈儿洋装、LV女包都是著名的奢侈品,价格不菲,令人咋舌。它们不同于一般意义上的成衣或女包,它的定位是上层高消费群体,强调的是个性化与装饰性,追求引导流行趋势,主要功能是彰显社会地位、身份与经济实力,而绝不是迎合大众的需求。了解了这一点,奢侈品才会成为你生活中一种赏心悦目的商品。

但是,并不是每个中国人都买得起这种名牌奢侈品,可是基于人口基数众多,在中国购买奢侈品的人也不在少数,而且,作为一个有自尊心的人,他们渴望被证明,而奢侈品正是能彰显身份的一种标志,因此,他们对奢侈品的购买欲异常强烈。西方媒体宣称,“亚洲时代”已经悄然来临。但是作为笔者的我看来,“亚洲时代”还未到来。什么时候亚洲人能够从自身获得认同,什么时候“亚洲时代”才会真正来临。

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