世界上没有人不渴求温暖的相拥，可是却担心自己会成为扑火的“飞蛾”。正如人们常说的那样，哪有人喜欢孤独呢，不过是受够了失望。人之所以很难得到温暖，就是因为有太多的顾虑，有太多主观的假设，有太多不必要的设想。其实，一切的一切都是自我的心理暗示。
“假设”会让人不能自拔
在工作上，当单位传出要加薪的“小道消息”之时，你是否会和同事在茶水间、休息区甚至卫生间都小小议论一番？“唉，听说要加薪，我觉得可能按工龄来算呢”“不一定，上面不是说要平均涨工资吗？”……于是，兴奋了半天的结果却是压根没有要加薪这回事；在生活中，你和老公事业都刚刚起步，二人生活在并不大却很温暖的小公寓里。一天你们看着电视里豪华别墅的推荐广告垂涎不已，于是开始设想“未来的不久，咱们一定有一套500平米的大别墅。”“嗯，对。不仅如此，而且咱们还有一条德国牧羊犬给看家，还有一个会收拾房间的保姆。太完美了。”“就是，那时候，我的衣帽间一定要放很多名牌，什么LV、Dior都天天换。”“对，咱们考虑去欧洲吧？我觉得在马尔代夫上租个小岛也不错。”……一阵假设之后，你和老公还坐在那个只能挤下两人的沙发上，吃着打折的零食，但或许已经欢乐不已。
这就是神奇的“假设陷阱”，好比工作加薪的消息给人以生怕自己薪水减少的担忧，夫妻二人对未来生活做富豪般憧憬以表达对现有生活欲求的不满足一样。这个陷阱却只能给人负面的能量，很多时候都是出自内心的一种不安的情感。
日本有一个有趣的电影叫《变身西装》。影片用十分夸张的手法将美和丑进行了对比，试图希望用电影表达出世俗对于美丑界定对于人本身感情、生活、内心抉择的种种影响。
影片的主人公大木琢郎是一名33岁的单身汉，他认真地经营着已去世的母亲留下来的小餐馆“心屋”。他为人善良，心地纯洁，因为在意大利留学期间学过厨艺，因此料理手艺一流。但是由于微胖的大叔长相，就是没有女人缘。某天，一个名叫宽子的超级美女来到“心屋”恳请大木琢郎让自己在那里打工。而美丽的宽子举手投足都令大木琢郎心动不已。终于，大木琢郎下定决心向宽子表白，不料却遭到了无情的拒绝，随后，宽子便离开了小餐馆。不久后，大木琢郎的某位朋友即将结婚，大木琢郎为参加婚礼置办西装，便来到了一家西装店，令他意外的是，在店主的介绍下他发现了一件能够穿上就变帅的“变身西装”。穿上“变身西装”后的大木琢郎，不仅脸型彻底改变了，连臃肿的身材也转而变得高大有型，他瞬间就变成了个连自己都不认识的英俊男子。为了不引人注意，变身后的大木琢郎改名为光山杏仁，并成功被星探发掘，成为人气模特，一时之间受到众女性欢迎的对象。但是大木琢郎对宽子仍旧念念不忘，于是，他变身成杏仁，以英俊的姿态出现在她的面前，向她表白，但出乎他意料的是他再次遭到拒绝。
英俊的杏仁每天都活在受人瞩目的世界中，就连令人遐想联翩的首席名模来香都希望主动接近他。有生以来，大木琢郎第一次博得了美女的好感，他感觉现在的生活像是做梦一般。
脱下西装回到小餐馆的大木琢郎，迎来了一位满脸微笑，代替宽子的新助手本江。本江并不是个漂亮的女人，但非常能干体贴，她每次都能认真地做好自己的工作。大木琢郎发现自己跟她在一起时，才会有一种安定感，渐渐地他开始注意这个女孩。并且过着小老板与人气模特的双重生活。但是英俊璀璨的模特人生毕竟能给他更多刺激，大木琢郎在不知不觉地被杏仁华丽的生活深深吸引，越来越觉得真实自己的生活平淡无奇。但“变身西装”沾水便会使他恢复原来的容貌，于是大木琢郎再次来到那家神秘的西装店。店主介绍，有一件不怕水的“完美西装”，但是，一旦穿上就再也脱不下来了。这就意味着他今后都会以光山杏仁的身份活着了。大木琢郎必须做出最后的选择，是接受自己的真实身份大木琢郎，接受没有女人缘的平淡人生？还是抛弃“心屋”及那里的朋友，成为大受女性欢迎的超人气模特杏仁，继续华丽璀璨的人生？
“黑色”暗示
黑色是保护色，可以帮助特别敏感的人平静下来。黑色激活人体的雌性和磁性能量，并强化他们的功能。帮助极端的人恢复平衡，特别是那些要失控的人黑色和白色混合使用效果最佳。但是在生活中也要谨慎使用黑色，因为过多使用黑色会引起沮丧，强化消极情绪和思想。
而在这时，一个超人气的模特展要开始了，同一时间，宽子也出事了，他必须做出选择……
电影的手法往往是超现实的，这里的主人公通过在美丑间来回往复，让人们圆梦现实中几乎无法达到的完美“假设”。这里的杏仁是完美的男子，貌美英俊，事业璀璨夺目。但是现实的大木琢郎却是长相丑而身材臃肿的餐厅老板，日子也平平淡淡。电影为二者搭建一个桥梁，让假设成真，在变身的过程中，大木琢郎逐渐满足了“假设”身份给予他的一切，欲望、需求、期待等等，并且平淡了他作为大木琢郎时没有女人缘、地位、身份的不安。实际上，一切的行为都源于他内心对于假设生活的向往和自我条件的不满，最终让他对杏仁的角色由好奇变成喜爱、迷恋最后到无法离开。而生活的本质就是真实和平淡，归结至此，一切还是源于人内心的欲求，即对现实状态的不安。
可见，“假设”很多时候总会让我们深陷其中而不能自拔，究其原因，会发现每个人的回答都会不同。美国著名社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛做过“自我实现人假设”研究，认为人类需要的最高层次就是自我实现。而“假设”能够对未来进行完美规划，正好填补人内心对于现状的不安，这种不安包括了对自身的不满、欲望的增加、虚荣心、自负、期待等多种情绪。但无论是哪一种情绪，都请记得，“假设”的陷阱会令人迷失自我，走向虚荣、不现实等的边界。因此，只有回归本心，面对平淡和真实才能淡化不安，踏踏实实地走好每一步。
自我假设中的“威胁”
如果总将想象的威胁与现实对比，那留给自己的就会是莫名其妙的失落与不安。下面我们就通过一个具体的例子来了解一下这种心理现象。
小丽是一位漂亮的姑娘，有一份稳定的工作，一个美满的家庭，一个爱她的男友以及几个超级好闺蜜。生活可谓十分圆满。可是最近她忽然发现男朋友跟她的联系变少了，而且她还在男友手机的近期拨打电话上看到男友与自己闺蜜的联系。虽然她知道看男朋友手机的通话记录是对他隐私的侵犯，但由于她经常看韩剧的原因，便联想到闺蜜与男友勾搭在一起的情节，并自然而然地将这种情节“套”在自己身上。心里非常不安，于是，她又查看了男朋友的社交网络以及短信，发现他与自己的好几个闺蜜都联系了，还瞒着她约见面。而男友从没有跟自己提起过这些事情。同时，小丽发现闺蜜与自己的联系也变少了。小丽觉得自己的天都灰暗了。身边最亲近的人都怎么了？她就这样天天被韩剧里女主角被背叛的情节深深困扰，每天躲在被子里哭，郁闷不安的过了两天。
一日，男友打电话约她见面。憔悴的小丽心想：这次男友应该要提出跟自己分手了，说不定自己的闺蜜们正在等着看自己的笑话呢。但等到她到了约会地点，她发现见面的餐厅进行过精心的布置，等到她坐下以后，烛光、音乐、红酒都被端上，只见餐厅大屏幕出现她的闺蜜们、父母以及男友录的DVD视频，随后大家都出现，男友一身西装，并捧着鲜花下跪，向她求婚。原来，这几天男友是在与她的闺蜜和父母一起瞒着她筹备求婚的事情。小丽感动得欣然接受。同时，也为自己愚蠢的不安和脑海中那些无厘头的剧情而感到可笑和害羞。
上述例子中的小丽是一个女孩子面对感情出现“不安”时复杂的心理变化，而将其推至社会，不安是每个正常人都会有的情绪。它是一种忐忑，对某个特定目标表示不放心的状态。而小丽这难解的不安，却恰恰是她自己脑海中设想的威胁，是一些可能完全不存在的威胁。面对这种威胁她不但没有去证实，反而是不断臆想，结果导致她身心俱疲，甚至还差点做出无可挽回的行为。其实，每个人的脑海中都有这样或那样的想象，有些是来自于书本中，而有些则是来自于电视媒体之中。而这些作品往往适应市场需求，表现地非常戏剧化，不符合现实。但人们往往受到这些理想化的东西影响，将之与现实作对比，最后导致心态失衡，产生不安。
假设的科学性
在生活中，很多时候假设并不是单纯主观思辨的产物，也不是以荒诞的臆造为基础的虚妄、任意、离奇的猜想。而是依据事实和科学知识的基础，对未知领域做有规律的推测。是一种预见，产生于日常观察和已有的研究成果中，或产生于研究者的联想或直观推测。
因此，当我们心中充满“不安”时要学会调节情绪，你可以将自己的不良情绪释放出来，比如工作有压力的时候，你可以找个空旷无人的地方，大喊几声，这样的释放或许就会让你好上很多；你也可以寻求帮助，当你遇到不安后，找到可以去咨询的相关专业人士，如长辈、亲朋好友、甚至心理学专家，通过向他们诉说自己的困扰，来听听他们的意见和建议，这样寻求外力也可以化解不安；当然，转移注意力也是一个缓解不安情绪的不错良方。比如当你要面临一项考试，紧张不安，这时可以通过看看窗外、听听舒缓音乐、跟人聊聊天来转移注意力。
另一方面，当我们在面对脑海中产生导致不安的“威胁”信号时，也应该学会理智应对，因为并非所有产生在大脑中的威胁信号都是在现实中不存在的，人的有些预感反而证实人的前瞻性和智慧。
所以，当你的脑海中产生了一项自我警告式的威胁信号后，首先我们应当冷静分析这个“威胁”到底存不存在，如果真的有可能发生，那么这便是自己的警惕性比较强，预测到了威胁，下一步就该商议如何去做。但若不存在，便要学会及时“擦”除它们，不要自己吓唬自己。当你恰当地使用好情绪调控和威胁调控的时候，就会大大减轻了自我负担，从而理智地面对内心的不安。
恐惧是一座“乌黑的森林”
恐惧就像一座乌黑的森林，只有内心清明的灯火才能照亮这恐惧的阴霾。
小李是一家公司新入职的秘书，上班不久就能很好的处理手头上的工作，对公司的业务也渐渐熟悉起来。由于小李的勤奋上进，他获得了上司王总的信任，渐渐地，王总不但开始派他单独去谈业务，而且还让他为自己处理一点私事，小李也乐在其中。因为王总是一位很顾家的人，经常会要小李帮他买些菜、甜品给他太太，使得小李十分羡慕他们。可是，有一天王总忽然要他去某酒店给一个人送衣服，小李欣然前往，没想到，打开房间门的是一位穿着睡袍年轻貌美的女士。女士慵懒地说了一声谢谢，便关上了门。小李顿时感觉五雷轰顶一般，心想：自己平日里敬佩的王总不会在外面有了女人吧。
后来，王总依旧会让小李帮他给那位女士带一些东西，小李却觉得十分恐惧不安，因为王总信任，才会交给他做。可是这若是王总包养的女人，那么他自己也良心不安。他每天想着，若是不做，那么这份工作可能不保；若是继续做，就等于包庇“小三”。久而久之，小李开始变得愁眉苦脸，在知道老板把柄可能被开除和违背自己内心道德底线之间不断徘徊，他对未来陷入了迷茫，面对这未知的一切，他有的只是恐惧和不安。终于，小李做出了决定，决定辞职去寻找下一个让他良心能说得过去的工作。他鼓起勇气走进王总办公室，对王总说感谢他的栽培之恩，并递上辞呈。王总很是诧异，让他说明原因，他鼓足勇气说：“希望王总和太太和睦美满，不要被外面的女人所迷惑。”王总一听，哈哈大笑起来，然后说：“我之所以看中小李你就是因为你这股正气所在，送衣服的事情怪我没有给你说清楚，害得你为难多想。其实，住在酒店的女士是我太太的妹妹，因为近日她与妹夫吵架闹脾气，所以才怄气搬出来住几天的。送衣服和一些用品给她，都是我太太给交代的。只是我没时间，便拜托你去办了。”小李听完以后，那惴惴不安的恐惧情绪瞬间就释怀了，王总笑着问：“这下还辞职么？”“不。不会的。”小李默默低下头，赶紧收回了自己的辞职信，高兴地走出了王总的办公室。
特殊恐怖症
特殊恐怖症又称简单恐怖症，是指对存在或预期的某种特殊物体或情境而出现的不合理恐惧。最常见的恐惧对象有：某些动物（如狗、猫、蛇、老鼠、蜜蜂、蜘蛛）、登高、雷电、坐飞机、外伤或出血、锐器以及特定的疾病（如放射性疾病、性病、艾滋病）等等。
小李在整个事情中的表现可以说是非常的敏感。他因为主观看到了一位女士，便将女士与王总联系起来，再加上当今社会“小三”被富老板包养的新闻屡见不鲜，于是他的意识里主动承认了这种可能性，但由于害怕自己因为知道老板的“秘密”而时刻容易被开除，所以深深陷入恐惧不安之中。试想，如果小李能够减少主观构建的多种可能性，那么便不会给自己这么重的心理负担。这便不可避免地牵扯到一个词，那就是恐惧。
恐惧，是情绪的一种，常常是人或生物对不可预料、无法预见的事感到不适应所产生的惧怕情绪。总体分为场所恐惧——即面对特定地点产生的恐惧心理。这往往与曾经的经历有关，比如曾经被困电梯差点窒息，那么很可能就患有“密闭恐惧症”，惧怕乘坐电梯；社交恐惧——即面对特定交流人群所产生的恐惧心理，比如当面对社交场合时所产生的害羞、尴尬、不安等情绪。发展严重者还会成为“自闭症”患者。特定恐惧——即对特定的某人（动物）、某物、某事、某地等产生恐惧，这往往也与曾经受伤的经历有关。
其实在面对恐惧之时，很多情况下并不是现实有多可怕，而是你的想象力有多“丰富”。在生活中，你或许遇到过这样的现象：走在路上，忽然有个人从背后猛地拍了你一下，你就会顿时吓了一大跳，甚至心跳能瞬间加速了；当你独自走在漆黑的夜路上时，只要周围有一点点动静，都会令你头皮发麻，甚至毛骨悚然。其实这些都源自于对未知事物突然袭击的无从适应。在第一个例子中，你可能还在想今天晚上吃什么，今天工作做得好不好，但忽然被拍了一下，就会令人的身体短暂地失去安全感，“威胁”信号会立即传入大脑，毫无防御状态的你，可能就会以为被打劫，或者被撞击了，因而令你产生不安的恐惧。第二个例子的恐惧感则会更加延长，因为你可能平时就胆小怕黑，或者是黑社会电影、鬼片看多了。当走在伸手不见五指的路上时，自己就陷入一个未知的环境，这时，你可能就会害怕鬼或者突然出现打劫杀人的抢匪出现，因为，只要周边的树叶因为风吹而微微摇晃一下，都会将你送向不安的恐惧之中。其实很多时候我们内心不安的恐惧就是源自于自我想象了太多的可能性，自己吓唬自己。那么，我们该如何调节恐惧心理呢？
调节恐惧心理，首先就要摆正心态，把事情尽量想简单，不要复杂化。其次，可以学着有意识训练自己恐惧的心理。比如，一个患有社交恐惧症的人，越是在众人面前不敢说话，就越要有意识地逼着自己在大家面前交流。时间久了，面对交流所产生恐惧心理就会渐渐消除。同时，要多学习科学文化知识，比如黑夜有蝙蝠出没，不要想象成鬼出没的可能性，这样将很多不切实际的想象合理化，就可避免没必要的恐惧。总而言之，面对未知的恐惧，只有我们学会减少多种可能的“胡思乱想”，才有助于走出未知的“森林”，解开恐惧，面对光明。
都是记忆的叠加
记忆是过去经验在人脑海中的反应，它是一种人类心智活动，通常是将思维、信息等储备在大脑中，并能使用的过程。因此，很多人都认为要想提高自己的记忆必须重复地对所要记忆的东西进行回忆。但有时候，你会发现当自己不断对某个特定记忆增加回忆的时候，反而会出现负向效果。
文文是一个聪明的女孩子，高中刚毕业。妈妈认为开车以后是一门必须会的技能，所以就立即为她报了驾校，希望她能尽快取得驾照。文文顺利通过了科目一的理论考试，进入科目二的训练。在平日的开车练习中，她与其他学员相比更为出色，尤其在经典考试项目——倒车入库项目上。于是她不断多练，一方面为了能够巩固技能，一方面也希望自己能被表扬增加信心，文文不断练习，每次都练的很好。但在考试前，教练告诉他们一定要注意，尤其是自己开的最好的项目上反而容易丢分，不能大意。文文心想自己开这么好，一定没问题，于是自信满满地上了考场，结果在倒库的时候，由于太相信自己的判断，不认真看倒车镜，结果倒车进库时压到了边上的库线导致不合格。考试结束以后文文显得很失落。结果在第二次补考前夕，她对倒车入库项目产生了心结，在训练中每次都会出点小差错。后来，文文在教练耐心地指导下重新调整心态，在练习中减少了练习倒库的次数，只要每次找准感觉，就会停止练习，最终在补考时她顺利通过了考试。
故事的主人公文文之所以第一次失败，是源于自身过于自信而大意。而考试的失败产生的记忆会成为一种心理阴影，带给文文一个心理暗示，那就是：倒库会失败。文文带着这样的心结学习开车就会不断出错，而第二次补考前，如果练习次数太多，而且练习中还夹杂着失败阴影，那么这种负面记忆叠加出的效果反而会增加她的心结。反之，她之所以有没练太多正是因为自己曾经有过失败的经历，因而第二次一旦把倒库做好，找准这个感觉就可以停止练习了，因为成功会重新给她一个正向的心理暗示：我能够把倒库开好。这样便能让她有更多的信心了。
虽然记忆是可以积累叠加的，不做太多是因为曾经受到失败的影响，但绝对不能将其理解为“不做”，因为如果完全不做，就无法加深记忆，导致记忆淡化失效。来看看下面这两个例子：
例一
人工印记
有人曾经做过“人工印记”的实验。用邮票大小的湿纸片贴到被试者的皮肤上，告诉被试者，贴上之后这块皮肤就会发烧。不一会儿，揭去纸片，皮肤果然变红了。还有人将一块金属硬币放到暗示者的手臂上，暗示说这块硬币刚在火上烤过，会把皮肤烫起泡来。没过多久，硬币下面果真“烫”起了水泡，呈现了烧伤痕迹。
小胖是个自认为学不懂英语的男孩，总是觉得背单词记不住。但是他看到好朋友朵朵单词记得非常牢，他十分不解。一次，他试着跟朵朵同时利用中午的时间背一样多的单词，他发现自己的脑子很聪明，比朵朵用的时间更少却背完了所有单词。于是，他骄傲地认为是自己没有“发功”导致的。可是，到两天后的单词测试，他依然拿了很低的分数，因为他发现自己都忘光了。而他发现朵朵的分数依然考得很高，这时他迷惑了，于是请教朵朵，朵朵告诉他，除了那天跟小胖比赛背单词，朵朵回家还会巩固，隔一天还会翻出来看看再做别的事。就这样使她牢记了所有的单词。小胖恍然大悟，后来，小胖沿用朵朵的方法，英语单词果然记住了，成绩也提高不少。
例二
曾经有心理学家做过这样一个实验，将一只苍蝇放入瓶中，并盖上瓶盖。一开始，苍蝇因为想要飞出去还会不断地撞击瓶盖，想要挣脱。可是时间久了，苍蝇逐渐放弃冲击瓶盖，开始在瓶底活动。一天后，科学家将瓶盖去掉，发现即使没有瓶盖，苍蝇也不再冲击顶部想要飞出去了。
第一个例子中，正是说明只有不断重复才能巩固记忆。或许一开始记不住所有的单词，但是通过不断重复叠加单词印象使得小胖最终能够记住所有单词。而第二个例子则是记忆叠加太过频繁出现的另一种情况，那就是不敢再尝试。苍蝇经历无数次失败的碰撞经历后，或许记忆叠加了“瓶底出不去”这样的讯号，索性不再碰壁而是待在瓶底，导致今后即使有机会逃生都不再尝试。
根据上面的例子，我们可以知道，记忆叠加能产生或好或坏的效果。德国著名的心理学家艾宾浩斯曾经研究“记忆心理学”，他将记忆看作对输入的信息编码、贮存和提取的过程。并研究出著名的“艾宾浩斯遗忘曲线”和“艾宾浩斯记忆曲线”理论。他在前者研究中证明人的记忆在遗忘时呈“先快后慢”的趋势，比如当你在刚刚学习知识后，20分钟后只能记住原先的58%，1个小时后，还剩下44%，一天后仅剩下35%左右。所以如果不及时复习，最后你脑海中的记住的知识可能连学习的一半都不到。而利用这一规律，艾宾浩斯在后者的“记忆曲线”研究中提醒我们要及时、定期地重复来巩固记忆，为其不断叠加新的内容。
生活中，你不妨问自己这样一个问题：我是宁愿不断巩固记忆，记住一些难能可贵的曾经好，还是宁愿选择遗忘，不做努力来回避曾经的失败经历更好？不难知道，很多时候，当我们在不断巩固记忆的时候，产生的便是深刻的印象。但若做太多，有时候便会物极必反，这时不妨选择不做太多，适可就好，用积极的心理暗示改变失败的记忆，让自己变得更好。
习惯性否定是符合我的“逻辑”
否定，顾名思义就是针对某件事或某个人持不赞同的态度。而习惯性否定则是一种偏执，是将这种不赞同态度在时间上进行的延伸，从而变成一种习惯性的不赞同。
古时的中国封建思想盛行，以儒家文化为代表的儒学思想中就对现世规定了许多限制，否定了许多自然本性的东西。比如“男尊女卑”思想，就是对女性地位的否定，那时候只要求女性“无才便是德”，只要会做“女功”，“相夫教子”即完成人生目标。这变相的将女子的任务限定为传宗接代，以家庭为中心。再有“克己复礼”即要求人克制自我，来恢复礼乐制度。而这便是对人本性的否定，对教条礼法的肯定。诸如此类还有种种，但由于这些否定刚好顺应了帝王封建统治的需要，换句话说，就是这些符合了当时的规律和潮流，因此在汉代成为正统思想。儒学思想固有其优点，但同时其落后否定人性的很多思想也随着历朝历代不断延续，在时间的洗礼下变成“习惯性否定”，直到近代才得以被纠正消解。
古代如此，现今亦然。很多人都有习惯性否定的时候，如小时候不小心你被狗咬了一口，从此之后无论你多强壮多高大，见到狗就会下意识地绕道走，其实长大后不是因为你依旧害怕狗，而是你内心对狗产生了习惯性否定，因此会自动躲避；你因为一次吃辣椒，被辣的全身难受，从此就对辣的食物心生忌惮。这是因为你已对辣食物产生了习惯性否定；你刚进公司，为表热情主动跟新同事们打招呼，有的对你很友好，有的却对你很冷淡。通过一段时间的接触，他们就给你留下了不同的印象。对于那些对你不友好的同事，可能你就会在心中将他们“判”在黑名单上，今后无论这些人怎么优秀怎么被表扬，你就是看他们哪都不顺眼，或许完全不是因为你嫉妒，可就是不喜欢他们……生活中，我们会遇到太多这样的事情，有时并不是因为那一时的决定是“否定”，而是因为我们习惯对这一类的事否定。究其原因，只是因为只有那样做才能符合你的逻辑。
《装在套子里的人》是俄国著名作家契诃夫最出色的短篇小说，契诃夫作为批判现实主义作家，在该小说中将人们的“否定化”思想展现得淋漓尽致。首先，让我们来回顾一下这篇小说的大概内容：
故事讲述的是一个名叫别里科夫的中学教师，现实生活总是让他感到心神不安和害怕，他为了与世人隔绝，不受外界影响，便想方设法地给自己裹了一层层安全套子：比如在艳阳高照的日子里出门也一定要穿着套鞋，带着被包裹起来的雨伞。而除了雨伞，他的怀表、削笔刀等东西也被他包裹起来装在套子中，他甚至戴着黑眼镜，耳朵塞上棉花，把脸藏在竖起的衣领里，像给脸也上了个套子一样，总而言之，只有遮挡才能让他安心。同时，在思想内心方面，一切被禁止的东西才能让他心感踏实，而一切政府没有明令禁止的他都觉得可疑和害怕。他的口头禅是：“千万别闹出什么乱子来。”就是这样一个人，带给整个小镇同样的压抑氛围，经常坐访其他教师住所一两个钟头而一言不发，然后同幽灵般离去。他的恐惧像毒瘤一样传染给周围的每一个人，而整个学校乃至全城都被他这样的情绪控制了15年，却无人反抗。
后来，学校里新来了一位从乌克兰来的史地教师，这位教师还带来了他的姐姐华连卡。他们的到来如同石子激起死水，为这座城市的沉闷带来了新的灵动。而华连卡就像蜜饯水果一样，性格活泼热闹，小说描述说“她就像一个希腊神话中的爱神、美神一样从浪花里钻出来了；小俄罗斯女人只会哭或者笑，对她们来说不哭不笑的心情是没有的……”华连卡带来的新风甚至感染了别里科夫，而别里科夫也在众人的怂恿下打算向华连卡求婚了，可还没实现，想到婚后他要承担的种种，便心生退缩之意，尤其是他害怕华连卡姐弟的思想和行为方式令他无法接受、不成体统。于是他找到华连卡的弟弟，开始告诉他各种他认为他们姐弟不应该做的事情，这不应该那不应该，这不对那不对。他劝说的效果不但未达到反而被火暴脾气的弟弟揪着脖领子从楼梯上推了下去，恰巧被华连卡看到了。别里科夫又害怕又害羞。他在一个月的担惊受怕中度过，最后直接一命呜呼了。别里科夫具戏剧性地死了，城市的人们本以为他们可以解脱享受自由了，可出人意料的是：城市中又出现了上百个“别里科夫”。因为这种恐惧、担忧已经深入每个人的骨髓，改之不去了。
很显然，这个故事中的别里科夫就是一个典型对所有事持习惯性否定的人，他怕规矩被破坏，他否定新的事物、否定没有被禁止的事物、否定新思想新内容。而他这么做的原因很简单，只是因为只有装在套子里，才符合他的逻辑。然而当华连卡姐弟代表的新思想新力量与之碰撞较量时，别里科夫代表的陈旧否定势力脆弱得如此不堪一击，最后却在自己的害怕中一命呜呼了。而故事并没有这么简单地结束，契诃夫发人深省地设置了这样一个结尾，习惯性否定接受新事物，已经深入每个人的骨髓，每个人都逃不掉。
可见，“否定”也是人的一种心理防御。是人为了实现自我保护在心中设定的屏障，很多时候仅是为维系自己的逻辑思维和行为方式。而这很多时候不一定是正确的，所以当你下次再遇到想要拒绝的事的时候，可以想想，是否为习惯性拒绝。如果答案肯定，那么不妨尝试突破自我，将否定变成肯定，说不定，新的自我就在这一秒出现。
怨天尤人的自我心理
生活中，你的身边有没有这样的人，他们平日里总是愁眉苦脸，见人就不断诉说痛苦，见人就不断抱怨自己的不幸。通过他们的诉说，你会迅速感觉到这世界上没有能比他们更惨的人了。可是呢，他们与你相比都是一样的，没有哪一点看起来像他们所说的那样“惨”。还有这样一种人，他们可能跟你一起工作，可是每次工作出了错误领导责怪下来以后，他们一定会第一个跳出来指着你对老板说：“我没错，错在他。”总之这类人往往就是有了奖励冲锋在前，出了问题“掩护”在你后面的“好战友”。相信80%的人身边都有这样的人，其实，他们并非是真的非常“惨”或者非常“无辜”，只是他们习惯了怨天尤人，害怕痛苦和失去，因而需要通过诉说或推卸来缓和自我。
怨天尤人指的是遇到挫折或出了问题，一味报怨上天，责怪别人。早在古代，就有怨天尤人的先例：荆州人有一个名叫杨大同的人，他祖父留给他的财产颇为丰富。但因他嗜酒，好嫖娼赌博，以致家财被他挥霍殆尽。导致其贫穷困苦，无所事事。这时，杨大同不先从自身出发思考自己的问题，反而怨恨天道不公。同时，他还怨恨亲戚见他贫困视而不见，朋友也不帮助，于是他叫着名字咒骂，愿每个人赶快死了，他心里才能痛快。
这个故事中的主人公杨大同就是一个“怨天尤人”的典型。他面对被自己挥霍殆尽的家财，首先想到的不是自身出了什么问题，而是抱怨老天不公，责怪亲朋不济。究其根本，就是因为他害怕贫穷带来的痛苦，害怕原本拥有的财富不见了自己就过苦日子了。古时候如此，而当下社会，这样的人和事依然在不断发生。
4岁的豆豆是双独家庭的独生孙子，上有爷爷奶奶、姥姥姥爷宠爱，下有爸爸妈妈宠爱，因而娇生惯养。有一次隔壁家的小朋友来他家做客，小朋友动了他的玩具车，他就不愿意了，大哭大闹地怪爸爸妈妈把小朋友领到他们家跟自己抢玩具了，搞得豆豆父母和邻居的家长都尴尬不已。这样的状况现在十分普遍，由于现在中国的孩子大都为独生子女，因而难免会有娇生惯养，导致很多小孩饭来张口，衣来伸手，经历不起挫败也不愿分享，他们害怕痛苦，担心自己会失去已经拥有的东西，比如豆豆担心小朋友拿走自己的车一样，于是他们就把问题都归结到家长身上，跟家长闹脾气，一点都不领会父母的感受。
心理学家也曾做过有关“抱怨”的研究，实验对象是5岁的小朋友，他们分组将有抱怨倾向的小朋友分在一组，抱怨情绪较少或没有的小朋友分在另一组。要求两组人在规定的时间内完成一项特定的任务。结果发现，没有抱怨倾向的一组能够快速准确地完成任务，而有抱怨倾向的一组直到时间到只完成了一半，他们把大部分时间花在了互相埋怨彼此不与自己合作、推卸自己的任务，希望别人多做一些等事物上。而在随后5年的跟踪调查中发现，在这批做实验的小朋友上学后，抱怨倾向较重的孩子们很多在学校的课业成绩中表现并不出色，在采访他们成绩不好的原因时，他们给出的理由是“老师讲课不好”、“差同学影响了我的成绩”、“考试题太难，运气不好”、“考试那天心情不好”等。而在没有抱怨情绪的小组中，研究人员对其中一位成绩优秀的小朋友进行采访，她针对考试成绩不理想给出的理由却是“自己没有复习好”和“自己对知识掌握不够准确”。可见，怨天尤人不仅是一种消极的心理状态，而且还会对自己的成长产生影响。
那么，如何改掉“怨天尤人”的习惯呢？首先我们要学会勇于正视挫折，面对痛苦，不再害怕。其次，要学会遇事先从自身找问题，每当自我反思过后，再去考虑客观原因。如果可以做到这些，那么你要的成功，就在挫折后面那不远的前方。
