你我各求心安

彭雨娴不明白一个男人怎么能那么爱哭？看电影感动时会哭，看见流浪狗受伤会哭，一个拥抱一个安慰也会哭。罗军心想：怎么可能？！分手的时候就没哭。如果当初哭出来，是不是就不忍心分手？男友是个大龄爱哭包，还爱撒娇。

我们走过流年的山高水长，总有一份温暖盈满心怀，总有一份热爱在生命里灿烂。

一时之间，他的眼底满是苦涩的笑容。如果那时候，他一心一意的对戚菲，说不定，现在得到幸福的，便是他？而身边这两个孩子，也该是属于他的。只是一切的事情，都只是如果罢了，若是人生真的能后悔，真的能改变，又哪里会有这么多的后悔呢？

秦雨被那个又爱又恨的男人抓回来，她以为，她回来的目地是为了报仇，可是……当某个在外人面前强大冰冷没有感情的男人，一身制服微乱的躺在大床在对她微微抬眼一笑低沉说“睡吗？“某女感觉瞬间，大脑仿佛被回档清空了一样，一片空白，双眼发直，鼻血横流，双眼不听使唤向某男扑去。结果，第二天，没能起床。在秦雨还在与某男斗智斗勇的时候，华夏有一个可怕的传闻，据说，华夏最无情，可怕，最有钱，最俊美的帝爵大人，金屋藏娇了，为此，将向他表白的M国小公主丢河里了，理由是：肃清一切老婆的情敌（包括自己的）

遇到他，说不出是好是坏。邪魅狂狷的他总是各种靠近她。终于一天，忍无可忍。“你根本就不是我要退婚的人，凭什么替别人签字？靠！找抽吧你？”修炼到颠峰的她已经磨拳霍霍，蓄势待发。倒八辈子霉，怎么遇到这个极品男人？--情节虚构，请勿模仿

他，本是规则下的一族之尊，距离灵神仅一步之遥，却不愿屈服于规则下，与规则博弈，众灵士皆可为子，只为胜规则半子。曹皓轩身本富贵，因果轮回之下，陷入惊天迷局，成为一颗棋子。不入彼岸，天地有恨。不成灵神，生死无门。且看这一枚过河卒，如何破这生死局。

学会“现实”，女孩越活越好命。虽然：20岁时，即使你什么都不做，也不会遭到非议，做错了事情，也会得到原谅。但是一旦到了30岁，你曾拥有的美貌、财富、年轻……所有的—切，都可能会离你而去。本书要告诉你的是，要学会掌握自己的命运，在最恰当的时间，在最恰当的地点，做最该做的事情。

乱世出英雄，乱世出豪杰，时逢乱世群雄逐鹿。乱世的百姓又如何？兴，百姓苦；亡，百姓苦……。仁王……，坛城……，碎尽虚空，总要找一处乱世桃源。

穿越孤女，半路捡个妈，野丫头一入相府摇身一变成千金小姐。从僻远小镇一路杀到京城，看小狐狸如何扮猪吃老虎，扭转她与母亲在相府的尴尬地位。他，天之骄子，一国之君，只一眼就看穿了她所有的计谋与伪装，是配合演出？还是斗智斗勇？这是一场无硝烟的战争，看最终到底鹿死谁手······

重回都市

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

小说的女主人公于尔达手里有一张彩票，这是她的未婚夫奥勒在渔船遇险时装在瓶子里，被人们在寻找遇难者时从海上捞回来的。由于彩票背面有奥勒对未婚妻最后的思念，于尔达将它视为珍宝，不管任何人出多高的代价都不肯脱手。但狠心的高利贷者风闻这张彩票的号码有中奖的可能，便以向于尔达的母亲汉森太太索还她所经营的旅店押金为由，不择手段地把这张彩票敲榨到手，但到了开彩那天，于尔达一家却福星高照：于尔达的未婚夫奥勒从海上脱险意外地回来了；她家那张果然中了头奖的彩票事先已由为图报救命之恩的国会议员、法学教授霍格先生以一万五千马克从高利贷者手中赎了回来，霍格先生还把中彩的十万马克奖金连同那张非同寻常的彩票，一起还给了由他通过海军千方百计从海上搭救回来的奥勒本人，从而使于尔达一家得以幸福团圆。

“记住，别人可以飞仙成神，而你，永远都不可能！你注定只能成魔，成为令世间一切恐惧的魔！”“这，就是你的宿命，魔之宿命！”“这，就是你的路，成魔之路！”少年行，少年路。曾经年少成名，当之无愧的天骄，为何前路漫漫，竟是孤身成魔？难道，这就是所谓的宿命？万丈红尘，盛世烟火，回首凡尘，灯火阑珊。飞仙化神如何？堕落成魔又怎样？心所执，魔有道！

这是一本为你指点迷津的财富胜经。本书针对人们普遍关注的“创富难，守富更难”和“富不过三代”的社会现象，从创业和守业的各个角度进行透视，分析、全方位、深层次地揭示了打造可持续财富的战略、战术。

本书立足于科学实践观，在梳理认识论思想发展脉络的基础上，系统阐释了认识的本质、特点与功能，认识的系统结构，认识的辩证过程，认识与真理的关系，社会认识活动的基本向度，科学认识社会的方法论原则等马克思主义认识论研究领域的重要理论问题，对于探讨人类社会的自我认识之谜、认识论的发展及其革命变革，特别是深入研究马克思主义的实践论思维方式，以及社会认识论的本质及其当代视域，具有重要的学术价值。