孟子一日一谈

山西是华夏文明的主要发祥池之一。表里山河的独特自然条件，勤劳智慧的历代先民，造就了得夭独厚的三晋人文资源，被誉为华夏文明的“主题公园”，中国社会变革和进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。

《不舍论语》是作者重温《论语》的心得笔记。其书取朱熹《论语集注》、黎靖德《朱子语类》、杨树达《论语疏证》，偶及其馀，系以宋学为宗，兼摄汉学，并重经史。每条释读仅二百馀言，却深入浅出，高妙隽雅，与《论语》原文一样值得细细品味。

露丝·本尼迪克特（Ruth Benedict），美国著名文化人类学家，20世纪初女性学者。她受恩师法兰兹·鲍亚士（Franz Boas）的影响，提出了文化形貌论（Cultural Configuration），认为每种文化都如人类个体一样，有其个性与特征。她的代表作品有《文化模式》（Patterns of Culture）与《菊与刀》（The Chrysan the mum and the Sword），其中后者因成功运用“文化模型”理论来诠释日本文化而影响深远。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。

本书内容包括：性感，何为性感？：性感是一种欲望的表达、头发乱了、什么是男人的性感？不平等的性感、和老公一起看美女、财物与祸水：男性中心社会里的女性。无处不在的性感——商业与风化；无处不在的性感——出版中的性；无处不在的性感——色情文艺；无处不在的性感——性感的药物；性爱与革命；让我们享受健康、坦荡、明快的性。

陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，得到了世人的认可和赞美。鲁迅先生曾说：“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’，所以他伟大”。梁启超评价陶渊明时也说：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。”确如其言，陶在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的乐趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。

《棋经》，又称《棋经十三篇》，是中国悠久的棋文化中的一朵奇葩。它从内容到体裁到篇目设计，都是模仿《孙子十三篇》全书首篇总论棋局，以为黑白之棋，正合阴阳之分。以下各篇则从“得算”、“权舆”等各个角度，分别论述了对弈的战略战术，对弈者应有的品德作风。论述深刻，内容丰富。

【新文：《山寨供应商》，愿看就看】 不小心死了，秦渊成了一栋烂尾楼。这楼没别的，就是人住没了物业不管。……入住前：某女：老公，这栋房子地段好，价格又便宜，能买到真是赚了！某男：是啊！我让同事也来这里看房！入住后：救命……原来这里死过人！

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天下第一宗历代最强宗主，号称武道神话的陆铭被一股神秘力量带回到十万年前。当时异族横行，妖兽肆掠，人族式微，武道初始，凌霄宗还只是一个不被承认的弱小宗门……故事由此展开！

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

一个孤寡老人一生的守望，然而她的儿子却在她去世后很快就完成了这个守望

作品以纵横捭阖宏阔绵长的历史为背景，跨越两千年关中历史人文长河，以凄婉、野性的笔调，独特的叙事风格和探索性的结构方式，描绘出一幅幅民间戏曲艺人在历史更替中的人生百态以及平凡艺人的生存方式和精神追求。再现了阿宫腔翻高遏低、雅致婉转的艺术魅力。宛若渭北地域民间的“清明上河图”，又似关中民间艺人的浮世绘！

夜晚，神偷光临，偷来一个女婴遗弃在他家门口，这人的目的不明，女婴的身份更是一个谜。他，冷傲无良的美男少主，因为一时兴起，收留了她……

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。