内帑

邱健壮在洛镇政府大街延伸向费镇方向的十字路口瞥见邱健美。姐姐邱健美站在十字路口的中央，一手摁着自行车车把，一手打拍子似的比划着跟人说话，她向阳一面的身体被阳光描绘得亭亭玉立，流光溢彩。姐姐的美是邱健壮从骨子里认可的。小时姐弟俩在母亲身边玩耍，母亲见姐姐脸上有一抹脏污，要姐姐去洗，说不洗丑死了。邱健壮向前拽住姐姐的胳膊，说姐姐不用洗，不洗也好看。母女俩被逗得大笑。母亲说，壮壮，你说说，姐姐咋就好看了。不知道，反正就是好看。姐姐走过来，说谁不知道你耍小心眼，夸人家两句，好叫人家领着你玩。

这是一本都市小说：讲了主人公尹子颜毕业后经过八年打拼从实习生变成了准合伙人。可是她的感情生活却是一片空白——她在等待大学时候的恋人钟弈重新走进她的生活。而执着的追求者警察陈宇也从没放弃过她。就在每年一次的聚会里竟然意外有了钟弈失踪的消息，这消息将尹子颜拖入了连环案件中。在解开谜团的过程里，他们开始重新思考青春、事业、爱情和奋斗。在这个过程中，尹子颜充分体现了她数据分析师的职业特色。机敏聪慧地在警察陈宇的协助下最终找到了钟弈。最终尹子颜将一路寻来的思考为她的感情归属做了选择。

21次诺贝尔文学奖提名的传奇大师！马尔克斯、福克纳推崇备至的大师级作家。《恐怖部》是格雷厄姆·格林的悬疑小说代表作。这本书里，格林刻画了一个无孔不入的恐怖组织和一个身不由己的小人物。如果你觉得这个世界是假的，那就去寻找真相。”《恐怖部》的同名电影由世界电影大师弗里兹·朗导演，奥斯卡影帝雷·米兰德主演。阿瑟·罗在一次游园会上偶然对上了某组织的暗号，赢得一块蛋糕，谁知蛋糕中竟藏有记录军事机密的胶卷。罗因此被卷入一场又一场离奇事件。为夺回胶卷，敌方间谍对他紧追不舍，威逼利诱、栽赃陷害层出不穷，直到一场爆炸让罗失去记忆。失忆后的罗被间谍组织改名换姓，软禁于一所精神病院，但医院里一系列离奇之事令他感到恐惧又迷惑，他逃出精神医院，决定亲自弄清所有的真相……

保润、柳生、小仙女之间的爱恨情仇，从本然之爱开始，以悲剧贯穿终了是《黄雀记》的故事主线。遽变并吊诡的是这三位少年间的危险关系，无常青春。一宗荷尔蒙气味刺鼻的强奸案，战栗地歌吟着那个时代的历史，还演绎出无尽的留连在香椿树街的罪恶渊薮。苏童在这部小说中，以温婉、沉实、内敛的耐心，从容叙述了一个时代生活的惶惑、脆弱和逼仄。他对转型时期的社会乱象、个体窘境以及国民精神紊乱的特征及荒诞，进行了精准的解析和流畅的描摹。当他独有的少年笔意植入不同人物的心理视角，揭示生活世相的内核时，也一并完成了新时期文学画廊中保润这个十足倒霉蛋的典型形象。《黄雀记》书名的隐喻与文本中诸多的隐喻、象征相呼应，全书训戒隐忍，缕罗细节别致，无论是家族生命的倔强和衰颓，懵懂的青春形态和变态，局促的现实尴尬和纠结，都被苏童用诗性起兴开衿，把一个嚣嚣时代的芸芸众生还原得鲜活饱满，均衡严谨。

9篇散文，9个故事，9个女人，分别讲述了自己与寂寞相处的日子，有关爱情、亲情、友情，有关职业、未来和梦想。在纷繁杂芜的世界里，用深情流淌的文字刻画出对现世思索，苦楚中另见希望，欢笑中饱含热泪。

本书是一本专门讲解饭局说话技巧的实用类指导书，在现实社会中，对于我们每一个人来说，想在社会立足，拥有更多的机遇，人脉是相当重要的一点。成人社会里，结交朋友大多的方法会选择吃饭，而带有目的、利益以及各种社会元素的饭，常被称为“饭局”。当饭多了“局”以后，这将再也不是一次简单的吃饭。而是一种生活在社会里，一种极为重要的社交活动及社会构成。在饭局里，以吃为辅，以说为主，成为了中国人的文化传统。 所以饭局上说话显得尤为重要，本书详细的讲解在社会交往中，在不同场合、会见不同的人，该说什么话、改怎样说话，才能达到最佳效果。

她是整个大周国的明珠！风光无限，权力滔天。但是舅舅的功高盖主，却引来皇帝的猜忌和忌惮，让她众叛亲离！那个美如神仙的男人，将她一手手碰起，之后又将她狠狠的摔下来！后来她才知道，自己不过是一枚复仇的棋子……手下的苦心经营，等她回来。最终她继承了她父亲的旧业，没有了感情的她在江湖上呼风唤雨！将整个朝廷改换君王，在偌大京城里掀起腥风血雨！她废了太子，杀了皇帝，扶持了新帝。整个大周国都是她的触手！没有一个人不畏惧她……最后那个对她说“吾心已悦你”的男人死在了她冷酷的剑刃下。她的心早就被这个男人践踏的粉碎！而他的一句对不起能够弥补白府上上下下白条性命？不可能的！早在白府斩首之日，她的心就已经没了……这都是拜他所赐！她贪恋上了没有心的感觉，血脉里流露着的狠辣手段，让她征服整个江湖上的门派。她是长朽宫的女儿！身上流着上古神圣的血脉，体内蕴含着无穷无尽源源不断的力量。她是为一个成为虎骨鞢的主人的人！她是这枚扳指的真正操控者。操控着它，血洗了京城……最后她登上了那个冰冷华丽的王座，所有人都呼唤她为宫主！

他是另一个世界的她。他们双生共命，她死既他亡。这是一个爱上“自己”的故事。“你想怎么死？”“我想和你同归于尽……”

林辰是大一的学生，但是贫困潦倒，女朋友被人抢，受到富二代的侮辱，这时身价百亿的首富来认他这个干儿子林辰“干爹你为什么才来认我！我就是饿死也不要你！”叮咚！你的账户入账一亿~林辰“好香”此时的林辰知道，钱真的是万能的！随着时间的推移，自己生父的神秘面纱也一一揭开，为此林辰走上了修仙之路……

君渺渺，掌管着六界霉运气数的神仙——霉神一朝渡劫穿到二十一世纪同名“黑料”女王身上，然后开始了逆！袭！（倒！霉！）之！路！踩塌病床、车胎爆炸、洗澡没水、吃鸡永远被天降正义……翌日微博上。某网友:#君渺渺霉神#没有君渺渺不能倒的霉，只有君渺渺还没有倒的霉，朋友们，转发这个君渺渺，给你的仇人送去最恶毒的诅咒！！！转发量高达9999999+躺在医院的君渺渺:……万年不营业的影帝微博:夫人~@君渺渺，我的仇人在这里→@某网友众网友:……我恰似柠檬……

推荐七月新文：《极品老公甩不掉》简介：‘挽红丝’是风靡全亚洲最大的婚姻介绍公司，其年轻漂亮的女总裁的名字——吴妖娴（我要钱）！天底下，没有她撮合不成的姻缘，只要你有——钱吴妖娴语录：“别跟我谈兴趣，跟我谈钱！”“体重二百五？没关系，只要你有钱，照样抱得美人归！”“长得丑？没关系，只要你有钱，帅哥照样会爱上你！”“想娶我？可以，只要你有钱，确定要可以压死我！”“没钱？赶快赚去啊！”也许是钱赚多了，她吴妖娴竟被人给挟持了？还是一位道士大哥！不要钱？只要人？“这位道士大哥，我包包里面的钱绝对可以买到好多个我哦！”吴妖娴晃了晃手里的名牌包包，笑眯眯的说道！不想，那挟持她的道士竟不拿她的包包，而直接把她推进一道奇怪的门！“有人在等你！”挟持大哥的声音从门外上飘忽下来！“喂！！！没钱我不去啊！”吴妖娴的哀嚎的声音响遍天际！★★★★★★★★★★★★★★★★★她吴妖娴奉承低调做人，高调做事，可却有人恨不得她死翘翘？封麻袋扔狼谷？丫的，你踩到本小姐的底线了！当她是柔弱媒婆一枚吗？哼哼，你死定了！★★★★★★★★★★★★★★★★★◆朝夕言——‘焰星王朝’三大美男之一：漂亮桃花眼，俊美的脸蛋，见到美女就放电！“一辈子只娶一个女人？那还不如一辈子光棍！”◆倾竹——‘焰星王朝’三大美男之一：眉清目秀，一袭白衣飘逸，见到竹子就呆着不走！“要想雕刻出最精美的竹簪，双手修长纤细最重要！娴儿，你就不行了，太粗！”◆焰棠——‘焰星王朝’三大美男之一：帅气强势，玩弄人为乐！“这二皇妃可不是那么好当的！咳，娴儿如果要的话，本皇子可以考虑留着！”◆宿晏——武林盟主：冷俊男子，外冷内热，武痴一枚！“这女侠可不是每个女人都行，娴儿还是当媒婆来得好多了！”.............男配很多的说！情景一：某矮子皇子哭丧着一张胖脸：“小娴，人家嫌我又矮又胖！”翘着短腿数钱的某妖：“哎~~那就没办法了！我也无能为力啊！”某矮子皇子眼睛眯起一条线：“十万两黄金是定金，成了再加十万！”睁大眼睛直流口水的某妖：“皇子慷慨多金，三天，皇子就去娶美娇娘！”情景二：某一脸邪魅的王子殿下：“妖，只要你撮合这段姻缘，本王就封你个‘天下第一媒’，怎样？”眉开眼笑的某妖：“亲爱的王子殿下，您看上哪家大家闺秀啦！”渐渐逼近某妖的某王子殿下笑得得意：“吴妖娴，成吗？”

她是乌云谷天不怕地不怕的小神医。一次意外认识了师父的头号大敌。她只是为了夺回自己的东西才会愿意跟他混在一起，哪知一夜之间“闻名”江湖。朝夕相处，让她无意的知道了很多他的冤屈。她心疼他的隐忍，想同他一起。哪知道早已有人陷阱重重，到底能否解开误会，能否如她所愿。看小神医如何绕指柔。

2018年世界影坛口碑之作《至暗时刻》历史传记原著，奥斯卡最佳影片《波西米亚狂想曲》金牌编剧安东尼·麦卡滕唯一出版成书的作品。一九四〇年五月十日，在战场和政坛上均“不靠谱”的温斯顿·丘吉尔意外升为首相。时希特勒大军横扫欧洲大陆，英国远征军危在旦夕，英伦之岛或将须臾遭受入侵。丘吉尔相位未稳，其组建的战时内阁矛盾重重，主张与纳粹媾和的声音不绝于耳；丘吉尔本人似也有了动摇，陷入深忧与自疑——是要不计代价主张和平抑或不惜代价赢得胜利？这是历史上的至暗时刻，也是丘吉尔自己的至暗时刻。在《至暗时刻：力挽狂澜的丘吉尔》中，作者安东尼·麦卡滕把丘吉尔复原为一个不完美的、有血有肉的人，聚焦丘吉尔和他的战时内阁，展现他在危急时刻的领袖品质，讲述了1940年5月7日挪威辩论至1940年6月4日敦刻尔克撤退完成的一段激荡历史。

本文主要内容为尼斯湖怪兽、游荡的怪兽、热沃丹怪兽、密林猿类、加拿大水怪、两足怪物等。

本书稿用宗教人类学、医学人类学的田野作业及荣格学派的“集体无意识”、弗洛姆的人本主义等精神分析理论为主体的研究方法，通过对宗教与精神病理之关系的深入解析与思辨，为人们打开了认识宗教与人类深层心理之关系的新窗口。本书稿为国家后期资助项目，送审后经国家宗教局审核，认为书稿是一本严肃的宗教心理学著作，其中对宗教的认知判断是科学理性的，不违反宗教政策，可以公开出版。