经常到其他村，和要好的知青朋友玩耍，有时一走就是几天，而且逢集必赶，甚至还经常赶县城集，延长雷赤集，平日里时不时弄只狗，买几只鸡，改善一下生活，过着穷欢乐的日子。那时我们对将来很迷茫，我们想不明白，我们的父辈怎么一夜之间都成了“走资派”，我们这些“革军”、“革干”子女一夜之间也都成了“黑帮”子女，还美其名曰“可以教育好的子女”，精神上的失落，生活上的反差，总有一种被流放的感觉，对上山下乡存在着抵触情绪，哪有心思踏踏实实接受再教育，都抱着听天由命的思想。至于今后如何，队里怎样看我们，年底分粮工分不够怎么办，甚至我们干活队里评多少工分，问都不问，想都不想，反正也看不到什么出路，玩世不恭，倒也逍遥自在。
自同伴走后，情况就不一样了，也不能总出去，大部分时间还是在村里，连个过话的人都没有。那段时间，我的情绪极端低落、茫然，感觉自己就像崖畔上一棵孤独的草，在生活的尘暴中无助地摇摆，挣扎。
为了排泄心中苦闷，我就拼命地干活，受苦（当地把干农活叫受苦）上不能输给老乡，这是我要强心理的一种表现。那段时间，坚持每天都出工，同乡亲们一同受苦，一同谝闲传，甚至和年轻后生一起嬉闹，摔跤，那段日子我也获得了队长和乡亲们的好评，他们都说：“尹砚亭好苦哩”（干活肯出力的意思）。其实他们哪里知道我心中的苦楚，我是以一种近乎自虐的劳作方式在掩盖内心的郁闷。
在我的记忆里，老乡家每天的饭桌上，常年只有咸盐、辣椒和酸菜，可我的饭桌上却只有一碟咸盐，每天就是吃贴饼子，冲一碗盐水下饭，以补充体内的盐分。我还经常吃煮玉米豆、小麦粒，偶尔张志刚、军娃和一些老乡给我送来一些酸菜，就是山珍海味了，舍不得放开吃，每天吃一点，以安慰舌中的味蕾，真担心这种日子过长了我的味觉功能会逐渐减退。
见过北边下来“寻食”的（即乞丐），都是些淳朴善良的农民，由于年景不济，粮食不够吃，在农闲时出来讨些粮食，三五成群的，还都开有公社介绍信。每次碰到这种情况，我都毫不吝惜地多给他们些粮食，老乡给一升，我就给两升。我常常在想，如果我们这里也发生天灾，我也会去“寻食”吗？
答案是肯定的，乡亲们对我也这样说过，况且我那时的处境比一无所有的流浪汉和沿村“寻食”的老乡也好不到哪儿去，只是多了一个睡觉的窝，一个知青身份而已。如果真到了那一步，我可能连他们都不如，因为我连怎么“寻食”都不会。
乡亲们收工回家就能吃上口热饭，等待我的却永远是寒窑冷灶，我平日都是做一次饭吃几天，饥一顿饱一顿，热一顿凉一顿，有时干活累的实在不想做饭了，就灌一肚子凉水充饥，一天不吃饭是常事，饥饿时时像一把火，不断从我的胃里向全身蔓延，烘烤着我身体的每个器官和肌肤，饥饿又像一只恶魔，无情地撕扯我的灵魂。
超体力的原始劳作，亘古洪荒的精神匮乏，知青生活的单调、苦涩，前途的渺茫，回城的无望，就像一股股扭在一起的苦涩绳索，紧紧地缠在我心里，无论怎样挣扎，都摆脱不了。白天我在人们面前装出一副强悍的样子，夜里却在悄悄地流泪，对于我来说，每一天都是难以忍受的精神折磨和肉体的摧残。
日里下苦汗如泥，夜里思乡泪满巾，何日是归期？那段时间我几近崩溃。
一天晚上做了个奇怪的梦，先梦见妈妈来到我的身边，坐在炕头轻轻抚摸着我的瘦脸，流着泪说：“可怜的孩子，你受苦了。”紧接着，又梦见威严的父亲站在我的面前呵斥道：“没出息的东西，战争年代，老子在枪林弹雨中，眼都没眨一下，这点困难，这点苦就把你吓住了，你他妈还是我的儿子吗？”
那一夜我失眠了，凌晨我就离开村子去了壶口（直到现在回忆起来，我也不清楚当时为什么去壶口，也许是鬼使神差吧）。
翻越云岩河谷，攀上高柏塬天已微亮，铅灰色的浓云笼罩着高原大地，一团团薄雾从河谷徐徐升起，对面的阁楼塬在雾幔中若隐若现，那么的寂静、荒芜和苍凉，只有窑背上那缥缈的炊烟和隐约的狗吠声，传递出生命的信息。
浓云、雾气交织在一起，瞬间将高原吞没，千沟不见，万壑无言。
我茫然地感到，我的一生将会像那些勤劳、淳朴、善良甚至愚昧的山民一样，默默地隐藏在大山的褶皱里，从春到夏，从秋到冬，承受着大山任意给予的温柔和粗暴。
来到壶口已经上午10点多了，我漫无目的地在河滩走着，无心绪观景，一直向十里龙槽走去，那时的黄河水量很大，直到走过一半龙槽时才能接近河边，在岸边石板上坐下，脚下的黄河在龙槽中翻滚、怒吼、涌动，上游的瀑布发出一阵阵轰鸣，腾起一股股冲天的水雾，此时，我就像游子回到了母亲的身边，滚滚黄河水满怀爱怜向我扑来，似乎要将我揽入她温暖的怀抱，巨大的轰鸣声，震颤着我的心灵。
看着脚下翻滚的河水，我的思绪有些凝固了，一片空白，就这样呆呆地坐着，痴痴地望着，任凭眼泪默默地流淌，感到我的灵魂已随这河水而去，留下的只是我的躯壳……
不知过了多久，忽然觉得一双有力的手，将我向后面拖去，我挣扎着站了起来，原来是两个老乡，其中一个中等身材，40多岁，面目有些清瘦，另一个比我年龄小一两岁，高高的个子，不善言谈，脸上挂着笑，他们上身都穿着一件白色土布无袖汗衫，头系白羊肚毛巾，肩上搭着白色布袋。
“你们想干什么？”我在惊慌中握紧防身手杖，生气地问道。
“你是北京学生娃？”年纪大的汉子问。
“是又怎样？”
“你在河边干什哩？”
“我在看风景，关你们逑事？”
“怕你出危险，提醒你一下。”
我一看他们也是好意，就掏出烟递给他们，一起坐在远离河边的石头上谝闲传。
我问他们是哪里的？干什么去？他们说，他们是延长与延川交界处黄河畔塬上一个小山村的，是去韩城买牛，他们村偏僻条件不好没有安排知青，但附近村子有知青，也听说过知青的一些情况。
“你知道坐在那里有多危险吗？”年纪大的汉子问道。
“心里烦，想看看黄河。”
“插队生活不顺利吗？”他又问。
我就把我的情况简单地讲了讲。他们听了都沉默不语，过了一会儿，中年人对我说：“毛主席让你们到农村来接受贫下中农再教育，是让你们了解农村，了解农民的生活，是让你们‘劳其身，磨其志’历经锻炼来了，总有一天，国家还会把你们招回去，你们都是将来国家有用的人。”他用朴实的语言理解着这场上山下乡运动，听起来没有说教那么枯燥和刺耳。
闲谝中，中年汉子还耐心地教我一些生活常识：怎样粗细粮搭配，如何做发糕，晚上要吃稀的（面条），粮食要计划着吃，下苦要身体力行，不要下死力，那样伤身体等等，这些虽然村里老乡也告诉过我，但听起来心里还是暖暖的。
得知我还没吃饭，就拿出他们带的干粮给我吃，并热情地邀请我有时间到他们家里去做客，我们聊得很温馨，为了不影响他们赶路，才依依不舍地相互告别。遗憾的是40多年了，只记得他们都姓李，名字和哪个村的都忘记了，但他们的音容笑貌都印在了我的心里，李大哥和那位小兄弟，你们还好吗？我会永远记住你们。
风将天上的浓云撕开一道长长的裂缝，一束天光犹如一把利剑穿过云的缝隙，屏幕般刺向晋陕峡谷，光影中的壶口瀑布呈现出一片金黄色，愈发显得迷人，随着河水震耳的轰鸣，那腾起的阵阵冲天水雾，在阳光映射下呈现出美丽的彩虹，湍急的河水簇拥着、怒吼着，闪着金色的光，如同一团团、一束束燃烧的火焰，晃动着、跳跃着、燃烧着……
我愿化作一滴水，融入黄河——中华民族的母亲河之中，让我在巨大的洪流中得到历练，在历练中获得勇气和力量。
此时，我想起了奥斯特洛夫斯基的一句名言——人生可能是燃烧也可能是腐朽，我不愿意腐朽，我愿意燃烧起来。
（作者系北京市玉渊潭中学初六八级毕业生，曾在陕西省宜川县阁楼公社汾川大队东岭村插队，退休前在北京铁路局丰台机务段工作。）
东岭的水
尹砚亭
我插队的村子在陕西省宜川县阁楼公社东岭村。地处阁楼塬南缘，东临黄河，南面是云岩河，与高柏塬隔河相望，这里山大沟深，交通闭塞，土地贫瘠，干旱少雨，民风淳朴，人们靠天吃饭，过着近乎原始的农耕生活。
涝池
塬上缺水，涝池就成了村民生活不可缺少的一部分。
村里的涝池，是个直径约十七八米，深约两米不规则的锅底形土坑，常年用来储蓄雪水和雨水，供日常涮洗衣物和村里的大小牲畜饮水，以及村里的建筑用水、浇灌菜园等。
每逢旱季，村里就将涝池里的淤泥挖出来，担挑车载地运往田里做肥料，用涝池的淤泥施过肥的庄稼一定能有好收成。
涝池是根据村子的地形人工挖掘的，挖好后要用胶泥将池底进行特殊处理，以防漏水。涝池有进水口和出水口，雨季特别是暴雨时，雨水从村子的各处自然流入地势较低的涝池。
涝池是塬上的一块湿地，可增加地表水，对改善生态环境，保持生态平衡，调节当地小气候，起到了一定的作用。
涝池位于村子的东北角，池畔有一棵大槐树，水边摆放着几块较平整的石块，供人们洗涮衣物用。涝池的东北角隔着村道还有一棵百年老槐树，树上挂着一口大钟，是村里召集人们上工的地方。从这里下坡是队里的饲养室，有四孔靠山窑，三孔窑是牲口窑，分别饲养着十几头牛、毛驴和近百只羊，一孔窑归饲养员住宿，同时也是村里开会和记工的场所，老槐树东北方向是队里的场院，涝池北面是通往村外的道路。
由于是死水，平日涝池里的水很混浊，有一股轻微的异味，水中无小鱼小虾，但有很多浮游生物。天旱则无水或水很少，多雨季节，涝池中的水多了些，也显得清澈了些。
清晨，太阳跃出文成山，朝霞洒向小山村，金色的阳光在涝池、窑院流淌、蔓延、渗透、燃烧着，给高原、山村带来一丝温馨。拦牛、拦羊老汉赶着牛、羊来到涝池边饮水，然后去沟里放牧。
队长早早就敲响了上工的钟声，村民们陆续扛着农具从各自窑门走出，来到老槐树下，听队长分派当天的活计，奔赴七沟八梁开始了一天的劳作。
当晚霞映红了天边，响鞭牧归的牛、羊集聚在涝池边饮水，不时发出哞、咩的叫声，放牧老汉则圪蹴在老槐树下，点上一袋烟，吧嗒、吧嗒的吸着，看着池边饮水的牛、羊，就像看着自家的娃，目光充满慈祥和希望。收工的人们也陆续来到这里，点上一袋烟歇一歇，寻上一块石子，蹭干净老镢、锄头上的泥土，在池水中将农具清洗干净，爱干净的年轻后生则在池水中，洗洗脸，涮涮脚，洗去一天的劳累。
平日闲暇时，村里的婆姨、女子就坐在涝池边的大槐树下，一边纳着鞋底，一边张家长、李家短地谝闲话。或挟衣物来到涝池边一字排开，浆洗衣物，“扑、扑”随着棒槌一上一下起落，皂角泛出白沫，在石头上搓一搓，在水里上下左右涮一涮，不用动窝就漂洗干净了。
招呼声、嬉笑声、嗔骂声，不绝于耳。偶尔不知谁说了一些荤事，引起婆姨、女子放肆和羞涩的笑声，偶尔也会发生争吵。偶尔有婆姨或女子轻声哼起了陕北的酸曲，充满对爱情的向往和感情的寄托。
夏日里，太阳死晒，只有树荫里的知了在发疯似的鸣叫，偶有微风吹过，池内波光粼粼。蜻蜓点水，滑翔而过，不知名的昆虫在水面跳跃滑行，将池水划出优美的五线谱，五彩的蝴蝶不知疲倦地上下飞舞，相互炫耀着舞姿，涝池里生机勃勃，盎然有趣。
此时的涝池成了娃娃们的乐园，娃娃们放学后，一窝蜂似的奔向涝池，甩掉书包，扒掉衣服，净沟子跳入池水中，尽情享受这池水的清凉。凫水、打水漂、钻冒眼，嬉笑打闹，相互比谁潜得深，游的远。岸边一些不敢下水的小碎娃，或蹲或站，眼睛愣愣地看着水中玩耍的哥哥们，流露出羡慕和嫉妒的目光。涝池里一片嬉闹声，充满着童趣，充满着欢乐。
冬季涝池结冰了，又成了娃娃们的溜冰场，敲下一块碎冰，一只脚踩住，另一只脚在冰面上一蹬一蹬地滑行，冰面上留下一道道白色的划痕。滑得好的娃娃则在冰上紧跑两步，就势一蹲，借着惯力能划很远，有些滑不好的娃娃则刚滑几步，就仰面朝天地摔倒了。还有些调皮的男娃，存心在滑行时将在冰上玩耍的女娃撞倒，招来女娃的嗔骂和哭泣，以及男娃的坏笑声。
傍晚时分，涝池又成了村里男人的天下，劳作一天的人们，有事无事都来到涝池旁的老槐树下，老汉们圪蹴在一起，掏出烟袋锅，装上一袋烟，打着火镰，将引燃的火绒按在烟袋锅上，吧嗒吧嗒地吸起来，时不时与别人的烟袋锅对着相互引火，再抽上几口烟，释去一天的劳累。说古论今，述说过去的陈年往事，拉拉眼下的农事、家事，甚至国事，估估今年的收成。年轻的后生们则不安静，相互嬉笑打闹，戏说着谁家的女子要过门了，谁家的后生要娶亲了，谁家的婆姨要生娃了，老槐树下、涝池旁充满着生气。
夜幕下，老汉们的烟袋锅一闪一闪的眨着红光，抽够了、谝累了，默默地站起来，在鞋底上磕磕烟袋锅里的余灰，拍拍屁股上的尘土，各自走向自己的窑院，整个村庄顿时安静下来。
月色中的涝池，流光四溢，静谧安详。一轮残月像一只孤栖的船，倒映在水面上，徐风吹过，池中掀起一片漪涟，船影随波晃动。
