影帝，你老婆又闹绯闻了

一觉醒来，失踪三个月的老公归来。都说夜先生冰冷无情，可偏偏独宠她一人“老婆，你看我们那么无聊，不如出去秀个恩爱不分手”“老婆，你看我们那么忙碌，不如抽个时间旅游不回来。”乔念南天天被老公各种安排，她忍无可忍，决定反抗，“老娘再也不想被你安排了，我要离婚。”“乖乖，这次换你安排我，一生一世的那一种。”某女人脸一黑，无奈的说着，“老公，我投降……”【十万人海中，我只中意你】

被赶出了娱乐圈，她只想找个老实普通的人嫁了。

继母刁难，妹妹狠毒，她从未被打倒。倒是相爱之人的报复，才让她彻底心死。后来才知多年前那桩惨事，导致他痛失亲妹，因仇恨让他迷了双眼，便用甜言蜜语设下种种陷阱，诱她步步深陷。殊不知，又是谁在一步一步沦陷......

俞霏繁很爱谭君辞，他们两家是世交，在谭爷爷的安排下，她如愿嫁给了他，哪怕他不喜欢她，她也开心的认为他们会相敬如宾的过完一生。直到那个他喜欢的女孩出现，直到那场让她丢了命的绑架，她终于知道心碎的感觉，也认清了爱情从来都是你我，而非我。重生一世，她放手，却被他紧紧抓住，许爱一生。

“呵，我强睡了你？”他低笑：“不认账算了，别想骗我再睡一次。”她盯着他颈间渗血的咬痕，默默递给他一瓶遮瑕霜。【作死傲娇米虫女和变态软萌首席的日常。】一不小心得罪了快穿界总部的那位王者，她开始了每天不精分就是作死的书穿生活。快穿界同人小说系统也给她穿小鞋，她没有原主的记忆，跟高仿的同人却几乎都有真实记忆，偏偏要把至亲当反派，还要把渣男当挚爱，混乱的剧情搞得她精分了。 “小说里没有，你别乱给我加戏！”某同人小说系统无视了她……【同人小说娱乐圈文，真人系统骨灰级埋坑！】

本书系《名家经典珍藏》系列之一，收录了以“问题小说”而名噪五四文坛的冰心的五十三篇小说，从写于一九一九年九月的《两个家庭》到一九八八年八月最末一篇《干涉》，时间跨度整整七十个年头，“这里面有血，有泪，有凌辱与呻吟，有压迫与呼喊……”

贾森·斯卡斯代尔是奥斯丁警察局的刑警，他本来专注于破获谋杀案，却发生了一连串不可思议的事……他新近丧妻，既要侦破两个恋童癖的谋杀案，又要尽力照顾自己5岁的女儿。然而就在调查期间，他却成了两位指挥官的怀疑目标，必须独自应对；惨遭不幸的犯罪心理学家丹妮·米勒来到了奥斯丁警察局工作，斯卡斯代尔深为她所吸引，同时又怀疑她有罪案在身……

“我要钱！”“我要人！”一个想要救人，一个想要自由。吴星辰和杜冷月两个达成协议，他们的婚姻建立在一张契约纸上，在吴星辰没有找到喜欢的女人之前，杜冷月就不能离开。“你不能招蜂引蝶！”“契约没有这一条！”

她是神界公主，也是最后一个神，却因神界的陨落，她一身神力跟着消散了。说好听点是神，谁难听点，她就是命比较长罢了。她父神将最后一朵再生花给她，说是她的救命花。可是她为了跟他撇清关系，却甘愿用再生花去救他的情人，自己坠入轮回中。天夙：“如若你敢耍我，我天夙，上穷碧落下黄泉，也要你，神形俱灭！”青鸾：“听你说听你说，你可不可以听我说一下啊！”夜殇：“若我直接管你要灵之六花，你会给吗？”天夙：“救我之人竟然也是我憎恶之人，而我心之所系的人，竟然也是你，是不是很可笑？”青鸾：“哪怕四界倾塌，四海水枯，混沌重临，神魔重现，我也要你回来！”夜殇：“爱你，我可以不择手段，也可以为你，魂飞魄散！”

曾经因为情绪失控而影响自己的工作或生活吗？还在为控制不了自己的情绪而头疼吗？八步法助你控制怒气，提升情商，改善人际。

再回首，都已经晚了，再也回不去也就释然了，《尘恋》一书因为你的到来让它增添了不一样的色彩。随心而更，想到什么就写什么，跟着心走准没错。PS:原本写的2本书，被下架了，只能借新书之名挂旧文了，当然偶尔也会有新创作，望诸位理解，因为他们对于我来说很重要，所以我才会去选择重来一遍。

曾经，他把她捧在手心，当作心肝宝贝一样疼爱，可是，男人总是那么善变，多年后，两个人还是离婚了，在开始新生活的时候，她认识了那个帅气多金的白马王子，两人展开了一场轰轰烈烈的爱恋。

恐怖的大楼，邪恶的念头，不知道是敌是友的家伙，这到底是怎么一回事，谁能来救救我，这一切到底是真实还是梦魇

新政治人类学需要一个理论范式框架，以期初步建立具有教科书价值的理论基础。提出“五化四要素”（政治科学化、人类学政治化、民族志写文化、管理学人性化、政策性真理化；权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的新政治人类学研究范式(Neo-Political Anthropology[NPA])。新政治人类学旨在发掘具有范式“象征”“符号”的“学科基质”(disciplinary matrix)与“有序元素”，逐步形成跨学科新型研究范式。新政治人类学正在经历着“自觉认同”“共同持有”某种“学科基质”的探索性过程，研究内容主要体现在“五四”学术框架上，即“学科基质”的“五化”过程（政治学科学化、人类学政治学、民族志写文化、管理学人性化、政策学真理化，与“有序元素”的“四要素”组合（权力要素、田野要素、民族志要素、扎根理论要素）的辩证统一上。“学科基质”（“三化”过程）是通过“有序元素”（“四要素”组合）来展示范式革命的五彩魅力，而“有序元素”（“四要素”组合）则通过“学科基质”（“五化”过程）来勾勒出范式革命的内在本质，两者不可分割互为一体，展示出新政治人类学的“五化”“四要素”框架轮廓。

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