中国人应该知道的那些事（Ⅲ）：天地经法探由来

尼罗河流域的古埃及人创造了伟大的埃及文明，流芳后世！古埃及人最重要的精神生活是宗教。关心死亡，为将世作好物质准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。金字塔是埃及建筑艺术的典型代表，是古代世界七大奇观中唯一现存的古迹。埃及人制作的木乃伊，与他们的金字塔一样，举世闻名。

最早的库布孜又称克勒库布孜，琴体呈弓状，只设有一条马尾弦，琴颈也无指板。由于牧民们制作时就地取材、因材而制，往往琴的式样和规格尺寸很不一致。这种最原始的拉弦乐器，目前在哈萨克的边远山区仍能见到。后来在克勒库布孜的基础上，增加弦轴(左右各一)、琴弦和指板，制成了两弦的库布孜，仍采用马尾弦或牛筋弦，它与今日柯尔克孜族拉弦乐器克亚克十分相似。

《 七夕》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

《五味书》关于书评，专家们有许多讲究，因而也有很多慨叹，以为真正的书评几乎没有或很少，支撑着书评版面的大量文字，或为人情，或为钞票。这种激愤之言我们姑妄听之，自当警惕，但何为真正的书评？从来没有人贡献过让所有人都认可的标准，不是不想，是真的没有。

中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。

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她，从3岁起就有着轻度自闭，是个呆萌小可爱，但在5岁的那年遇到了10岁的他。(甜宠，剧情寡淡，无烧脑)

意外获得人生修改器，只能做清洁工，一把扫帚扫天下

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

一道惊雷，把她送到二十年前。一封劝退书，把她送到他身边。追星，要从做同学开始。出自，《师北柠追星语录》。这是铁杆迷妹营救自己偶像的故事。这是乖巧小绵羊变身腹黑大灰狼的故事。本书又名《腹黑影帝成长史》狗血重生文，不走苦大仇深的复仇路线。放心食用。

新书《穿到未来星际做锦鲤》已发！欢迎食用！60世纪的荒芜大陆仅剩下机器人和半人类，作为唯一纯人类的梨眠表示穿书压力很大。——————【1V1甜宠】初入兽世，本以为遇到的是蠢钝善良的家伙，可没成想又狡猾又能装。在众人眼里，他是让人心惧胆寒的修罗恶煞。可在她面前，他是被人欺负、离了她就不能活的小可怜。【群号706135186】

大兴皇朝，以武为尊。现代苦逼男杨林穿越到此方世界，附身在一个同名同姓的公子哥身上，而且还是个有权有势的武二代。穿越一回，苦逼的杨林原本以为自己能够过上梦寐以求的生活，可是事情却并非那么回事？父亲被杀，部下反叛，各路凶猛如狼的仇家不断的杀上门来，这都让杨林这个穿越新丁惊恐万分，为了保住自己的小命，于是杨林不得不奋起反抗，杀出一条生路来……恩！简单来说呢，这是一个卑鄙小人闯荡江湖的故事。

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是人生的一面镜子。好的文学作品具有潜移默化的巨大作用，它能够开阔视野，增长知识，陶冶我们的情操。

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这是一个唯美而又惊悚的灵异故事，在遥远而又神秘的古国之中，一个看似“死了”两百多年的少年。却在一次月夜之中离奇的复活之后，却又在一次陷入曾经发生的一些是非恩怨之中，从而经历了一场又一场的奇幻之旅，一个落魄的少年，