神学的奇异回归：基督教在后现代思想中的变迁（灵性与社会丛书）

道教是地地道道的汉民族的心灵救治良方．是漂泊无依的灵魂的精神家园。本书通过选取道家最为经典的故事．呈现丰富的道家智慧，揭示人生的种种奥秘，引领读者在最短时问里更新为人处事观念．助你走上成功道路．开创全新人生。

即心是佛。佛心是什么？佛心就是佛的一切，或者说是佛的精神、要旨。佛心并不仅存于寺院中，更存于日常生活和工作中。本书共分八章，分别是佛心是放下，佛心是宽容，佛心是智慧，佛心是无欲，佛心是平常心，佛心是慈悲，佛心是力量，佛心是随缘。每一章下均设若干节内容，每一节下分“佛陀格言”、“佛学故事”、“佛心领悟”、“佛心慧语”、“佛林百科”等板块内容。本书通俗易懂，抛开了那些令平常人难以读懂的佛学理论，很好地阐释了“佛法本平常”这个主题，使读者可以无障碍地理解佛理、感受佛法。以一颗佛心去看待人间万相，怀一颗佛心去做人做事，你就是佛。

书中以1552年沙勿略在上川岛去世至1669年康熙为汤若望平反昭雪为时间段，详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展 、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期，成功在中国立足、传教的历史和最后传教失败的结果得出了文化适应是相对完美的文化传播方式的结论，这一方式对于我们从事文化保存和文化交流具有一定的参考价值。

方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。

本书收集作者关于宗教研究文章共50多篇。收集作者关于宗教研究文章共多篇。内容包含了论宗教系统、道教科仪和易理、道教在海外的传播、藏外道书和明清道教、论道教教义思想的结构、上海道教斋醮和“进表”科仪概述、道家科仪中的伦理教化等。

你有没有有时想起，自己青春里的某一个人，你会不经意间笑了，一天某女生怒气冲冲“你个混蛋，又欺负我”某腹黑邪笑“就是喜欢欺负你，你咬我啊”

穿成小农女，家徒四壁穷得掉渣还倍受欺凌。面对一窝子面黄肌瘦，夏冬撸袖开干。撵走吸血鬼亲戚，美食酿酒小case，万亩药田连锁作坊soeasy，发家致富奔大康。然鹅…某男道：…………

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一款生产于公元3009年的戒指型智能生物电脑，穿越时空砸在了杜承的头上，强大的智能程序让杜承接触到了未来千年内的高科技知识。——商业、工业、科技，杜承无不遥遥领先，发展未来高科技，更是让杜承立于不败之地。——从一个被赶出家门的私生子，到经济霸主，成就商业帝国，杜承的未来，是一条最终枭雄之路。

（简介不走心，勿怪！）魂穿女尊大陆，这里不仅是女尊王朝，而且还是修仙大陆。她还附带了一个系统。据说原身是一个小霸王，天天盯着人美男看，不是流口水，就是上前调戏人家。穿越后的她不仅要接受系统的磨挫。还要每天关心内心弱小的娇夫。（女尊修炼系统文，女主男主只有一个，1V1如果想看一女n男的，抱歉～）QQ群号：647335882

一段宿世情缘，一场久别重逢。为你守候九百年，历尽沧海桑田，只为找寻颠覆生死的轮回之法，待与你共续前缘。

周骢穿越了，穿越成了一个华裔带着记忆在美国重新开始了他新的人生。作为一个穿越者，他当然要开始找找他的金手指，可惜，找了足足四年后，他才在死亡的那一瞬间发现了他的能力——读档重来。不过，这次的读档可不是从他死的时候，而是从他前世看过的某部电影里，并且，是替代了其中的一个角色，还是必死的角色，只有他能够从剧情中活下来，才有可能再次回到现实中。当他在死亡线上不断的试探之后，开始慢慢发现了现实中隐藏的阴谋，这个世界，远不像他想象的那么简单。

吴迪其实就是个吃货而已，只是胃口比一般人要好。这不，他刚刚吃掉一只巨鲲，现在又有点饿了。斗宗仙师，好吃吗？xx大帝，嗯，真香！“你问我是谁？对不起啊。各位，我就是个什么都不会的吃货。我来这也没别的事，就是想把各位都吃掉。”吴迪发现，自从他不是个人以后，生活可比以前惬意多了！