登陆注册
5484500000011

第11章 2002年(2)

[附记]访新圣母名人公墓。于契柯夫、果戈里、马雅可夫斯基、奥斯特洛夫斯基及卓娅、舒拉墓前拍照。

(29日)

归国

引领南天望,

关河一万重。

新秋归老鹤,

半月作冥鸿。

入梦唯京阙,

无山似岱宗。

高歌满天下,

中国一诗翁。

(29日)

2002年7月下旬

题陈师曾《北京风俗图》二首

寻常百技人丹青,

白发回眸览古城。

绝似儿时亲眼见,

街头巷尾漫经行。

楼厦连绵望接云,

京华一看一番新。

狂来欲乞天公惠,

许我今生二百春。

2002年8月

无锡吟笺五首

七夕红豆相思节期间,游无锡数日。

雨中泛太湖

水浮天上下,

舟似鸟飞回。

压浪乌云合,

惊风白雨来。

偶题南国曲,

岂有辋川才?

依旧行吟客,

荷衣自剪裁。

访东林书院旧址

南来千里拜轩亭,

兰佩云冠今古情。

青竹覆檐秋不老,

绿莎铺地死还生。

屠刀难禁人心向,

劲节长悲碧血凝。

丽泽堂前嗟叹久,

依稀风雨读书声。

鼋头睹,有怀

无锡梁伯行,吾老友,昔予南行曾相聚。今斯人谢世已多年矣。

客中相聚话春宵,

笔楚余生悲喜交。

曾是桃花映白发,

鼋头秋雨暮萧萧。

醉太平题“秋荷”照片

云鬟月珰,霞披翠裳,秋风愁损柔肠,搵啼红自伤。

诗颠酒狂,金蕉乐章,吹来阵阵幽香,悄无声对郎。

长相思题“野渡无人舟自横”照片

碧波流,柳丝柔,一个船儿野渡头。黄昏早去休!

难久留,也久留,才话相思一半愁。花深月似钩。

2002年8月

红豆篇十二首

无锡七夕红豆相思节期间,谈也红豆,读也红豆。

吟也红豆,歌也红豆,以小诗记之,效“子夜歌”体。

初恋赠红豆,

流水度年华。

白发看红豆,

红于二月花。

千里寄红豆,

红豆红如唇。

掀唇如欲语,

梦中听好音。

君心似红豆,

我心似豆红。

红豆真金铸,

百年不变铜。

明珠天下稀,

玉佩值千金。

不及相思子,

滴血人君心。

春花红如火,

秋叶红如绣。

不及相思子,

红得水晶透。

大风吹倒山,

大火灰万物。

钻石化沙尘,

红豆红如故。

采采双红豆,

双豆成联体。

永远不分离,

一我一个你。

银河栽红豆,

树下结香巢。

双星共耕织,

不须架鹊桥。

月宫栽红豆,

嫦娥寄相思。

还家看亲故,

飞船登月时。

滔滔海峡隔,

相思两岸人。

亲情割不断,

红豆本同根。

十一

王维咏红豆,

佳句千古传。

诗是红豆魂,

红豆是神仙。

十二

老汉咏红豆,

传声天下闻。

但愿全世界,

变成红豆村。

2002年9月

题常德诗墙二首

周览神州无此墙,

风骚十里带沧江。

横天大笔书黄绢,

不憾中秋无月光。

岂止弦歌唱武陵,

千秋一壁喻诗城。

滔滔无尽沅江水,

浪挟风骚过洞庭。

202年9月21日

新桃源行并序

渊明的《桃花源记》流传千古,脍炙人口。其实还有《桃花源诗》,这记是诗序,序传开了,诗却没有传开。关于桃源,有人以为实有其事,有人以为是寓言式的虚构,也有人敷会神仙之说。我想,秦汉之际,地旷人稀,尚处于原始的自然经济,加以统治手段能达到的领域有限,在深山老林存在着长期与世隔绝的“绝境”,是完全可能的。时至今日,不是还偶然发现与世隔绝的原始族群吗。

后世迄今,各地出现桃花源多处,有一处在常德的武陵,指为真桃源多一个武陵的佐证。今年的9月间,应邀赴常德览诗墙,依沅江的防波大堤树诗碑,镌刻古今诗歌精品,长6华里,猗欤壮哉!乘便游桃花源,多年梦想得以实现。古人关于桃源的吟咏不少.七言古诗也见过一些。如王雏的《桃源行》,以诗写桃源故事,韵律流畅,清丽如画,写诗时他才19岁。韩愈的《桃源图》:“神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐”,显示出此老“文以载道”的固执。桃源之游不可无诗,作《新桃源行》。

渊明一记涉渺茫,疑真疑幻疑仙乡。

千载桃花开复落,白云漠漠山苍苍。

青溪几曲武陵路,道是渔人舍船处。

湘天秋雨洒征衣,千里相邀谢诗侣。

松萝披拂洞幽深,窄迳苔滑才通人。

百步豁然见山坳,云山环护秦人忖。

竹楼小饮登云顶,窗透四围丛竹影。

香生齿颊饮擂茶②,山家清供罗果饼。

酣歌烂缦舞低回,忘形宛若儿童嬉。

座中有客忽长叹,停杯投箸悄然悲:

“数千年史一顾盼,约半承平半离乱。

徒有桃源一掌天,万亿生民付涂炭。

欲广桃源八万里,处处桃花迎笑面。

儿孙唯唱太平歌,刀剑尘封博物馆。

生途惨淡本非诗,诗家驰想只空幻。

由来草盛豆苗稀,难理田园荒秽遍。”

“君歌且住听我歌,而今阴少晴日多。

百折千回寻史迹,滔滔归海奔长河。

君不见,三月桃花八月开,天天灼灼秋风前⑧。

诸般奇迹哪料得,放眼沧桑五千年。

焉知世界不成大桃源,

比陶之所记、君之所想更新更美万万千。

彼时吾辈身虽不存元素在,钠氯镁铁齐腾欢。

我爱桃源绝尘俗,遍山清风遍山绿。

如斯佳境足澄心,明春便欲山中住。

朝泛桃花之清溪,暮饮木兰之坠露,

绿天作纸写长歌,与君吟啸共朝暮。”

归途回首梦依稀,沅江落日光依依。

江上一双白鹤飞,且飞且住且徘徊,

佛仿叮咛莫误明岁桃花期。

2002年9月于常德,回京后足成之。

《余蕾论文集》小引

平生研语文,持论非高远:

与生活联系,教学之关键。

空有纸上谈,何处得实验?

不须铁鞋觅,请到宜昌看。

衔接课内外,要旨契吾见,

既保树长青,又吐群花艳。

我曾来赏花,繁茂明老眼,

别来数春秋,又当变新面。

指导者余子,慎思而明辨,

默默自耕耘,时时有发展。

近辑所著文,结集即出版,

自实践中来,真知经百炼。

以之献教坛,裨益当非浅。

采采黄金花,壬午九月半。

来书报佳音,喜气生笔砚。

佳士当如此,真理自钻探。

不为物欲移,不随风向转。

韵语抒我怀,聊为书之弁。

年方七十六,刘征字梅苑。

2002年10月

赠顾黄初同志

厚德尊师范,

高标仰学林。

蜂工方博采,

矿探喻精深。

湖瘦琼花雨,

秋高燕岭云。

不孤欣吾道,

千里有知音。

2002年10月

重阳登景山

佳节登临健自夸,

云衢小伫览京华。

晴光晓日八千里,

爽气秋风百万家。

醉看青山如绿酒,

狂簪白发折黄花。

人生易老诗难老,

题遍天涯与海涯。

2002年10月

梦境纪实

梦中见杜甫,相对话清夜。

穿着花衬衫,同我无差别。

奉上所作诗,愿得公爱悦。

见诗公大笑:“不能这样写!”

正欲闻其详,梦境忽幻灭。

惆怅起徘徊,楼头见明月。

2002年12月,海南

新古诗小集一百首

新古诗始于台湾。四句一首,大都五言,押大致相同的韵。格律无严格要求,只求听起来悦耳,读起来顺口。与古乐府中的《子夜歌》类似。写来颇为自由,便於运用现代白话,适宜走进大众。这个小集收入新古诗一百首,包括:城市风景三十首、椰风片片五十首、秋兴十首、八憾诗十首。

城市风景三十首

独坐星巴克,咖啡热且香。

夕阳不忍别,恋恋玻璃窗。

年年不见燕,久久不问鸡。

偶然闻犬吠,女郎身后追。

过街桥上望,车跑如穿梭。

车灯一串串,脚底淌银河。

新楼如春笋,时才露芽尖。

几日不曾见,涌出万重山。

大道直如发,青油展展平。

路人惊拭眼,昨日尚泥泞。

越变越好看,一看一回新。

白头老住户,翻作旅游人。

同类推荐
  • 跟范宏大告别

    跟范宏大告别

    过了八十岁的人都能隐隐约约地预知到自己行将来临的死期。这种说法不知对不对,反正阙天津老人相信了。这一天,他说他听到了死神渐渐逼近的脚步声,像广播里天气预报的声音一样清晰、从容和真实可信。那天他醒得比狗还早,他嫌村子太安静了,便在院子里大声嚷起来,这一次我真的要死了。他的四个儿子分别住在院子的四个方向,天气冷,他们还在捂被窝,先是他们的媳妇听到了老人的吵闹,摇醒了各自的男人。儿子们迟迟不答理,老人觉得被怠慢了,很生气,用拐杖使劲地敲打儿子们的房门。
  • 小事物语(读者精品)

    小事物语(读者精品)

    我从乡下跑到京城里,一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓回家人事,算起来也很不少;但在我心里,都不留什么痕迹,倘要我寻出这些事的影响来说,便只是增长了我的坏脾气,老实说,便是教我一天比一天的看不起人。
  • 风缘

    风缘

    常越所著的《风缘/宁夏诗歌学会丛书》是《宁夏诗歌学会丛书》的其中一部,选取了作者长期以来创作的诗歌,抒发了作者在人生长河中的经历和感叹。作者文笔自然纯朴,如叙事般娓娓道来。书稿作者常越,现为刊物《贺兰山》诗歌编辑,作品发表于《绿风》《朔方》《西部》等报刊,并获得相关奖项。其作品感情充沛,从中可看出作者对生活的一些思考。
  • “我的四十年”丛书(全集)

    “我的四十年”丛书(全集)

    “我的四十年”丛书,包括《四十年四十人》《四十年来家国》《亲历中国四十年》三册,分别由中国人、海外华人、在中国的外国人三个典型群体书写自己与改革开放的故事,从全球坐标系观照中国改革开放,以不同的视角和生动、丰富的个人体验,反映中国改革开放四十年的伟大历程和辉煌成就。每册40位共120位主人公,分布在全球20多个国家,工作在上百个不同领域,他们的“个人史”构成了一部有血有肉有温度的改革开放“史记”。
  • 从身份到契约:不完全城市化困局的理性思考

    从身份到契约:不完全城市化困局的理性思考

    本书是一部论文集,每一篇论文的作者在围绕共同主题进行理论探讨的同时,都在各自领域对主题进行了不同视角的诠释。
热门推荐
  • 冥后万万岁

    冥后万万岁

    【他以整个冥界江山作为聘礼,取她为妻,立她为后。】第一次见面,他就把她睡了,还将她肚子搞大!林青瑶坐在地府那把高高的龙椅之上。挺着八个月大的肚子,替冥帝处理所有政务。后面五方鬼帝,四大阎君随时差遣。“冥后,这是上个月凡间已死鬼魂统计报表。”“冥后,这是上个月仙界已死仙灵统计报表。”“冥后,这是上个月魔界已死魔灵统计报表。”林青瑶双手托着腮,望着那堆如高山的月报表。一声怒吼:“统统将它们搬进夜凌玄寝宫!”“……”众鬼臣。找冥帝有用吗?鬼医刚还说,这个月冥帝情欲太深,不能下床,需静养……
  • 田螺姑娘

    田螺姑娘

    像奶奶所有的故事一样,故事发生的时间都是从前。有个孤苦伶仃却又勤劳的青年,他在田间劳作时,发现一只硕大的田螺躺在一条干涸的沟里,善良的青年怕这只田螺渴死了,就把它带回了家,放在盛有清水的瓦瓮里。一天,外出劳作的青年回到家,竟意外地发现一桌热气腾腾的饭菜,门窗完好,三间茅草屋一览无遗,除了自己,并没有另外一个人。青年虽然满腹狐疑,但饿极了的他管不了许多,先填饱肚子再说。
  • 锦绣良缘:倾城医女

    锦绣良缘:倾城医女

    被誉为小神医的她一朝穿越竟成了龙腾国第一美女,冷清的美眸睁开,她一身的嫁衣,而她的夫君正坐在轮椅之上。“夫人果真是与众不同,但好像缺少了点什么……”某女坏笑,纤细的手指勾起他的下巴,:“夫君,莫不是想要玩点刺激的?”某男邪魅一笑,将其勾入怀中,深情款款的说着:“得妻如此,夫复何求?”--情节虚构,请勿模仿
  • 中国十大皇帝

    中国十大皇帝

    本书介绍了中国古代十大名帝的故事,包括秦始皇、刘邦、唐太宗、武则天、赵匡胤、朱元璋、康熙、乾隆等。
  • 魔神傲世

    魔神傲世

    刀降万鬼臣,剑临万魂服;刀剑本无情,只是人多情;无情的刀剑,在多情人手;又将会如何!
  • 三色堇骑士之歌(小小姐月舞流光系列)

    三色堇骑士之歌(小小姐月舞流光系列)

    提起女生季雪,同学们的反应总是“哦,你说的是‘忍者神龟’呀”或是“就是那个‘杀虫剂’呀”,她的外号听起来很欢乐,命格却颇为倒霉:五岁那年至亲俱亡。被亲戚推来搡去多年,最后只好与姥姥相依为命,生活把她压得喘不过气来。当她因为一次偶然的机会。走进群魔乱舞的网游世界后,这一切似乎开始发生变化,“钱”的问题解决了,可更麻烦的事情接踵而来——被世界频道通缉。几乎所有玩家都在追杀她,好不容易进了傲雪帝国,却差点被大伙儿排挤到“自杀”:挑起“世界大战”,导致整个世界洗牌重来……在她艰难生存的同时,鬼使神差地发现身边的朋友似乎都不像表面上那么简单。
  • 我要你还在

    我要你还在

    在音城,再次见到季白澈,林念有些恍惚。眼前这个理着平头,已经有小腹的男人与她印象中那个精瘦的痞痞的少年相去甚远。“你瘦了。”季白澈的眼神依旧温柔。“你胖了。”林念痛苦地意识到,尽管他身材走样,她却还是想要得到他。既然如此,她只好当她自己瞎了,她要开始倒追这个曾经陪伴她多年的人。两年后,兜兜转转的时光终于落幕,林念终究是等来了她的季白澈。
  • 西明王朝

    西明王朝

    一个喜爱明史普通宅男在一次与朋友们出游时因为搭救落水的伙伴不幸溺死,他的灵魂穿越回到南明时期的隆武皇帝身上,从此他担负起拯救天下华夏苍生的重任,带领一众忠臣良将与强大的大清朝进行殊死抵抗,为恢复大明天下而奋斗不息。本书Q群:162617995
  • 阿赖耶识论

    阿赖耶识论

    《阿赖耶识论》共10章,于1942年冬至1945年秋作于黄梅,脱稿则在三十四年秋。本书是一本宗教哲学论著。阿赖耶在梵文中的原意为:藏,能藏、集藏,阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。作者在本书里说“我选择阿赖耶识做题目,却是从我的友军儒家挑拨起来的。我欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义,觉得印度圣贤求真理的习惯与欧西学人一般是向外物出发,中国儒家则是向内,前者的方法是论理,后者的方法等于“诗言志”。究其极儒佛应是一致,所谓殊途而同归,欧西哲学无论唯心与唯物却始终是门外汉未能见真。”
  • 医生人力资源的需求、配置与激励(谷臻小简·AI导读版)

    医生人力资源的需求、配置与激励(谷臻小简·AI导读版)

    医生队伍的规模多大才合适?医生资源需求应如何予以测算?医生的配置分布受哪些因素影响?应该怎样使医生数量和质量达到预期目标?……